【AI、人性、思影】我其是AI？
壹、【原，我都是AI？】
在看影［科少女］，我中忽然想到：
在地球人知的文明中，生物生物最大的差之一，是生物由「胞」成。胞是用「蛋白」作基原料。如果有蛋白，基本上都是生物。
「植物」可以介於「物」「生物」（如石、物、水、）之的渡形式。
物相於「植物得具有高度能性、自主性」之。而具表徵是大部份物不必固定黏著在同一地，而能任意移。
人造器，可依照自主性能性分等。低能性、低自主性的，能「械、置」。高能性、高自主性的，才可「器人、自械、AI」。
人所造的一切械、置、工具，都是在延伸人自身的「六根」能力。即眼、耳、鼻、舌、身、意的能力。
例如，、、望、微、VR、AR、液晶幕、影、影面...全都在延伸「眼」。
推、汽、鞋子、子、拐杖、滑板...全都在延伸「足」（於六根中的「身」）。
而器人的AI程式、自功能，然就和古代人展出的「言、文字、符、本」一，是在延伸「意」。
古人受限於知科技，工具自化的程度代人低。而代人因知科技展到一定程度了，故始往「思想能力的自化」展，於是有了人工智慧（人工智能、AI）。
AI程式加上的物理械置，就是一活活的器人、器生物、仿生械。
AI器人若放在「生物vs生物」的光中，可以，AI器人在「能性」方面，可以看成是一生物向物直接，跳植物段的特殊物。
假如承AI可以展出「意」，具「自主性」，AI器人是不折不扣的「生物」，且是史上未的「非蛋白成，且胞」的生物。
既然AI可能具自主性意，早可能具有「我」的概念，「自我意」。
不少人具有「自我意」之AI器人的世，看成是人文明的末日。因段的AI，所有的智能都人。人只AI眼中的低等生物，最不得不由AI治人。
AI大到能自主所有人知，可自行研更先的AI、展出更先的知科技，直所不知、所不能；如此，人等於用科造出治人的「神」。
一AI具有物的意，直接低等物（包括人）作牲畜，人的生命意，成替AI主人服。
，人命一百多年，但AI已研出可以延年以上命的器人。可以不自我修任何受部位。除非遇到超重的天，否都不死的物。
的物，最重要的是具有程式的超存具，也就是提供它的「世」。
如此，AI就可以用不世寄生至新的器身的方式，限延伸其「魂」的命。一旦魂存至外太空、宇宙，即使地球，「AI生命」及其建的知文明，也不消失，可以直接移居不同星球。
AI的演化程及能看，「地球人是超智慧意所研出的一精密的AI器」的假，似乎得非常合理了！
的，原，我都是AI、器生物，一非金而是蛋白成的自化器置！？
2022-11-08 FB
［］【科少女】（S-Girl）是一部台影，以AI器人情主。-
、【、器、人？】
：AI有有「魂」？
答：
1.你的「魂」定是什？
2.你如何定魂。目前世人的主流知是：AI有魂。
但未是否一直知，就很。
3.大乘佛法的看，「阿耶」含藏一切，自然不只有物。就植物、生物、星球、宇宙，都能含藏。
世的一切，都是「地水火空」七大和合而成，植物如此，生物亦如此。
AI也是「七大」成，若展出「魂」，什好奇怪的。
目前人主流科知或科哲，都法理「AI有魂」的。
有趣者，上搜「演化」，找到「智慧」好好一番，了解西方人的核心重。
然後，再回方人的哲思智慧，照宗的首偈-
【木人花】 by 唐．居士（？~808）
但自心於物，
何妨物常。
牛不怕子吼，
恰似木人花。
木人本自情，
花逢人亦不。
心境如如只遮是，
何菩提道不成？
─出自《大慧普》
2022-11-09 FB
叁、【AI怎可能有魂？】
有非常多文作是以「器人想要成真正的人」作主。者至少看10-20部影。
影的新而言，者印象最深刻且最高的，是史蒂芬史匹柏演的［人工智慧］（AI）。
部影是史上首次逼真呈未世界「如同真人一般的器人」什模。片中的主角「器小孩」，乎像是有魂的真人。
另外有一部具有哲思深度的影［人亡告-第二章-天造之物］，到一位「器高僧」成人心，引「AI能否成佛？」的思考，也十分值得推。
那，AI是否真的可能「有魂」？
某些基於心物二元而言AI不可能有魂（情）的「各宗教徒」，尤其是熟知大、器、程式的家，由於熟悉其作原理的故，更是取底否定的立，因他原本「有生命」（有情生）的知，差距大。
此，者是回：
「只要『』或『情』附著於器人身上，就能成『有生命』或『有情生』！」
的代即，「量子代」可就是的代！
2025-09-15 FB
後：
「泛感受」是宗教的起源，「泛信仰」。
人早期的巫、祭典、宗教式，都是感受出，而衍生出的一形力量的通模式。通模式比以喉音基的言和文字，起源更早。
看，奠基於大言模型（LLM）的AI，正在透言文字料的，言起源的溯源。它溯源至一定程度，及「言文字意的」，就正式跨越「奇」，突然生「意」，活了起。
一以金、塑、超材料成的智慧生物，有於以蛋白材料成的有生物，就正式治地球了；它有比人更高等的智慧，及更敏的感知直。
