米朗基Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni(1475.3.6-1564.2.18)
母像（The Manchester Madonna），1495年，收藏於英家美
米朗基的大像，1501年至1504年，展示於大利佛斯美院廊
多明尼克像
米朗基的母子像（梵蒂伯多大殿）
埋葬（The Entombment），1500年至1501年，收藏於英家美
家庭翰（Tondo Doni），1505年1507年，收藏於佛斯菲美
米朗基1515年作的摩西像（居中）。是拉和利。
西斯廷拜堂的天。米朗基此花了四年的。
造（Creation of Adam），1508年1512年，梵西汀教堂天
利比女先知（The Libyan Sibyl），1508年1512年，梵西汀教堂天
大洪水（The Flood），1508年1512年，梵西汀教堂天
最後的判（The Last Judgment），1534年1541年，梵西汀教堂天
彼得大教堂的，米朗基。在他逝世有完成。
米朗基（大利：Michelangelo(大利音：[mikelandelo])，1475年3月6日－1564年2月18日），全名米朗基迪洛多科博那蒂西蒙尼（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni）[1]，又「米基」、「米高安哲」、「米高安哲奴」、「米朗基」。米朗基是文期出的雕塑家、建、家和人，李多文西和拉斐「文三」，以人物「健美」著，即使女性的身也描的肌肉健。他的雕刻作品「大像」世名，美第奇墓前的「」、「夜」、「晨」、「昏」四座雕像新奇，此外著名的雕塑作品有「摩西像」、「大奴」等。他最著名的作品是梵蒂西斯廷拜堂的《世》天和壁《最後的判》。他和初步建造了伯多大殿，建造了教宗尤利斯二世的陵墓。米朗基脾暴躁，不合群，和文西拉斐都合不，常和他的恩主撞，但他一生追求的完美，持自己的思路。米朗基1475年生於佛斯共和卡普雷塞，1564年在去世，年88。他的格影了乎三世的家。
小行星3001[2]、水星上位於45.0°S，109.1°W的石坑[3]以他的名字命名以示尊敬和念。
早年
1475年3月6日[a]，米朗基出生於托斯卡阿雷佐附近的卡普雷塞（即今天的卡普雷塞米朗基）。[4]家族的代人一直是佛斯的小行家，但米朗基的父，洛多科迪昂多博那蒂迪西蒙尼（Lodovico di Leonardo Buonarroti di Simoni）能持行的，而在政府任。[5]在米朗基出生的候，他的父是小卡普雷塞的司法行政官和丘西的地方行政官。米朗基的母名叫弗朗切斯卡迪里德米尼托迪耶（Francesca di Neri del Miniato di Siena）。[6]米朗基的家族自是托斯卡伯爵夫人卡莎的蒂德的後代，但是未被。不，米朗基此深信不疑。[7] 米朗基出生月之後，米朗基全家搬到了佛斯，此後米朗基就在佛斯大。1481年，米朗基年6，他的母去世。米朗基由小塞蒂尼的一石匠家庭。他的父在上有一大理石石和一小。[6]瓦里引用米朗基的，「如果我有一些的，那是因我出生在阿雷佐的奇妙氛中。在奶乳汁的哺育下，我得到了使用子和子的。我正是用塑造人物。」[4]
