片名Mrs. Parker and the Vicious Circle (1994) 成《派克夫人的情人》太煽情了吧！
《派克夫人的情人》其是在拍一位助建海明威奇的著名女作家桃茜．帕克、二十年代阿金桌俱部背景的美文人雅士之故事，地很乏「影音魅力」。
一次世界大之後，美入所「喧的一九二○年代」，生旺盛，享。但一九二九年，膨到峰，十月二十九日，美股市崩，1930年大，美陷入「迷失的一代」。
那不是很像21世之後，美入所「望城市的二０一０年代」。但2008年的金融危，美陷入「的一代」。(另本：《望城市》美集)
《派克夫人的情人》Mrs. Parker and the Vicious Circle (1994)
https://www.youtube.com/watch?v=YlpN0wDqUx4&list=PL08EA9E04F33116A0
演：阿?多夫 Alan Rudolph
演：
修?布德克 Matthew Broderick .... Charles MacArthur
斯蒂芬?文 Stephen Baldwin .... Roger Spalding
詹尼弗?森?利 Jennifer Jason Leigh .... Dorothy Parker
安德?克卡瑟 Andrew McCarthy .... Eddie Parker
格妮?帕特洛 Gwyneth Paltrow .... Paula Hunt
Martha Plimpton .... Jane Grant
莉莉?泰勒 Lili Taylor .... Edna Ferber
珍妮弗?比斯 Jennifer Beals .... Gertrude Benchley
Keith Carradine .... Will Rogers
尼克?卡茨 Nick Cassavetes .... Robert Sherwood
彼得?勒 Peter Gallagher .... Alan Campbell
希瑟?格雷厄姆 Heather Graham .... Mary Kennedy Taylor
James LeGros .... Deems Taylor
坎比?斯科特 Campbell Scott .... Robert Benchley
士?肖恩 Wallace Shawn .... Horatio Byrd
情介：
以二十年代美文人雅士成的阿金桌俱部背景，描奇女作家桃茜．帕克和她身多人物之的感情故事。情比松散，有明的性，但演艾．道夫成功地重新塑造了代氛，且那些出口成章的文家不吐出智有趣的白。女主角珍妮弗．森．利沈郁的性化演出使影片的奏得比慢，但坎．斯科特演的作家伯特．班利成甚佳。在片中客串演出的明星和作家甚多，特合美文有趣的欣。
http://baike.baidu.com/view/468237.html?tp=0_10
多茜?帕克:一位助建海明威奇的著名女作家
<<南大>>2006年 第38卷 第01期 作者: 何昌邑,
多茜?帕克是20世前半美著名女作家,助建海明威奇起到作用.作者多茜的人生她在建海明威奇中的作用和她的文格和影行了述,期望有助于中者位奇作家和海明威的了解
http://scholar.ilib.cn/A-ynsfdxxb-zxsh200601023.html
另本《利者一所》
要不是看到哈洛在《如何西方正典》（後）中吹捧海明威的短篇小，在不在前《地春》之下文後再《利者一所》（志文，1980）：
海明威的小又有何文字魅力了，乾巴巴的短句，比起古的武小不如（不多稿可能相同），古在的文字中有蒙太奇似的、和充感性及哲思的江湖感，而海明威呢，除了乾巴是乾巴，真搞不懂怎成名著典。百思不得其解，除了他擅於宣人奇般的玩女人和冒打打的故事，就是那些宣自己是「迷失的一代」的作家出版商、彼此相互吹捧，所生的文明星象。
再，不只「乾巴」，好在乾巴巴的短句之尾，狗著一段的教，不信我引二篇：
