「海不水，故能成其大」：祖的胸

【撰文新者光 / 】「海上生明月，天涯共此。」九的句，恰如祖此刻的照。秋天的海著香，晨在石屋流，第三祖在浪中揭幕。

今年的主 「拍楸 你的海洋，我的」（ㄆㄚ ㄖㄧㄨ，pha-jiu），承祖村「拍楸」捕工法的智慧，象徵人合力、同心作。正是透多元形式，邀人一同「打」，奠定文化生活的共生景。
自 9 月 5 日至 11 月 16 日，共集 9 家、逾 55 的作品，散落在四五，如繁星般亮祖，陲海成的舞台。不是一展，而是一段意的群章，在共精神下，「拍楸」正奠定成的共同景。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

跨而：ANTOR的行

段旅程，也迎了外台光代表合（ANTOR）蔡璧如，代表渡祖。他而言，不是一次例行的展，而是一文化外交的深度行。

古希哲人赫拉克利特曾言：「人不能次踏入同一河流。」 在座被海潮抱的群上，ANTOR一行人的每一步都在重新浸在史的交中，他既是者，也是者；既走入代作，也摸到祖的集。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

即生活：村的意

北竿仔村，晨曦明，石屋海交出一幅的卷。
作品 《汐》 用草模潮汐的律，吹，影子之，如同海浪拍岸的回；《》 以透明材重民的工序，空似乎都漫著分的。

ANTOR成忍不住伸手摸，感受作品粗糙而真的地。蔡微笑著：「的提醒我，文化不是止的本，而是流的生活。」
正如老子所言：「大道泛兮，其可左右。」 早已伏於日常之中，藏在的手、曳的草影、以及海面的光。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

魂信仰：史的光影

走北竿魂，黑暗影如同凝固的光。家以光影置打破沉默，昔日冷的恐化史的低。每一束光都像是的裂，提醒人此地曾承的重量。

芹壁村的 《甲元三部曲》 更是者。影像、置古老的舞式交，石屋海成天然舞台，神人世相。
一刻，人想起《翰福音》：「光照在黑暗，黑暗不接受光。」
然而，在祖，燃了光，沉睡的史不再只是，而是活著的故事。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

的旅程：地到土

南竿 「枕戈待旦」念碑 前，夕映照碑文，彷地月定格在永的守望。
夜幕降，舞的 《生命之光》 以扯、舞蹈、新多媒交，海浪成拍，光影化作舞者的衣裳。

翌日，北海坑道，黑暗潮合奏，步在石壁，像被放慢。
77「等待美」 湛海景引入室，者彷站在布之中。
另一，《哥吉拉》 警示著自然科技之的拉扯，提醒人未必面的。

尼采曾言：「一切真正大的思想，都是在行走中生的。」
跨旅程，正是祖以言，者一步步走入土的心。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

科技的交融

了更近人心，本推出 智慧APP。支援中英、使用，且由家自音，旅人即便在的坑道，也能作者的心。

蔡深受感：「彷自我低，把成一段旅程的。」
句人想起泰戈的句：「世界以痛吻我，要我之以歌。」
祖正是以歌回史的痛，用科技交出的旋律。

▲(/外台光代表合（ANTOR）蔡璧如 提供)

土的回

返程，升空，散，海光如。
ANTOR的成走的，不只是的，更是一份深刻的示
祖已把陲的地，化世界旅人共享的土。

「我所的一切，在中重返。」卡夫卡的低在心中。
片群，史的影中振翅，以翼，正向舞台，向每一意的心。

祖，不只是地上的座，而是一座漂浮在世界心中的境。