智者心行要累智慧
第一年小跟第十年小有有不一？
第一年跳歌跟第十年跳歌有有不一？
第一年班跟第十年班有有不一？
第一次上台跟第十年上台有有不一？
第一次上跟第十年上有有不一？
然不一，俗得好：「熟能生巧。」
以前第一次小的有，於的概念一片空白，如同是半班，可是如今我的不同，大多的都曾班，於有印象，很容易投入流程，是智慧的累。
得2002年自己兼任活，第一次在台前跳歌，上台之前心跳加速超一百下，比上台更加，反自己什？
答案很，因有上台跳歌的，很容易生患得患失的得失心，心的黑洞-完美主就自浮，完美主跳就死掉了，全超百人都等著看副主任出成笑。
幸得「叩首是的法」，再次叩首五百之後提醒自己下心，只要全神注的跳就了，即使跳也，提醒自己要保持笑容，展情活力。
直到第二年跳歌，心的黑洞就有再干自己，因前一年上台跳歌的成功，如何好力，成智慧的累，很清楚如何在上台前收心心注在下。
如今自己之前一小，始行自我的步，如同後援投手上前，需要先身一段，一千叩首做起，藉由叩首求上天加加智慧，收心回到自性的原，同清理一切面的音，有候光一接收到述前言的感，有候生了悟的契，接著洗把整理一下服容，如果在慈恩堂就要穿道袍，再把的投影案查一遍，心面默想的重引用的故事例，逐步地完成上台的工作。
因「制心一事不」，收心心才用心，用自性智慧的反省照。
事上智慧是持性累，每一次完成之後的程，每一次上台之後的自我反省，善用事後葛亮的角度去想，如同「久病成良」，最的做法就在自自的及下心得感想，下就生「旁者清的照」，「我我」的偏差妄想，「私心私」的自我防，藉由自我的程去「面接」，等到下一次再做的候就生警性。
像是前年疫情期，由於法的班，身需要提供音案班程。自己在家先音完成之後，必然先一次音案，想到常常口，是意外的收，因出表示有步的空。
以前自己也不知道有口，由此可是局者迷，音案口之後，的下就保持警，一旦口就公道歉，竟每一次上台都是三界十方在，抱持兢兢地心才能做到「天人」，完之後下台要叩首悔恩，悔的不之，感上天慈悲的加。
眼到-口到-手到-心到是累智慧的最佳方式。
注去察就是眼到
心去求教就是口到
打字下就是手到
用心去思考就是心到
俗得好：「天下事，只怕有心人。」
只要有心去就是「智者心行」，在、活、，甚至小，都可以到多的智慧，竟屏山超三十五年，多部深夥伴都有智慧，只要口去教他人，必然有富的收。
我身白期的修道人，先得後修的「後修功」是「自我要求自主安排」。
因事情做不可怕，可怕的是我不知道在哪，欠缺反省改的自。可怕的是我死要面子不，欠缺心受教的真我醒。
在此建每一位夥伴下「自我反省真我醒」的，是天天是每一一次都很好，是用手或是打字都很棒。
作就是自性智慧的方式之一，更是累智慧的最佳途，下就引「真我的自省自」，真我音自然流露，天理良心的呼，是自性自度的修功。
2025年3月7日 星期五11:38:38AM
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