＜一光明亮的乾地方＞
很晚了，大家都餐，只有一老人坐在住光的影。白天，街上是埃，到得晚上，露水住了埃。老人喜坐得很晚，因他是子，在是夜，十分寂，他感得到跟白天的不同。呆在餐的侍者知道老人有醉了，他然是好主，可是，他知道，如果他喝得太醉了，他不付就走，所以他一直在留神他。
…………
”他（老人）每天晚上都喝醉。”
”他嘛要自呀？”
”我怎麽知道。”
”他上次是怎自的？”
”他用子上吊。”
”把他放下的？”
”他侄女。”
”嘛要把他放下？”
”他的魂。”
”他有多少？”
”他有很多。”
………
”再啦，”那年的侍者。
”再，”年大些的侍者。他了，在自自。亮固然要很亮，但也必是愉快的地方。你不要音。你肯定不要音。你也不神地站在酒吧前面，然那有有。他怕什麽？他不是怕，也不是慌。他心很有，是。全是，人也是的。人所需要的只是和亮光以及和井井有。有些人生活于其中有感到，可是，他知道一切都是的，一切都是了，，了。我的就在中，是你的名字，你的王也叫，你是中的，因原就是。 我吧，我日常的，是我的，我的，因我是的，我的，我不在中，可是，把我打中拯救出吧；了。呼全是的，汝同在。他含笑站在一酒吧前，那有架光的蒸咖啡。
”你要什麽？”酒吧招待道。
”。”
”又是神病，”酒吧招待後，去。
”一小杯，”那侍者。
酒吧招待倒了一杯他。
”很亮，也很愉快，只是酒吧有擦得很光，”侍者。
酒吧招待看看他，但是，有答腔，夜深了，不便。
”你要再一小杯？”酒吧招待道。
”不，你，”侍者，走出去了。他不喜酒吧和酒店。一乾明亮的餐又是另一回事。在他不再想什麽了，他要回家，到自己屋去。他要去躺在床上，最後，天亮了，他就要睡了。到，他自己，大概又只是失眠。多人一定都失眠。（ 曹庸）
＜徒、修女收音＞（人物更多、也更繁冗乾巴，故不引）
宗教是人民的片。他相信，那的小掌。是啊，音是人民的片。位喝了酒的老兄可有想到。在是人民的片；在意大利和德，人民的片同主人民的片系在一起。性生活呢，是不是人民的片？有些人是的。有些最好的人是的。但是喝酒是人民最好的片，啊，呱呱叫的片。管有些人情收音，另一人民的片，他在采用的一廉的片。博也得同些算在一起，一人民的 片，最古老的一，要是真的有什麽人民的片的。有抱，也是人民的片，同抱在一起的是任何一新形式的治生的信念。你想要的是最低 限度的治，始是少的治。自由，是我所信仰的，眼下是克法登的一本出版物的名字。我信仰玩意，管他有它找到一新名字。但是，什麽是真正的自由呢？什麽是真正的、真的人民的片呢？他知道得很清楚。它已溜到他子那亮堂部分的角落附近，他在昏喝了三杯以後，它就在那；他知道，它在那（然它不是真的在那）。那是什麽？他知道得很清楚。那是什麽？然，包是人民的片。他住？在白天有什麽意呢？包是人民的片。……（鹿金）
news/souj/3/1298128233/20071106062012
消主《太照常升起》 （商院，毛戈）
摘 要： 本文通述上世二十年代消主在美起的史背景，合海明威的 第一部篇小《太照常升起》的文本及人物分析，揭示一事，即消 主在二後在西方世界的真正盛之前，在人民的生活和道德生活即生巨之 前，海明威作一敏的作者，注意到通其小反映出史潮流。不如此，他 用生的展出小中人物的物消享精神空之的烈反差，以此反映作 者消主的真度。
一、消主的起
上世二十年代于美史而言是一“新代”。第一次世界大束以後，劫後余生 的美人民被人生命的巨大摧所震，人生活的看法也生了巨。在所的“喧的二十年代”，各新生事物不，改著美人民的生活、道德生活以及生活的其它各方面。斯各特?菲茨拉德不同的是，海明威─及其小《 太照常升起》中的人物居于外，如一群民。但是，一群人那代的美的 有著可回避的系。似乎，他的所作所普通美人在另一大上的言行 二致，他在洲的生活正可看作其同胞在大西洋岸的生活的翻版。
，有必要上世二十年代的美史略作一番回。
