修法除兄弟姐妹的特留分以保障配偶生存益才是王道！（地政士林瑞明）

（地政士林瑞明）台起署，期盼透修改民法中有「兄弟姐妹享有特留分」的。在台行《民法》承制度中，特留分制度旨在保障承人最低限度的承益。根《民法》第1223承人之特留分定「直系血卑、父母及配偶的特留分分之二分之一；而兄弟姐妹、祖父母的特留分分之三分之一」。然而，社中，仍常兄弟姐妹因承配偶相，示，自主是否能得有的尊重值得社深思！

在「不婚不生、快一生！」逐於普遍的情下，若夫妻有子女，承位依《民法》第1138定「承人，除配偶外，依左列序定之：一、直系血卑。二、父母。三、兄弟姊妹。四、祖父母。」，父母第二位承人，但父母多年或已先行世，此兄弟姐妹即自然成第三位承人，兄弟姐妹若特留分兄弟姐妹未亡人就可能造成「不婚不生、憾一生！」。句，在代社，兄弟姐妹可能成唯一配偶的象。然而，的安排是否符合社正？是否造成未亡配偶生活保障的不足？

例而言：若一子女夫妻，丈夫世，值新台一千元。依法，配偶分二分之一，即五百元；下部分由兄弟姐妹平均分配。兄弟姐妹在下，仍可主以特留分承。假如不周，或兄弟姐妹持利，往往造成分割，未亡人配偶以安居。

行承度的反思改革建

在行《民法》承制度中，兄弟姐妹仍享有特留分，然而的是否符合代社的家庭理？者，可以三面向探。

一、承度的本：保障最密的依附
承制度的立法目的，不是的延，更重要的是保障被承人生前最密、最依的生活共同。在社中，大家族同住，兄弟姐妹彼此依附，因此立法者兄弟姐妹入特留分保障尚合理。然而，代家庭型已底改，核心家庭取代了大家族，夫妻之才是最直接的生活依靠，兄弟姐妹的日常往愈愈疏。

二、：感情淡薄享有利益，公平？
在生活中，多子女夫妻互相依靠、共度人生，而兄弟姐妹可能多年疏、少往。一旦生承，兄弟姐妹往往依法律位取得利益，而非出自期的情感或扶任。「疏得利」的情，不背社理，也可能使未亡配偶陷入困境。
例而言，若丈夫世，妻子仍需依靠生活，因兄弟姐妹主承而被迫搬居所，生活陷入困境，是否符合立法「保障最密切生活者」的原意？

三、建方向：立法一步保障配偶

除兄弟姐妹的特留分：在子女、父母的情下，配偶定唯一承人，排除兄弟姐妹的特留分利。倘若兄弟姐妹被承人有扶或互，也可透方式取得，不因此完全失保障。
推制度：由於民法律意普遍不足，缺乏立的，常致。政府公益推念，化制度普及性。

上所述，台承制度回其本，保障被承人最密、最需要依靠的生活共同。在子女父母的情下，配偶列唯一承人，避免生活疏的兄弟姐妹瓜分利益。唯有如此，才能真正落社公平，保未亡配偶的安生活。

承制度必社而整。特留分制度原意在於保障最近者的生存益，而在代社，兄弟姐妹已不再是被承人最密切的依附象。下一步思考的是：是否更一步排除其承，配偶最先且唯一的保象。唯有如此，才能真正婚姻共同的完整正。（撰文者三十年地政士、任台北市第二地政士公理事）