中略中民族同展合祝暨台光80年活 建、林光表演 李本京：捍中民

墨新｜者石／合

者江/合

中略中民族同展，共同祝中民114年暨台光80年名家演及歌舞展演活，10月8日上午9:30-12:00，在中美8(台北市林森南路19)行。由中略理事李本京教授中民族同展理事建教授共同主持，由中略秘掌控程，使得演及歌舞展演活，行利。

李本京教授在幕致指出，中略是於民68年3月中，由主成立，宗旨在退役校提供一交流的好所，所能略思考，建政者卓。他，中略有史、有想法、心服社，在中民114年十即到的刻，建教授立的中民族同展，共同名家演及歌舞展演，特具有意，期盼未更密合作，一起捍中民、承中民族文化，力量。

後在演中，台抗日志士理事、峰林家掌人、中文化委林光主「父革命台抗日先」。全文如下：

台抗日先——林祖密生平

林祖密（1878-1925），名，字季商，式周，又石洲，1878 年生於台峰「保第」，林家台第七代。祖父是林文察（1828-1864），「封振威加政大夫太子少保福建水提督思巴愍」；父是林朝（18510903），「命二品戴穿褂督中路中路事

字建屯遇缺先前用道兼都尉又一尉勇巴」。成於冠全台的家庭，造就了他不辱家、心祖的志向。

祖密果精，眼奕奕，有英；擅技，精射，喜；而人方正，少嗜好。

1895 年中、日，十七的林祖密，父林朝在旨催逼下台。林朝有全台最的一支本土部「」，台前下令「田不解甲，回家」；因他想土重。不幸，林朝 1903 年病逝於上海。收台的使命，便落在林祖密身上。

1898 年冬，林祖密奉父命返台，理大家及「」。：12 月 19 日上海返台即入督府，面玉源太郎督，隔年元月 5 日，在台中面第二旅司令安美（1915 年台督）。年甫弱冠的林祖密受到如此常注，他了什？不知道。但可定的是未抗日的道路，必定棘。

林祖密既入日籍，但有清廷世身分，在 1915 年正式日籍前的 18 年（1898-1915），他奔波岸，地抗日；他非但武力抗日，也救，亦商亦。在福建的有：裕本公司（樟、行）、南靖牧公司、溪疏河公司、溪便路公司、及社。在台的有；合昌商（樟造、林木伐、行）、台麻社、台米公司、和糖公司、林便道、中部台日社。日本台後，最急迫的事就是控制福建全省，行其所的「南政策」。因此在 1898 年 4 月，清、日「福建省不割」。企福建、完全在日本力。林朝洞悉日本的企，先行於 1901 年初取得福建全省樟，成立「裕本公司」，掌控福建地的樟，阻日本福建局立的「福建官局」。林祖密更向北京政府申疏九江、煤，阻止日本染指福建部。在充斥著日本犬、莠民的福建地，林朝父子抵日本力透；突後，林祖密在九江了一支捍山林的部。1914 年使培松因此委任林祖密下游清督。

林祖密在福建的、路、疏河、兵作，令福建力的日本如芒刺在背，思除。由日本事其言行。根日本督府明治四十三年（1910）六月，由事恭池郎致台民政官大九次的行告：

『地居留之台人林季商，於本月十四日已於本港搭乘大仁丸渡台。他是居留本地的人士，查他居留期的言行，摘要列於下：一、人清朝人，在漳州府有不少土地之台人，日本的施政牢，了事之名，曾招集十人之行。二、人於明治四十一年中在推拒日本，在成功的煽中人拒日本之行。三、人於明治四十二年十二月中，台人林存共，福建局提案向清朝政府提出恢其所在各居留地鼓浪之特建。四、人於明治四十一年一月鼓浪各共同居留地工部局董事之董事改，被任命代表清朝政府的董事，但日本事抗後而被退。五、人於明治四十年中向福建督提，自行招募清朝士兵五千人自行之企，後督接。六、人常台之施政抱持不，身台籍人民，在台有不少，自己不忘所受清朝代之恩惠等等，是一位狗都不如的台人。七、人目前在，就任自治及去毒社之，而自治受福建局督下在某段期行改之，以上告。』

