古典的酒人生~10@ 去何增?笑斜照海天。*之*二**|PChome Online 人新台
2017-05-26 02:46:32| 人440| 回0 | 上一篇 | 下一篇

古典的酒人生~10

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古典的酒人生~10  酒冷昏,不愁人不魂~~
 

唐朝人得「湘神」首:      

「湘水流,湘水流,九疑物至今愁。若二妃何所?零陵香草露中秋。」

「斑竹枝,斑竹枝,痕寄湘思,楚客欲瑟怨,湘深夜月明。」

、湘二水於湖南零陵,所以湘是不可分的,在中,所有的深情、思念,都可以用湘字表、喻,用故事成的「湘江曲」,自然是美而哀,在是不著了,想年一定不少文人之泣下,愁酒也不知多喝了杯。

更漏子

期疏,,夜窗雨。

冷,漏,酒消愁未消。

想天涯,芳草碧,人芳春俱客。

杜宇,向江城,好啼三。

是宋朝人王大的作品。「冷,漏」的是夜伴孤又更漏的哀情景,此酒已醒,新愁又,自然是愁未消。  

「杜宇」指「杜」。,杜宇是古蜀的君主,又「望帝」,唐「望帝春心杜」就指杜宇的故事。望帝很受蜀人的戴,有一年春天二月,杜宇,把王位宰相明,正是啼叫的候,蜀人很念他,便把「杜宇」,中的「蜀」也指杜。不另一法不一,指杜宇私通宰相明的妻子,後自己得愧而死去,魂化,所以被「杜宇」或「杜」。宋朝寇「杜啼血成花」,杜宇哀泣成血,化成的也就是杜花。  

口大尾,叫,而且是向著北方啼叫,每一都像在叫「不如去」,容易子起了思,所以又「子」。不「杜宇」、「杜」或「子」,在中文人眼中,都是哀思,尤其客居他,夜半子,更是心泣血。

月窗

看朱成碧,曾醉梅花。相遇匆匆相,又似,不相。

南北重得?最苦子啼,一片月,窗白。    

是宋朝人的作品。「看朱成碧」,自然是醉了。醉而客居月,月夜又子啼,怪文人此「最苦」。子啼,也有泣血而死的,更文人之倒。另一人王了一首描述子啼的作品:      

眼穿,欲裂,似向春。春色零,自是人客。

不成,都成血,暮暮朝朝何曾歇?叫斜,又空山月。

於杜宇、杜、子的文字很多,大抵都是哀,有像砧上冬衣的音,都子起返不得的愁思。文人喝酒,有人到的是哀,有人到的是竹,而竹未必都是耳的,其中也有很多酒後的哀。      

一剪梅

十年愁眼巴巴,今日思家,明日思家。

一燕月照窗,上胡笳,塞上胡笳。

玉人我酌流霞,急琵琶。

一後各天涯,欲寄梅花,莫寄梅花。    

是南宋人汪元量被元兵俘往北方的作品。胡笳器的音也是哀怨的,塞外的胡笳和歌上的胡笳在想像中交,也就想起南故方的人。琵琶器奏出的也是怨曲,急、也用,反正是愁思。  

寄梅花是典故,把江南春色托梅花寄方之人。可是寄了梅花之後,你或有了春色就不回;不寄梅花又怕你太寂寞,真不知如何是好。「欲寄梅花,莫寄梅花」,有元朝姚燧散曲:「欲寄君衣君不,不寄君衣君又寒。寄不寄,妾心千。」的味道。  

琵琶能奏哀曲,歌的人未必弄心情,但看所持的心意如何,像修的大家、的醉翁,持酒歌,自然有不同的作品。     

                   浣溪沙

堤上人逐船,拍堤春水四重人。外出秋千。

白戴花君莫笑,六么催拍,人生何似尊前。    

「六么」是琵琶曲名。白居易「琵琶行」道:「慢抹挑,初霓裳後六么。」修在「六么催拍」之中,能「白戴花君莫笑」,能有「人生何似尊前」之,就是另一胸襟和度,不能只「及行」。  

自「山谷老人」的「四士」之一庭,也有和修似的心境:      

菊枝生寒,人生莫放酒杯乾。

前笛斜吹雨,醉簪花倒著冠。

身健在,且加餐,情歌杯清。

花白相挽,付人冷眼看。

庭的「付人冷眼看」,比修的「白戴花君莫笑」多了的不意,意境上略差,不粹是心甘情的自在,已多了分狂。      

清平

今朝欲去,忽有留人。江柳,我扁舟且住。

十分酒,禁冷落秋光。供取春一笑,狂夫到老狂。    

是和、同宋朝人的戴古作品。戴古的狂自露,和庭略有不同,大抵更率直。例如,戴古有的作品:      

西江月

宿酒醒又醉,春窗欲雨晴。柳花底,白莫教晚。

隙光易去,浮富。但一笑公卿,我是名百姓。    

人人不酒席,入耳的音也能化成各愁,而都是仰酒催化,有如游、放翁的「眠古常安枕,熟不」,也有如晏道、晏小山的「午醉西夕未醒,雨花不堪」,情境不一。宋朝另一人晁之看了柳堤,也不禁了一句:「情堤上柳,也歌?」,也因此出「把酒君,愁莫,留取笙歌住」的期待。如何由悲入淡,需要一些本事。      

醉春

起一人悄,衾冷寒窗。瘴雨,海棠,春色又添多少?

社成微笑,半破瓢共舀。倒,急投床,醉大人小。

是秦、秦少的作品。有一天他醉在一老生家,地有海棠,到都有海棠花,第二天早上被叫醒,一片春色大好,此再投醉也妨。  

「起」是一的名,又「春」、「春」,最常於春天的早上叫。醉酒之後被春醒,即使前一晚胡笳、琵琶、羌笛,哪怕是空夜雨、子夜啼,看到海棠花的春色,心情自然大好。  

社是春社酒的子,因心情好,酒在人眼中也「成微笑」,可至。直至再醉,只要倒在床上,也可以自以醉大,相形之下,人未免太小了。  

秦少的作品少有股的人生趣味,也一景,「起」的就不一了。例如唐人金昌:「打起,莫教枝上啼。啼妾,不得到西。」的叫醒我的,我在中法到西和郎君面,道不打起它,我作?      

御街行

霜寒侵被,孤雁,嘹唳,一送一悲。

淡碧天如水。披衣起,告雁略住,我些事。

塔南畔,城,第三,外,河西岸小,

外梧桐雕砌。教且,低,那有人人寐。

是宋朝名氏的作品,然酒,容相清新,手法也很特殊,怨而不哀。人自己睡不著,半夜著孤雁的叫,深怕雁子情人家也方思念自己的情,只好仔叮,到了那塔、那城、那、那,一定要、,不要吵到她,因她一定也是睡不著而心想念著我。  

同是。在文人耳中就是不同,看是心情的不同。人、人酒,其是未,完全只是停留在酒和心情的面。因此一代名岳也不免在他「江」之外的作中哀:「欲心事付琴,知音少,有?」如此心境,只好再喝一杯吧? ()

 

台: 幻羽
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