小生＠基督教的典｜PChome Online 人新台

2014-02-20 15:41:26

　　碧不

　　碧不承侍父母，大尊者在感受如是忍痛苦，他人也半嗔恨心，始都能以固之慈悲心待。　　月亮王子度食人肉　　量劫之前，在印度鹿野苑有一王名瓦拉，他有次集合起四...

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2014-02-20 15:40:09

　　王之后

　　王之后非常，他愧、惶恐道：“我不是碧，我乃王。”碧父母到后急忙情迎接：“王了那更好，快坐，不知你在一切可好？碧到山上采摘水果兼挑水去了，他很快就回。我家碧真...

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2014-02-20 15:37:30

　他每天早起之后

　　他每天早起之后就父母供好牙木，又用清水承侍他洗漱，再作火供等上供下施，稍事休整，便上山采集水果、野菜。山中回，就把水果、根及水供父母，自己于另一僻地始坐，每日生活均以...

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2014-02-20 15:36:40

　鹿野苑附近

　　鹿野苑附近森林中，住有一具五神通之仙人，友就此人往仙人面前。仙人最道出此中原委：“人本性，此人竟他功德利益最大之大菩至老虎眼前。大尊者本欲此人法，但他尊者突然扔...

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2014-02-20 15:34:06

之人木材

　　另外，有一之人木材而到森林中砍柴，迦牟尼佛也生一熊住于此森林中一山洞里。砍柴人在被老虎追，走投路之，意中爬上干，恰巧熊亦蹲踞其上。樵夫之恐生，而熊他慈悲...

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2013-12-30 15:45:17

相信有

　　那，隔壁的人，不相信有、善有善的道理，因此不，四。供奉鬼神，施放魅害他人。平日一有空，就是吃喝嫖、酒作。　　自此之后的回中，我所生之，都是清的所，...

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2013-12-30 15:44:21

城中有一富翁

　　前，舍城中有一富翁，名叫，信奉佛教。有一天，他了美好的食，虔地供佛陀和僧。佛陀受供，又示一番，就著僧回到精舍。　　的半途，佛和僧在河的大底下休息的候，...

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2013-12-30 15:42:24

　活出真正的自

　　活出真正的自己，把眼前的事情做好，就已生命起了任。凡事要抓，今天的今天就要解，不要拖到明天，把握在，才有可能展望未！　　鬼神所作病：鬼是多怯弱、多怖畏的鬼魔；神是天神、地只...

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2013-12-30 15:40:40

　　慈

　　慈：“好！我愿意收你徒。不，今天太晚了，待明日一早，我再你剃度吧！”　　：“父！然你明天一早我剃度，但我究是年幼知，我不能保自己出家的心是否可以持到明天？而...

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2013-12-30 15:39:56

一水一

　　我一水一烤火，忽然有老虎的吼。只能音，看不老虎。吼有有和，肯定不是一只老虎。父我色都了，就：“又怯了吧！咱有命就活著，命就是虎口之食，靠著我，你就不害怕...

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2013-06-24 22:59:34

彼此相爱的心

“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约 13: 35).我们教会有两个最重要的圣礼，即洗礼与圣餐。我们说是最重要的，因为它们都是主所亲自吩咐和设立的，并且都有深刻的属灵意义。主不但自...

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2013-06-24 22:58:46

生是表示洗礼

主对尼哥底母说人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。”(约3 ： 5)从水而生是表示洗礼，是我们得到重生的外面的记号。从圣灵而生则是表示圣灵在我们生命中作更新的工作。“他便救了我们，并不是因我们自己所...

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2013-06-24 22:57:49

自己行为上的旧人

去自己行为上的旧人，将心志改换一新，穿上新人，做新造的人(弗4 : 2224)，我们就与上帝的国无份。二、重生就是与基督同死、同葬、同复活，使我们向罪是死的，向神是活的^保罗在罗马书6章1至11节有详细的说明。得...

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2013-06-24 22:56:48

重生的必要

因此,他对尼哥底母直接了当地讲必须重生的道理。我们许多人往往像尼哥底母一样，不能明白这个道理，到主面前也是为求神迹，求智慧，不认为自己有认罪悔改、得救重生的必要。可是主要求的是我们生命的改变。我们如若...

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2013-06-24 22:56:03

人必须重生

今天愿与大家一同思想“重生”的意义。共分三点来一同思想：一、人必须重生,才能进上帝的国。尼哥底母不明白这个道理，他来求见耶稣时，称主为“由上帝那里来作师傅的”,认为主“所行的神迹，若没有上帝同在，无人能...

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