林祖密目的

一、1908 年 2 月，日本船「二辰丸」私步 2,000 支，子 40,000 ，自神私往澳，在澳路附近海面，被水截。日本公使林助向清朝出抗照，立即放回「二辰丸」；放船，清朝兵炮示歉，被扣火由清朝， 21,400 日元；理相官；失。清廷於 3 月 15 日表示全部接受日方款。事件生後，全中人民比慨，於 3 月 19 日在行念大，召抵制日。此一林祖密在、都是策人之一，也「二辰丸事件」。

二、 在第一次片後，被逼放五口通商口岸之一，於 1903 年把鼓浪公共租界。1908 年林祖密任唯一人董事，力主排除日本在力，引起日本不，主撤林祖密，後由林嘉接任。

三、 日本於台後，利用被「台歹狗」的日本台籍浪人前往，藉「治外法」的特，片、片。林祖密任去毒社，力阻「台歹狗」的不法行，日本人恨之入骨。

林祖密於 1909 年 11 月也有一件抗日事件到雅堂，「雅堂任林季商的秘，林季商是大事者，他到大，雅堂也跟著，遍沿海九省」（伊能嘉矩著述）。

《台日日新》1909年11月26日新：

『《江月刊》之刊：日前我台籍商人林季商主之下，邀同我籍人民某、某及地人士玉昆、石卿等人共同商，正在《江月刊》之刊在做的。

根各，上述全是藉著排日活之鼓吹其主之，更前述的南洋之中商慎密地行通。彼等人皆相有之士，例如、人至今皆被以重任之士。再如雅堂是位敏的好青年，最近也有格在我方之《台南新》任者之。照理皆明理之士，真想不出何受到浮盲目者的煽，敢做出有害益的排日妄想。本人非常真切地期望，了日清，是毫根之。』

雅堂在台的住所，在他任合昌商理事的期，一度曾依附在林祖密口名下；合昌商是台抗日的大本，林祖密在商旁，有地十甲的林，名曰「瑞」，常在此宴客。梁超、林存台都曾是座上；抗日社「社」亦成立於此。後遭日本徵收，成今天的台中公。林祖密在台是「祖派」代表，台分三派：抗日的祖派；妥於日本的本土派；甘犬的媚日派。再一《台中通信》新，是宴嘻笑的景，但也者知台祖派有哪些人士。

『席剪：昨十六日夜。林裕本堂宴之。列席者如蔡惠如林拱辰廖西林三遐雅棠氏，均已。唯林季商邱明山涵三人，尚守。然明山已台起委。期不久亦行者也。於是惠如倡曰，本夕列席者十人而剪者有七。是已超三分之二。余三君亦皆去。以取大同之。余於明夜治酒以祝。大呼成。唯明山不可。之，曰有待也。是酒酣耳。拇之喧四座。而明山之忽西剪。及，已去三分之二。拍手快。群言曰，不如全剪之愈也。明山不肯。竟逃席而去。不知其如何置也。』

在福建遭到日本特密控的林祖密，在台活更是全面被掌控，很想像他在台的抗日活是如何行的，且支助、了次震全台的大事件。

一、苗栗福星事件：

1913 年 9 月新竹大湖支的一批枝遭，警方循追查，福星在各地建立的遭到破。此次事件中 921 人遭，判死刑者 20 人，有期徒刑 285 人。福星等 20 名，在台北刑所分批死。

福星自白云：「余二月察台南一地方，在林季商之亦已有二，今四（原：四者，福、、、林季商四）合，之民。大有所…」。其被搜出之忘亦云：「林季商所的敢死二人，已我社合」。（料源：《福星抗日革命案全》自督府案）。

