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在自由才是真正安身之命[子你]106

列子入，以告子。子曰：「吾示之以太莫。是殆吾衡也。桓之，止水之，流水之。有九名，此三焉。又。」明日，又之子。立未定，自失而走。......(全文)

人文雕琢、高明手段掌握人、安身立命的、素原始、其形然以立

表：2019-04-29 11:00 | 人：3366 | 回：0

生命的存在由作主[子你]105

明日，列子之子。出而列子曰：「嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬矣！吾怪焉，灰焉。」列子入，泣涕沾襟以告子。子曰：「吾示之以地文，萌乎不震不止。是殆吾杜德也......(全文)

帝王、生命由作主、名不入、而於踵、算命

表：2019-04-15 10:00 | 人：1520 | 回：0

自由人不算命先生口直[子你]104

...有神巫曰季咸，知人之生死存亡，福夭，期以月旬日，若神。人之，皆而走。列子之而心醉，，以告子，曰：「始吾以夫子之道至矣，又有至焉者矣。」子曰：「吾汝既其文......(全文)

生命哲、掌握真我核心要、心自我自由、然累

表：2019-03-25 11:00 | 人：1903 | 回：1

把有人民留自己[子你]103

子居老聃，曰：「有人於此，疾梁，物疏明，道不。如是者，可比明王乎？」老聃曰：「是於人也，胥易技，形怵心者也。且也虎豹之文田，狙之便、之狗籍。如是者，可......(全文)

帝王、善、而治、莫名、用之用

表：2019-03-11 11:00 | 人：2884 | 回：0

生命的善感是政的先件[子你]102

...天根於殷，至蓼水之上，遭名人而焉，曰：「天下。」名人曰：「去！汝鄙人也，何之不豫也！予方造物者人，，又乘夫莽眇之，以出六之外，而何有之，以......(全文)

而治、作制、熨人情、不存私心

表：2019-03-04 10:00 | 人：1825 | 回：0

心比心比依法行政更重要[子你]101

...肩吾狂接。狂接曰：「日中始何以女？」肩吾曰：「告我君人者，以己出式度，人孰敢不而化！」狂接曰：「是欺德也。其於治天下也，涉海河而使蚊山也。夫人之治也，治外......(全文)

政之道、人民、明君治

表：2019-02-25 10:00 | 人：579 | 回：0

好袖和人民一同呼吸[子你]100

...缺於王倪，四而四不知。缺因而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：「而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其藏仁以要人；亦得人矣，而未始出於非人。泰氏，其徐徐，其于于；一以......(全文)

帝王、人秩序、明君、以心印心、俱化

表：2019-02-13 10:00 | 人：2274 | 回：0

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