米朗基是一小男孩的候，他的父把他送到佛斯的人文主者弗朗切斯科 比（Francesco da Urbino）那法。[4][8][b]然而，米朗基上有趣，更喜摹教堂的以及和家呆在一起。[8]十三，米朗基成了家多梅尼科基的徒。[1][9]年十四，米朗基的父服了基，而使米朗基可以按照家的向基取工，在那是不常的事情。[10]1489年，佛斯的治者洛佐美第奇要基把他最好的生送，基了米朗基和弗朗切斯科格拉奇。[11]1490至1492年，米朗基加入了美第奇家族立的人文院，院倡新柏拉主。米朗基在托多迪尼指下雕塑。在院中，米朗基的世界和格都受到最出的哲家和作家（包括西里菲奇、若望皮科德拉米多拉和波利）的影。[12]在此期，米朗基作了浮雕梯上的母（1490-1492）和半人之（1491-1492-年）。後者的材自於波利的提，作品是洛佐美第奇的委件。[13]17，托多迪尼的另一位徒弟彼得托里在一次中打中了米朗基的鼻子，使得他破了相。後所有米朗基的像中都了一明的面部缺陷。[14]
成年之初
1492年4月8日，洛佐美第奇世。米朗基的生活由此被改，[15]他了美第奇廷的保，回到他父的居所。接下的月里，他雕刻了一件木的十字苦像 (米朗基)（1493），作佛斯神教堂院的物。座教堂允米朗基利用教堂院的行解剖研究。[16]1493年至1494年，米朗基了一大大理石，它雕成了比真人略大的赫丘利像。雕像後被送至法，在18世失。[13][c]1494年1月20日，一大雪後，洛佐美第奇的承人皮耶二世德美第奇委米朗基用雪作一件雕塑，米朗基由此重返美第奇的廷。
同年，修士沃拉崛起，美第奇家族被逐出佛斯。在政治束前，米朗基佛斯，先去了威尼斯，後到博洛尼。[15]在博洛尼，他被委任完成多明我大殿雕刻最後部分的小型人物雕像。1494年底，佛斯的政治局平。法王查理八世被打，佛斯不再遭受法的威。米朗基回到佛斯，但沃拉的政府不委他行作。米朗基於是重新求美第奇家族的委。[17]在佛斯度的半年，他作了件小雕像，一件是幼年的若翰洗者像，另一件是沉睡的丘比特。米朗基的作家阿斯卡尼康迪，若翰洗者像的委人洛佐迪皮弗朗切斯科德美第奇要米朗基把丘比特像做，就像出土的一，他就能把雕塑送到，成一件古物，而多不少。然而洛佐和米朗基都不知不地上了中人的，中人了雕塑的真售，使得售的收入更多落入了中人的口袋。雕塑的主，主教拉斐里阿里自己到的是一件品，但雕塑的量他留下了深刻的印象，於是他把米朗基到了。[18] [d]一作的成功以及佛斯的不利境，可能是促使米朗基接受主教的邀、前往的原因。[17]
在
1496年6月25日，米朗基抵，他21[19]。同年7月4日，他始主教拉斐里阿里作一件酒神巴斯的雕像，大小比真人略大。然而，雕像完成後，主教拒接收件作品。巴斯的雕像後在了行家雅格布加里（Jacopo Galli）的花，成他的收藏之一。
1497年11月，法座大使委米朗基作雕塑像（或母哀悼基督、母子），件雕塑後成米朗基最著名的作品之一。委合同在次年8月。作品完成，米朗基只有23。作品受到了人的好。，雕塑完成不久，米朗基得知有言雕像的作者是克里斯多弗索拉里[20]，米朗基即在雕像中母胸前的肩上刻下了MICHAELA[N]GELUS BONAROTUS FLORENTIN[US] FACIEBA[T]（佛斯的米朗基博那蒂所作）。也是米朗基唯一一件有名的作品。件作品至今保存在梵蒂的伯多大殿里。近年，有研究者拉孔子不是古的作品，而是米朗基在的一段的作。[21]米朗基1504年完成的大像是文期最盛名的作之一。
大像
1499年至1501年，米朗基回到了佛斯。佛斯原的精神和世俗袖，反文的修士吉拉莫沃拉在1498年被以火刑，皮耶索代里尼得，佛斯共和的形好。羊毛同公委米朗基作一件巨大的大雕像，作佛斯自由的象徵，完工後放在奇前的主上。同公提供的大理石，是阿戈斯蒂迪杜在40年前用的。1504年，米朗基完成了大像。一出色的作，突了米朗基非凡的技和出的想像力，奠定了他作雕塑家的地位。
西斯廷天
西斯廷拜堂的天。米朗基此花了四年的。