1914 年 2 月 27 日，《日日新》登一篇刺文：「……置籍本地，身外交，先福星，後林季商……」。由以上三，然看林祖密介入之深。

二、南投大湖事件：

1913、1914 年生的抗日事件，其中提及林季商有：1914 年 2 月 18 日台督府法院察官送院判官之「公事」，火部分云：「被告火同最近盛行台之革命主；最近造，於台中部起暴，日本官衙，伐戮日本人，而求中革命之援，排除日本人在台之治等目的。大正二年三月，合同志、革命。因台中堡阿罩庄富豪林合昌（原：即林季商）者，上述革命，率先，自己供，而正在策…」。

1914 年 2 月 24 日南投事件法院公判情形，炳部分云：「……未曾阿罩人林季商主使者，正於台革命之事，但曾林季商之名……」。水部分云：「……未言火打在中之林季商之事。…… 未曾林季商主之革命正行募集工作。……」部分云：「……因：『主者林季商，其父於台被日本所，亦被，而起革命，炳充任五百人，水五十人，火百人。』等，……」。

1914年2月10日，《台日日新》刊有一消息：『事件涉林季商——者的查：

中部事件者的查通警、角、太湖、南投、林杞埔各支，有百七十名在正在太湖支查，因此束不了。

七百名

北部地方累者有四百名，全共到七百名。

其中受起的不半。

隘勇的加入

埔里社方面的者全部都是隘勇，需作必要注意的事加以。

林季商的

地富豪林季商似乎本事件存在，但是真尚且不明。

公判期日

因事件有其必要，法院公判期比定日更早，多半在十七日、十八日的候。（九日台中息）。

上列及，都提及林季商。各地隘勇的，更出林朝「田不解甲，回家」一策略台武抗日的影。台中、北部的隘勇，以前「」是林朝的直部，丁更是全台樟由林朝掌控，大量招募的。隘勇、丁所有的武器造成日本台後最大的。

三、噍吧事件：

1915 年 7、8 月生的「噍吧事件」，是生在台模最大的一次抗日事件，1,842 人移付判，判死刑 915 人，十五年徒刑 31 人，十二年徒刑 64 人，十年徒刑 2 人，九年徒刑 375 人。主余清芳、俊、江定。 於林季商案很多，摘一段：大正四年 6 月 10 日，台北地方法

林祖密第一位恢中民院察官「事由」，林 籍的

牛及成等供：「台中下阿罩之商林季商（彼於去年本籍後中也）外名曾於，派遣俊、林元及成等至本，林季商之弟五少林瑞、余清芳、、阿水、宜等共用及招募事宜，使本中，正中……」云云。

林祖密父革命

噍吧事件後，林祖密即返回福建，有再回台。 1915 年加入文所的中革命；1916 年文袁的召，乃召集漳、泉革命同志，如等人，聚於鼓浪，成立革命。1917 年文法；1918 年文以海大元的身分，任林祖密南司令，炯明援，逐北洋李厚基出福建；矢志追文北伐。因林祖密深知，靠一己之力是法光台的，唯有北伐成功，有一一大的祖，台才有回的希望。

1922 年秋，沈息已久的台抗日活，又生一件令日本震的「募兵事件」。根台督田健治郎日：「七月六日官，林季商漳州，金否之件，默」。此所金，是因林祖密日籍後，台尚有大胞弟林瑞保管，林祖密希望日本扣留由林瑞出的金。

又 9 月 25 日田健治郎日：「官告左不在中要件：彰化念碑及募兵事件」。是日，道出了林祖密身岸的情境。

1922 年明叛，文避中山，任文、三路督的林祖密被拘，後兵攻漳州，缺乏，故需台款；同，台方面因林祖密在漳州募兵，台抗日份子也受到激而群起。

「募兵事件」亦「彰化念碑事件」：1922 年 8 月 4 日，位於彰化街八卦山的北白川能久王碑文中的「王」字遭人。彰化郡警察於，得知王添、枝名林季商招募台革命，已有同志五十名，刻正募集、器等事。警方循追查主要者二十三名，但仍真相不明，最後多不起分。此事件是林祖密台後，在台掀起的波了。

