巴布狄得了文。
或很多台人其陌生，但於客，名字是典名上等。然而一位殿的教父何以能得？某面，可由客本起。
巴布狄作的，皆能反映出上世、後第一批潮的反威反心，在六、七零年代的格林威治村，在方哲披靡西方青年皮之，一求心解放、返璞真的喊，如入林般的在西方智份子青少年之中。亦在此被注入了新骨血，拉著和平、同志、女、性族群等，一解放了。言之，客唱著上述的求，企用敲被禁的社。「花的孩子」、「浪漫士」，就是述巴布狄一人物，然有吉米醉克斯吉米莫瑞森等一嬉痞。
再文起。中歌中，最具反抗精神的型，「府」！它的容是主的，是生活照息息相的，更重要的是，它最初是涵音性的，用白的文字唱，造成後世文人的仿作承。看到，也有人，西方嬉痞浪潮魏士人的性相投才是，怎又主厚的府相提？事上，也有魏士人比西方嬉痞的老祖宗。但就文字的作反映主，巴布狄等一干人，他的著力不在於吸食大麻後的幻；亦不在於自我深的坐冥想！而是在於社既有定的抗，一，便府的精神流了。
因此，我真正的是的主，真正的文字是含控刺的歌。是以看到有知者嘲此次的文得主，不禁得莞，也更得嗤鼻。以巴布狄主的《示》中，他分化七身分，各自：不同出身背景，不同色以及不同性。一切，也令得紊，但疑的，都是的、後的巴布狄。
好事者可能以玩笑的口吻道：「瞧！今年，又造就出一俱部的巴布狄！」
文章定位：