管伍德?威奉行的步主在二十年代有匿迹，但是即便在第一次世界大期它也已始逐步瓦解了。步主的主遭到了各人群的反，其中包括激分 子和其他的反者、起的工、大平原和西部的民以及知分子。此外更具影力的是，人更大的中始全神注于建立一新的商文明，而新型文 明非基于和限制，而是一整套新的商值大模生和消，短和 提 高薪酬，充分就以及福利式的本主。消文化取代了大于步主改革的情而 成社的主流。人物比道德更感趣。可以麽，二十年代的美人已倦了的注、理想的追求以及高尚的崇拜。因而道德家威的失就是理成章且不可避免的了。威自己也承事，“在一代人面只有一次一民族（的道德水平）被提高到超物的高度。也就是什麽三分之二的都是由保守政府政的原因。”
在1924年的大中共和人加文?柯立芝民主人和步人的利那代了 技上的步和社的繁。大多人包括那些步盟的者此都反全 神 注于所“新代"的通信、交通以及商的展中去了。在整二十年代，消品 工一直持著一派繁景象。人的生活舒安逸的林林的消品都被生出以合理的格出售，其中包括手提式照相、腕表、打火、真空吸器、洗衣等 等。如影、收音、、以及汽等通信和交通方面的新明不使大的生活得更加便利，也使整社生了巨大的。譬如，在那代足重的汽工方面的展就能很好地整的改。1908年亨利?福特把他那性能可靠的T型推向市的格是850美元,而到了1924年就只290美元了。福特自己就曾，“我 要把汽平民化。我一目的候，每人都得起一，而且差不多每人都一。”果一成，汽的登量1916年的一百升1929年的超 千三百。此外，汽量的激增刺激了、橡、玻璃和品量的急增加。同，汽工的迅猛展也示著石油工的繁，加速了高等公路的，刺激了郊 向城市外的不延伸。所有一切使美人的生活水平高于洲人的生活水平更遑世界其它地的人以及由此美人的越感了。除此之外，分期付款 方式的明使得比以前多得多的人有能力也受到鼓超出他的收入去消。由此而，老式的崇尚蓄的值位于一花美德的新的理。一篇新社甚 至言，一美人于其家而言的存在意，首先是一消者而不是一公民。消成了一新的生活之必需。
二、消主在《太照常升起》中的表
在海明威的小,男主人公克?巴恩斯以及他的朋友不受到美消文化的使, 同也享有第一次世界大後美元如法郎和比塞塔等洲的高率,所以他 美到洲,就由中身一而富人。一，他消者就比事其他更加方便，也更加合理。海明威曾在一封家道：
天天醉都不算。房12法郎，一美元12.61法郎。人吃一要花一人 差不多12到14 法郎大概50美分。一60生丁（生丁法位，合1%法郎）。上好的比（Pinard）葡萄酒14法郎就可以搞到一瓶。好一落的法西。
管他大多人都有工作，但是一看上去像是以消的人。他在巴黎的日常生活容包括：去不同的餐吃，去各色酒吧喝酒、跳舞，坐著出租招市，高矮胖瘦不一的服多少不一的小，要麽加要麽看五花八的育如球、拳、牛甚至到西班牙的僻壤去等等。所有些活都是基于相低廉的支的。在 部小中，出至少4餐、5酒吧以及6酒的名字。不如此，他自己的也非常注。小的男主人公克?巴恩斯仔仔地核查自己的很好地揭 示了一。
是些美的信。其中一封是行，上面示余是2432.60美元。我掏出我的支票簿扣除月一始支取的四支票，我的上剩下1832.60美元的余。我把字在那的背面。
的注穿著整部小：“我……雇了（一）……付了四百法郎…… 我……要了杯啤酒……比和我，每人只需十六法郎，再加百分之十的服。”在部小中甚至能找到一份消者宣言， “在你下件西之後,你,它就代表了人世的一切。很的值交。你付他，他你一只玩具狗。”
是典型的消者的值,即任何事物必售出方能其存在的意。任何人只有在花金也就是成消者之後才能找到自己的值。在意上，人已退化一只有物意以及如中人物比所言利用功能的物。他：“我利用空中的禽吧。我利用葡萄的果吧。”哈和克接茬：“你要知道瓶葡萄酒就利用得很好。”
三、消主的狂空
