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大都中展 人物「活起」！
大都博物展出最新中展「中中的人」(Children to Immortals：Figural Representations in Chinese Art)，全部展品涵北宋至晚清期的品、漆器、玉器、瓷器、金器和竹木器物等，展中中，家和工匠人物描摹的精髓。
大都洲部中副主任亮介，在中中，小孩是很重要的材，人生第一步就是，之後探索成人世界，最後探索神仙的世界，溯及道教和佛教；也因此，次展的三展分以童、日常生活和宗教主。
「神」是中人物的核心，家在作品中不注重的描，而是力求把握他的精神，同的思想也在之中。
中作中一常的材叫做「」，著重天真可的小孩形象，例如乞巧泥孩；在宋代些泥孩都穿上衣服、戴著首，供在家中祈求子。
泥孩在社非常珍，元代的景德青白瓷塑池然形小巧，但池的四神姿都非常可，憨可掬，塑造得十分。
元末明初的「本色」在大幅作上表出大家族子堂的情形，童的描非常有趣，有的捉、有的滑滑梯、有的玩棋子，全呈自由自在玩耍的神。
另一件展品元代的「剔仕女漆」，精程度一也不於，然整漆都是色，但天、水和地的底都不一，中人物有的正在子要跳河洗澡，有的在船，有的著竹，有的著旗子，有的在捉迷藏，惟妙惟肖。清晚期的「剔郭子屏」更是在巨大屏上刻了多入微的童玩耍景象。
亮，古人寥寥就能作品刻得相精，且映照主，如「景德青花雪夜」，透主人公稍稍蜷的身子、身上披著大衣、下踩著火盆、旁童子，表出文人所憧憬的生活。
清康熙期的「景德五彩果盈大」刻了美男子潘安出行引周女子看、向他投果子的景象，就勾勒出人物上的表情，子色又不俗。亮解，大在古代有用做冰，夏日盛放冰。
由於作年代久且珍，不宜期展出，如作迦牟尼佛唐卡，在光照下褪色，在展出十月後需要保五年才能再次展出。因此「中中的人」展品分前後期列，第一期展至明年5月26日，第二期明年6月1日展至2020年2月23日。
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同一期，大都博物另一中的展「溪山：中山水」(Streams and Mountains without End: Landscape Traditions of China)近日入第三段展，作品有清代廷家徐的「乾隆南巡」的部分卷、明代文徵明的「袁安雪」、清代青金山石水人物山子、景德青花山水人物香、青花杜甫意山水筒、景德五彩山水棒槌瓶、碧玉亭雅集筒等都是展中的名作，展至明年8月18日。
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