台民主自治同盟首任主席雪，在口述《我的半生》中提到，父完全是文盲……，他有一的情操，常我：「中能出一『真主』就好啦！」林季商在福建的活也很佩，是天上有他的一星。由她父的一段，可知在日本殖民地生活的台人，多寄望於岸奔波抗日的林祖密，能他的渴望、解除被殖民的桎梏。

1924 年，文初定，乃意北伐，司令部於北韶，10 月通令各地民一律改「建」，配合北伐之。任福建建司令，林祖密出任建高。林祖密即召集部於南一，11 月初，文接北京璋、段祺瑞，前往北京共商一。但文不幸於 3 月 12 日病逝。枕戈待旦於，矢志追文北伐的林祖密，同年 8 月 21 日遭毅手下旅李芳池捕於疏河公司，在往漳州途中被。

星已！

林祖密散家、家，逐日寇、求祖一而身取，也是求仁得仁了。

立高雄科技大前校、中民族同展理事建，表演「抗利 台光─明台人就是中人！」全文如下：

今年是中民族日抗利八十周年的念日。回八十年前，牲逾三千大民同胞生命，最才迫使日本放台五十年的殖民治，台人民重民族尊，由本是殖民地二等民的身分，一成的同等民地位，才能迎今日的繁展。段史不在代史中有清楚的，更深刻烙印在台人的日常生活文化之中，成明「台人就是中人」的重要依，台社不忘段史，更清自身的民族定位。

抗利後，台殖民治中回祖，但後的共，致岸期分治。然因政治制度不同，然而在位期，正中文化教育在台落地生根，使民著大人民相同的日、宗教信仰理值的生活；是春、清明墓，是端午划舟、中秋月，都人感受到岸享有共同的文化血，是名副其的岸一家。

但是，今年三月行政院官占九成以上的「人」分擅自改「其人口」，引外界疑是刻意淡化民族同。不，去年九月，政部核准「中民族同展」成立，宗旨即「同我是台人，也是中人」，又多台人民信心希望。中文化延五千年，但多年民持「去中化」的台路，引一串。然校基教育免生面影，但是影是有限的。主要是缺乏其他更高、更於中的文化可以取代校原有的教材，以致造成台文化的空洞化，加上台人民生活早已底中化，大家都用中姓氏，中，中文字，更法去一有春、端午、中秋清明墓等假日的日子，更不可能拒祖、公等信仰。同，2022年生物得主博帕（Svante Pbo）的研究成果，台原住民代台人的基因均福建人一致，足「台人就是中人」已得到科。由此可以直言：「文化血早已明，台人就是中人。」

就在大家念抗利、台光之，日本右翼持前往靖神社祭拜，立政治大也成立了全世界唯一的「安倍三研究中心」，邀日本右派人士台，引外界批。接著美院美在台出了「台地位未定」偏史真相的法，而更可的是台民秘徐勇一步刀胡：「根本有台光」。可一股企台大永分的逆流，加上台部的台份子，都正不停的在作，值得我大家的警惕防。在此同，台未任何抗利念活，甚至跟著日本掩失的辱，呼「」念。令人是否有心人淡化史，甚至向去殖民治有意靠。

抗利台光的史明，台人就是中民族的一份子。面挑，台社更慎抉，珍惜先烈牲的民族同文化承。抗利八十周年不只是念，更是一生活的提醒─不忘先烈牲，也不要忘自身文化的根源才！

此活安排歌舞展演助，氛烈。包括:

合唱演唱

合唱演唱歌曲(三首)

播放「保黄河」歌曲

岸青年音家合唱影片播放

(合唱演唱)

大合唱一中民

歌手演唱周觥、草演唱志歌曲

青春舞十

蜜安青年舞社表演。

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