利用或使用只突出了一件物品的功能性值，然而如果人自身值的唯一方法是 件物品的，那麽人件物品的利用者本身有什麽值。年代的人 之所以精神空，部分地咎于兵燹所的幻感，部分地因于在美社占主地位的消主消主已假些流落海外的美人之手流到了洲 附著美人于物的功能性值及其的物享受便利的崇拜。很可能就是什麽海明威在描小中麻木不仁的消生活的生相毫不忌的原因。他喧忙碌的城市生活他心的孤、痛苦和空之的烈比穿了整部小。正如海明威用西班牙 文部小起的名字“狂”，部小的景堪一消主的狂，同也不妨之人心的“荒原”。
在海明威眼，消主的狂，仿佛一永不落幕的盛宴，似乎也反映了以他代表 的“迷惘的一代”走出自我迷失、求人生答案的心路程。在了世界大人身的害和心的“割”（如同小主人公克?巴恩斯的）後，他在醉金 迷的消行中找到人生真的企于是只能得到心的荒和再一次的人生意危。所以他了遁入所原始而荒的西班牙去求真正的自我。在喧而躁的二十年 代短的物繁之後，接踵而至的是模空前的世界的危以及後的第二次世 界大。後，著“恩斯主自由放任的宏控的加，……［和］福利 消的重……消成了推增的定因素”，消社在西方家真正形成,本主世界可以是入了真正的消主盛世。60年代末，美之後，股浪潮不可避免地席卷了西以及後起的日本，海明威下的狂盛宴其相似。可以，海明威以及其同代的菲茨拉德等人以其社生活的照和社潮流化的敏洞察，言了消主的日昌盛及其弗的 世界影力，同也在部篇幅不大的小通主人公的逃了最後 于“nada”(海明威的短篇小《一暖、明亮的地方》中的主人公反念叨的一西班牙，意空)的狂。
http://www.jlrtvu.jl.cn/xb/file.asp?fileid=2008139004
“喧的二十年代”之喻《山文?下半月》2008年第4期
摘 要：在美史上，“喧的二十年代”是一段社各方面生的特殊期，物上富有，但精神上荒，孕育著奈和迷惘。繁一的表面下藏著巨大的危。本文菲茨拉德的代表作《了不起的茨比》中取具代表性的和死亡相的文本元素行分析，以明部小中含的代的喻。
在美的史上，二十世二十年代(以下二十年代)，也被作“喧的二十年代”或“爵士代”，起始于第一次世界大(1919)的。是一段社各方面生的特殊期，多的新事物如：收音、影、汽、地下酒吧、新女性、哈姆文、消主和拜金思想等等相伴而生；然而1929年的大而至，繁逝去，志著二十年代的束。面著新的挑，于是人人自危，情悲。
二十年代的美，一方面，它是一物上富足，很享的代。管“一”人的身心生了巨大影，但也美了一巨大的富：期，美的工因生大量的事和工品而得到了蓬勃展，一直持到後。于是，幸的美人享受著繁所的富果，享主始滋生蔓延，越越多的人有了自己的汽、房子和各各的消品。大批的美人始去看影、收音、兜；他的包著市的展越越鼓，于是沾沾自喜。另一方面，某意它又是一精神上荒、疾病身、充著反叛和抗的代。一期，多利期的道德和值被打破，清教念被疑。年的一代公向被父奉圭臬的正的性系提出挑。美著名作家，“迷惘的一代的代言人”菲茨拉德(1896-1940)其“爵士代的女郎”，穿著短裙，留著，抽喝酒，通大的行，打破的社俗。代也了城之的立，富分化、放性的移民政策的反抗，有禁酒的反抗和。此，新的一的道德和值尚未形成，人生活在一片精神的荒原之上。拜金主盛行，私人被看作是通向社自由的通行。因此，人每每刻都在不惜一切代地去取富，取人自由，度消，浪大量的自然源。
所以，菲茨拉德把二十年代作是“一奇迹的代，一的代，一金如土的代，也是一充嘲的代。”值得一提的是，《了不起的茨比》出版于1925年，此正是二十年代的繁盛期，大在人的之外。但是作者已具有了一“人皆我醒”式的感。他犀利的已透浮，看到了一股必失的流。此而，菲氏不是大多人所的爵士代大歌的歌者，更是一位言者和敲者，在《了不起的茨比》中，二十年代的“死穴”一一中，揭示出了二十年代的疾。本文汽、房子和茨比本人喻著死亡的文本元素入手，揭示菲氏美二十年代的某些幻本的反映。
一、汽“向死亡去”