1505年，受新任教宗儒略二世之邀，米朗基回到。儒略二世委他教宗自己陵墓。由於期教宗不委米朗基作其它作品，陵墓的工作常被打，以致用了40年才完成。陵墓位於的伯多堂，中心是摩西像。
同一期，米朗基受委西斯廷拜堂天，大花了4年（1508年至1512年）。根米朗基的自述，是多托伯拉孟特和拉斐服了教宗委米朗基在他不熟悉的一媒上行作。的，米朗基他的手，正在高峰期的尖壁家拉斐相比就相形。然而，代史家根在的否了故事，定只是家自己的而已。
教宗委的壁容是星空背景上的十二使徒。但是米朗基另了更的方案，取材於中的世。作品描了343人物形象。中心部分是世中的九景，天地到洪水方舟。其中最著名的有《造》、《大洪水》等。
重回佛斯
1513年，教宗儒略二世逝世。自美第奇家族的利十世任教宗，委米朗基重建佛斯老楞佐大殿的立面，大殿作雕塑作。米朗基勉同意了委。後的三年，米朗基了大殿的立面、作模型，在皮耶特拉桑塔立一座新的大理石石，供目所用。然而，不幸的是，工程有一性的展，助人就由於上的，突然取消了一委。座大殿的立面至今有建造。
後，美第奇家族了米朗基，委他另一大工程，一次是在佛斯老楞佐大殿美第奇家族家族陵墓。1520年代和1530年代的大多，米朗基都在一工程忙碌。幸的是，建工程最得以完成。
米朗基在1536年至1541年所壁最後的判。示部分巴多茂手提人皮，人皮的面部是米朗基的自像。
1527年，佛斯公民受之劫的鼓舞，走了美第奇家族，恢了共和。佛斯此遭到攻。1528年至1529年，米朗基他深的佛斯修城防工事，抵入侵。1530年，佛斯最被攻陷，美第奇家族重掌大。美第奇家族回到佛斯後，始了酷的治。米朗基在1530年代中段，逃了佛斯，只留下助手完成美第奇家族拜堂的工程。
，最後的巨作
教宗克雷芒七世委米朗基在西斯廷拜堂的祭上壁最後的判，然而，克雷芒七世在委之後不久就死去了。保三世任，米朗基的作提供了支持和助。壁在1534至始，1541年10月最完成。件作品模宏大，了西斯廷拜堂祭的整座。最後的判描的是世界末日，基督再次到人世，人行判，定他的命。基督身著徒。
作品完成，就有人壁了教，因米朗基把基督和母利都得一不。主教卡拉法（後的教宗保四世）、曼托瓦大使蒙西尼塞尼尼（Monsignor Sernini）都要教宗掉幅壁，但是教宗有同意。米朗基去世後，教廷定中的裸上遮羞布掩私。米朗基的一徒弟尼埃沃泰拉接受了委，中的裸人物上了，他也因此得到了「子家」的。1993年，文物工作者修壁，定保留一部分尼埃上的遮羞布，以作史的。另一方面的原因，之前一些家了「色」幅巨作，了米朗基的一部分原。那不勒斯卡波迪蒙特博物收藏有切洛努斯蒂的摹本，摹本忠於原作，摹原壁有被後人修改。
彼得大教堂的，米朗基。在他逝世有完成。
同的查一直伴著米朗基，由於他作品中的人物常常裸，暴露生殖器，他一度被污「淫造者」（大利：inventor delle porcherie）。米朗基的作品被臭名昭著的「遮羞布」大量破，加上了大量的遮羞布。例如，雕塑涅耳瓦的基督（位於的神址母堂）的遮羞布一直保留至今。
1546年，教廷任命米朗基梵蒂彼得大教堂的建。米朗基要教堂。工程行期，由於米朗基的高，有人心他不能在有生之年完成穹。然而，穹下部支建成之後，建的完成不再是。1564年2月18日，米朗基在去世，享年88。距他的89生日只有三星期。根他的，自回佛斯，安葬在佛斯十字殿。
最後作
梵蒂官方章《察家》2007年12月6日，教廷在伯多大教堂一公室，找到可能是著名大米朗基的最後作，估是他死前一年建伯多大教堂所的一份草。[22
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B1%B3%E5%BC%80%E6%9C%97%E5%9F%BA%E7%BD%97
