香光 香光尼僧存在的使命，以尊重生命起、代志，秉持悲、力行、和合的理念，播撒佛法的籽，共祥和清的世界。 ---------------- 香光 http://www.gaya.org.tw/ -------------- 台北印苑 大溪香光山寺 苗栗定慧苑 台中慧苑 嘉安慧苑 嘉香光寺 高雄紫竹林精舍

157的鼓 0站台

漏的蜘蛛──自

　　傍晚，拿著小木到房外，第二教室，抬一看，走道天花板角落的蜘蛛在，偌大的一看起已更加密了。原以司水的法注意到它，看子是得直接提醒他。

　　了司水，他看了看蜘蛛，抱歉地：「你，如果你不提醒，我大概永也不注意到那。」我玩笑地回道：「因我都低走路啊！」

　　我向相信，人出生到老死一直都在受教育。家庭教育到校教育、社教育，乃至出家後，亦有僧伽教育。教育的方式有多，人的也千差：有的人需要言教；有的人是他人的身教；有的人一就通，能一反三；有的人需要他人耐心地一再才明白，而我正是那需要一再被提醒的人。

　　初出家，加大冬令，「事引」的事，照食、出坡及提供活所需物品。傍晚石，我只忙著照同的食，忘了去打洗碗水，被一位同事的年法喝斥道：「吃完接著上就要洗碗，事已提醒你好次了！」那次以後，我一直得句，他告我的是：做事情要用「心」。可惜下我不能，直到第二年父侍者，才有些微悟。

　　那年的年大除，我清父的寮房，我以最快的速度清的清、刷的刷、洗的洗，做的事做完後，正得意欣自己能以最高效率出成果，父一看，微微笑道：「清要上面清到下面。」著父的手指，我赫然一蜘蛛，恰似地般悠然地在天花板一角嘲笑我。

　　小候家中大除，是一再叮我群小毛：「要先清天花板，接著洗窗子，最後才洗刷地板……。」我常常只忙著和哥哥姐姐玩打水，的，早耳溜去。出家後，父不像那，事先告你如何如何做，而常常是在你完成後，一，你自己去、醒，教育方法，令人更加印象深刻。

　　次面喝斥、婉醒，我到事有本末，物有始、知所先後如何用「心」，同也做自而主的人，主提醒自己，也著提醒人，更接受他人的提醒。

------ 摘自《香光》39期

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