汽，作一交通工具，它的出美社了巨大的不可忽的影，在美人(特是富人)的生活中，起著不可替代的作用。著人的富量的持攀升，人人都想有一于自己的汽以炫耀自己的富和地位。因此，汽被予了另一含成示自我和表性的工具，一人地位高低的象征性符。毫疑，豪的汽代表著大量的富和高高在上的社地位。汽作一主要的元素常出在文本中。茨比的豪斯-伊斯格外引人注目：“子是瑰的奶油色的，的地方光耀眼，身得出奇，四鼓出帽子盒、大盒和工具盒，琳琅目，有的玻璃反射出十太的光。我在室似的皮多玻璃後面坐下，向城。”以至于尼克禁不住用“的眼光”看他的汽。而姆的汽，是一便宜的色的小汽，比茨比的豪汽色了多。他把茨比的豪比作"的花"，自己是“第一把汽成房的人”。以此示他是奢侈品的汽的毫不在意，表茨比的暴的不屑一，有意地高自己和示自己的社地位。
汽，也成了人道德准的“金石”。在二十年代，美的值遭到了破，男女系得混。汽情、作的男男女女提供了新的所，使他的幽可以房的局限而更加自由。多售汽的商告以此作拓市的一而大肆宣。因此，的把汽作破道德和夫妻系的罪魁首，行了的批判。
在小中，作者也描了一象，小中的多事件都是在汽上生的。克和尼克的第一次近就生在姆的汽。姆和威太太的私情也是在出租上始的。汽能作提供方便，也可以人厄和。威太太命，茨比被自己所的人陷害，最後被。尼克先知般地感到 “于是我在稍微快一的暮色中向死亡去。”一切都是汽惹的，汽成了和死亡的喻。
二、房子 一巨大的失
房子于人就代表著家，它在本上是能此部分掌握自己命的所和使人能安憩的精神港，中的房子，不可避免地被化了。房子于茨比具有了更多的含：不是一住所，更是成了茨比自己想的工具，用它回失去的。在小中，茨比坐落在西卵的豪宅，就具典型性：“……不管按什麽准，都是一然大物它是曼底某市政的翻版，一有一座簇新的塔，上面疏疏落落地覆著一常春藤，有一座大理石泳池，以及四十多英的草坪和花。是茨比的公。或者更切地是一位姓茨比的人所住的公……”
他只是注重房子修豪的外表，“一的仿古的室，面了玫瑰色和淡紫色的，了色彩的花。”在他的豪宅，茨比一千金，地酒。男男女女大多是不自，到充了美酒佳人，笑，一派酒景象。
但是，具有刺性意味的是，在他那四壁著英雕花橡木的哥特式室的大量然是真的，但都裁，只是作了。以此揭示出的是，只注重物的富有而精神上的幻。茨比的室是所有屋子中最的一，也茨比只有在才能置身世外，自己造一有的堡，著那幻的。 可悲的是，茨比苦心造的一片竟成了他的葬身之地。茨比死後，曾客盈的豪宅，得前冷落，“茨比的房子是空著他草坪上的草得跟我的一高了。上有一出租汽司了客人大口有一次不把子停一下，用手向面指指。也出事的那天夜送黛西和茨比到卵的就是他，也他已造了一出心裁的故事……白色大理石上有哪男孩用了一字眼，映在月光分外目。”所有的歌笑都而逝，所有的良辰美景都化作。代表著茨比生命外在部分的豪宅，在他死後然倒塌。正如尼克所，是一座“大而的、意味著失的房子”。
三、茨比年美的影
主人公茨比是一位充神秘感的追求精神浪漫的追人，一心想通大量的富自己的想，去征服所的人的心。他用整生命去想，但最後以底失而告。他幼年就是一富有心、理想和抱的人，他自己制了格的真行。正如他父所：“米是注定了要出人地的，他是出一些如此的心。”于是，一小子一步一步了上社，得了成功。
茨比理想的追求不在未的追求上，而且在大情的著上。茨比千方百去接近戴茜，他有那麽多的富就是了和戴茜的合。但黛西是看上了茨比的豪宅名和他取物上的成功。生後，然茨比在窗外黛西心，“他把手插在上衣口袋，切地掉身去端那座房子，仿佛我的在有于他神的守望。于是我走了，留下他站在月光空守著。”但是，黛西正和丈夫姆商量如何嫁于茨比。最後，黛西只是走到窗口，站了分，就把上了，茨比知道失去了黛西，心中的想破了。很快，他成了黛西的替罪羊被人。他苦苦追求的“情”把他向了死亡。更令人扼腕息的是茨比往日行的家庭酒上一就是百人，而在他的葬上，只有寥寥人加。用戴眼的人的就是“家夥真他的可。”可的是茨比?尼克在和茨比之前的呼喊就是最好的答案“他是一混蛋……”