米朗基的宗教心神秘
米朗基一是集雕刻家、人、家於一身的典型文代的人文主者。
他比文西、拉斐都多了太多的突矛盾。一方面他支持佛斯走向市民社；但他的支持者，被迫是破市民社的教皇。一方面，他受佛拉（自由教者，曾短主持斯市政，典型清教徒思想，可算是中世思想的存者）的信仰影；但他骨子有家生命、自由的信念。一方面他佛斯；但他最重要的作品，都是出自。他老是得有人要迫害他毒死他、相信自己一定活不久；但他是文三巨匠中，活的最久的，共活了89。
孔父子雕刻（BC200-50）於1506挖出，米朗基。企拯救特洛伊城而密、被神大蛇咬死的孔父子悲，不知名的雕刻家之雕刻的十分神，面目表情、到肌肉肢的扎，全呈出烈之痛苦恐。
米朗基深受雕刻作品的震撼，而他早期的作品，的充上帝搏的意志。
1.大像母悼子人文主者清教徒的心突
譬如他的大像，原本是形奇特百年人想用的大理石，米朗基巧天工雕刻成大像。米朗基是用大巨人哥利的故事，暗喻不安的佛斯面外（神盟第奇家族），最一定是市民利。因此大像充人文主的精神，向上命搏的激昂。
可是同期雕刻的母悼子，又充清教徒式的思想。人家疑母太年，他的回答是：「的女比容易保持青春，有淫心胸的女，身是不受多大影的，我也相信，上帝用的方式她明自己的。」
人文主者清教徒的心突，意味著米朗基的心世界，永不可能宗教信仰的烈影力。的，晚期的「最後判」再突。
2.西斯汀教堂天花板壁「世」上帝是何等
西斯汀拜堂天花板的世系列，一是在宗教中暗指人文主的精神。
其整程就是一激。
米朗基：「我是被迫的，我的是在的境中成的。」
因其才的教皇朱力阿斯二世，跟他性相水火不容，而米朗基刁相的性，也造成他四面受的窘境。
我，米朗基透世，乎是控上帝的性，他宣告的命，而不是的福音。
首先他出上帝造天地的全能威。但造，上帝的手若即若，已暗示出人未的命。
夏娃被逐，夏羞，可是怒比的向逐出他的天使手，彷是，你不要我，我也不要你！
大洪水，米朗基甚至刻意人人之的互助扶持，用以控上帝的不近情理有意。
一系列，到底是宗教式的？是人文主式的？仔分析看到米朗基暗藏的玄。
3.朱力阿斯二世雕、奴系列、夜晨昏 能否政治有自由？
米朗基十分痛恨朱力阿斯二世。但他又受制於朱力阿斯二世。他曾拒再朱力阿斯二世作，差因此引。因朱力阿斯二世力、性格很，又好。
朱力阿斯二世曾要求米朗基他雕像，尊朱力阿斯二世雕像，三年後就波隆那起的人民融成大。大概是米朗基最不痛惜自己的品被糟蹋的一次。
西斯汀教堂天花板壁完後四月，朱力阿斯二世去世。
米朗基受命朱力阿斯二世陵墓雕刻，米朗基再一次透雕刻暗有所指。他刻了摩西，摩西有引百姓奴生涯的含意，然後他刻了垂死奴、受束奴，以其肌肉的力、痛苦的表情，表到死都抗拒著扎著，不肯臣服於受囚的命。
1529年，米朗基人民保佛斯不陷入教皇德皇的勾侵略，果失了，他授命雕刻征服者第奇家族宗所在地第奇教堂。再一次是被迫臣服於政治。
其一生，米朗基一直法自由，不用再受制於政治，管他是有家族、或教皇的政治威。
米朗基其不平表於雕刻作品中。他雕刻了夜、、晨、昏四人身像。其中以「夜」暗喻最。
夜、之上的第奇朱良，手上拿著金。晨昏之上的第奇左，左肘箱。他以方式刺征服者。
我可以，米朗基早期中期的作品，充人文主的精神，是跟取自由是市民的自由、也是家的自由相的。他要搏的象是有有以，正是因，米朗基的作品才有的悲性他上帝的理解，也是不近情理的暴君。
4.最後判上帝的形象是否一如教皇？ 我的真的呈了我心的罪？
的信仰理解，直到晚期西斯汀拜堂的祭，仍十分的明。
大幅壁，就是有名的「最後的判」。
