人生 相信；每偶然的。 都是；必然分的始。 世界大， 有的人必能相逢， 若不能相逢於世界， 也在文章相逢。 藏不，能看； 看不，能； 不，能用。 日；柔日史 怒竹，喜。 ；是一。 人生；是一度。 度； 定成的；定人生的高度。 ；不此生。 人生；不此行。 怎的朋友，就怎的人生。 然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也； 知困，然後能自也，故曰：教相也。 人生以助人快之本，因施比受有福。 透有能力助人，能力助自己。演、企、公班程、等邀洽： e-mail：johnson_kuo@pchome.com.tw。

31.5K的鼓 627站台

小暑：如果型男看
文／王文（作家，「想校」人）
家、企要步，要有配套的工具、制度、度。
我年大了，所以我心老人照。月，去日本了照。
首先看到的是工具。日本人心思，在店和器行展露。同精神也用在老人照。他仔察在食衣住行上的不便，出各具。

比如匙有各弧度，手腕力也好用。握的地方用特殊材增加摩擦力，拿得比。
根筷子中有子在一起，不容易掉。

起床可以抓著床一支架，起自己。支架上有夜。
坐椅洗澡可以「篷」，防水出。

房地上放除臭，尿。
自定成手、在高，防坐椅的失智者擅自。
病房的著沿壁滑，而非拉或推，以省空。

有些工具不需，只需心。健者走路要看子。照者在方形立中一根垂直的子，作中，健者走路比姿是否端正。

工具上面的次，是制度。日本的「介保制度」二千年。民四十始，六十五以後享用。妥善的，提供高品的照。

照，定了照品。在台，外照老人，或由老年子女照更老的父母。外照滑手、跟的外聊天。老年子女自不暇。照的品都不好。

我的那家，照者都是廿、有型有款的年人。他受，穿著像健身房教，笑容比穿著更有朝。除了助食衣住行，跟老人家笑心。了防失智，他用吸管、色，做出和史奴比。他生活注入意和生命力，才是好的照。

一幕我想：台年人缺乏就，老人的照品不佳，能不能年人事照老人的工作？成本然提高，竟目前外的薪很低。但能把工作做好的年人，在家是心的子女，成更健康的老人。省下的社、健保成本，值不值得我的照法做些投？

日本些工具、制度背後，是由度在主。那度是生命的尊重、缺陷的包容，和悟到自己也老而生的卑。

接待我的告我：「病床如果要加上杆，需要家同意。」
我：「什？不是在保障病安全？」
因杆是一限制，任何限制都侵犯人。

布告上，的名字後面的是「神」，尊敬他就像尊敬神。
能走到一步，都吃了很多苦，然有神性。

我那家照，回，看著未的自己。然後注意到楣有燕子，跟建物格格不入。

我：「想要清理掉？」
：「既然有相遇，就他好好活著。」
是啊，有相遇，好好活著。句燕子、「神」，和有一天都老去的我。
本文容摘自以下：
http://udn.com/news/story/7340/1820053