此主呈死亡、面判的望痛苦。米朗基透此主，反映了在1527年的大掠之後，漫在社上灰暗不安的氛。而米朗基此，自身也陷入了信仰的精神危中。
米朗基碰到怎的危呢？
而言之，他自由的心抗向另一抗 是否有罪？
米朗基的品，最擅的就是雕刻人，尤其是男性裸，他非常能掌握、也很喜男性裸可以呈出的力美。但也因此常遭「道德」的非。
此外，米朗基面自由教皇政治的突，所呈出的人文主精神，也常化成人抗上帝，暗藏在作品中。
一切，到突然在米朗基心深迸裂出精神危。然後化入「最後判」中。幅表基督手之，判裁立，善者生天，者入地。的世界，在整幅壁中透面妥善的切割，成一故事。
正因此面外在和在的重精神危，此也烈表在情感而非外在美追求。就是什家米朗基此起分割，於另一代的。
在幅大壁中，有一很重要的息，就是米朗基了「巴托」人。其人跟米朗基不合，米朗基曾因此受苦，但此人後被迫害遭皮而死。米朗基巴托成左手提著自己的皮囊，右手拿刀的模，然是藉此交代此人的生平。
但暗藏玄的，臭皮囊上竟然是米朗基本人的肖像，算是家在作上「署名」的方式。
何以臭皮囊署名？米朗基是要出此人曾迫害自己的恨意？是要示作者自己面基督的心情，信仰的情感？
析米朗基的作品，直到「基督判」期，米朗基都把上帝描述的其，是判者而不是的化身。米朗基也在中一再表明自己反抗的上帝的心。他彷是把一生都迫他的教皇，成上帝的化身。
在「基督判」，在基督手裁之下，他透巴托交代自己一生充人，更透人的手，交代自己不是臭皮囊。奇怪的是，交代，是用他晚期作最高峰的祭壁表明。
那取自由、取家尊、取人文主式的英雄的米朗基，很明的在型中。 「基督判」，的束米朗基的往，他的未。
5.保彼得重新上帝相遇相
此以後，米朗基每幅或雕刻，彷都在自己面上帝的心世界。世界管他是市民教皇、家族的抗，或城的危，都消退了，剩下的是他上帝一面自己的一生。他要自己的一生平在上帝面前，跟上帝交案。
米朗基有生之年的最後幅是教皇保三世委米朗基自己私人教堂（保利）的，幅都以色彩呈神秘模糊一片的荒原，完全背反了文代最洋洋得意的透法。
其中一幅「保皈依」，米朗基再度用保「署名」，下自己的。在路上基督相遇，到基督的音，自己一生拼命迫害的，竟然是基督，因而生命改的使徒，著家自己的宗教。
道米朗基了他一生的抗本身，是出於 上帝的不解，他需要像保一，重新上帝相遇？
另外一幅「彼得受刑」，米朗基面充各的人，他面一徒上帝殉道的事件，每人都心不在焉的各有自己的打算，而米朗基彼得的眼光看向者，彷是在者：「你呢？」 仍可以算是家的！
6.哀上帝是我受的基督
米朗基有生之年的最後三幅雕刻，重哀的主。而且都基督的十字架事件有。
卸下幅雕刻，米朗基尼哥底母刻成自己的。管後世疑，是米朗基自己雕刻的墓碑，但是自己尼哥底母而不是其他任何使徒，仍暗藏玄。
尼哥底母是耶代有的官人，信仰究思考理解，不依神。可是耶跟他就思考面而言何「上帝的子民」後，始跟他起一神秘：信仰的生就像感受一，往往是不能只靠理解、思考期的。
米朗基自比尼哥底母。是否意味某不能期的信仰，正生在他心中？
最後雕刻「帕雷斯特林的卸下」、「大尼尼的哀悼基督」，然都是未完成的作品，立即可判定米朗基根本完全不在意形式，只著重呈「哀」，哀仍基督受有，是出自米朗基心意的雕琢。
7.晚期作品的意不可言的神秘
可以此判，米朗基信仰的理解，上帝基督的判，走向基督世界之苦罪所的刑受，米朗基的心境也反抗，走向基督必如此受的哀。
上帝的面，已成上帝的悲之。
何在晚期出的？就是米朗基不可言的神秘了。?
http://www.tces.tc.edu.tw/~teach30/04-3.htm
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