茨比的不幸是二十年代美的影。在他的生命中“首先是有一想，然後是一醒，最後是一系列的失和望。”年的美通而暴富，但是二十年代末的股票市的破，使美跌入丈深，而的大使初的一片繁景象灰，影皆。所以，二十世志美然倒塌的大和茨比的死非常相似。
由此可，“本不是‘心女子情’的悲。中者可以摸到美社生活的搏，可以看到美一史段的文卷。”在作者的妙之下，主人公茨比以及他的汽和房都被超越其自然性而予某社意，不只是耀富和示地位的符，死亡和失相。由此，使部小成二十年代的一喻，暗示著富的爵士代也是一疾病身的代。同，在一物富有，精神荒、道德滑坡，消主和拜金主泛的年代，亟需建立和保持一系列的正的具有主性的值和道德。
http://qkzz.net/magazine/0257-5817/2008/04/2470221_2.htm
另本《大亨小》
怎！受到《在德黑莉塔》《大亨小》（景，1982）的刺激，是看影意未竟，手了想搔搔人家？
是有。作者阿菲西心的不是《大亨小》的文字魅力，而是被伊朗宗教政弄成禁的致命吸引力。影能看，但得少了些什，似乎太了，原著的多象徵和微妙精的文字安排，在影的道具、服及演技作之上出。
有啊！影片告招牌「博士艾柯堡」巨大的眼睛不是一再出，似乎在探、、斥、片中狗男女。
就只此例，其乏善可。
人家是好影，不是日本偶像，老聚焦於的道具和姿，我看日本人是有物癖和狂的向。
你懂啥，日本是有文的，如果你了解日本文字是自女人的枕、私的，就能《源氏物》以，直到近代，上自文的日本首位文得主川端康成、下至流行的偶像，都能表日本此一文持，那像洋人只知巨大、崇高、悲、狂等外性之美。
你又懂洋文了？人家的名堂可多，各文理的、本少也有三排二百多本，更不用典文上千，在此甭弄我的博，就以上述的眼睛象徵例，作者滋在的、中、尾又分安排了三「」做食男女的信、和美（美金、照卡）的象徵。中第一人的人在男主角被後道：「次璧一生的信念就寄在上。於他是代表未的仙境──然目一年一年在我眼前往後退。我前追求曾空，不──明天我跑得更快一，手伸得更一……有一天──」(p.201)
又了，的狗貂尾，媚俗的天真之美式本主，似乎是美文化工的病根，好、百老不，前《推之死》的尾也如此。
那偶像的病根呢？不是永不望的情信仰神。
老扯到偶像，回到影不如原著之，中的人物的住所、汽、服、言行……都依每人的身份性而有所不同和象徵。
算了吧，些不是拾者的牙穗，必要你一遍，者自己看。
news/souj/3/1281755929/20050929101355
全球百老－追求自我的女性＞翁英
「女人好了，你得和男人，重要的是你想知道什，你得好好想想什是不想成的。」英著名的女人，同也是家，舞背景以及演的明娜依(Mina Loy)於1914年於中鼓女勇於追自己的生活，「努力心地求想要的生活意。」
於年一代的新女性，沈浸於尚流行中，同也心自身生活形的，本由珊娜那多尼(Susanne Nadolny)所撰的《活著的渴望：八位超越代界的女性》(Gelebte Sehnsucht: Grenzgaengerinnen der Moderne)的新感趣。本介近百年具代表性的立女性，她生命充情，勇於自己生命的人生呈於者眼前。
非黜女性主
中描述的女性不一定被界定女性主解放者，所持的立也非此一的始作俑者，她的成功抑或失交由者依己身的定。作者所的八位人物，者可以易地一些共同的特：女性；她都著迷於自己心的渴望，而同也感困惑；她有令人的行；而她的出身可以都相特殊，但同也可以相平凡。她有的是作家，有的是者，或有的是在商上有著卓越成就。本作者在中所描的女性像都是淬的角色，不是的影。
作者在前言就提到，「常常是你必付出很大的代，而你要某事而屈就你的望。」你所意的以及你所不的，可能同都存在你的定中。在社中，即便是男人不家庭任，人也不男人，但若是女人她的家庭，遭到般的。可以想的是大部分的力全由女人承，例如男人事上的挫而心，家而操，另外有青少年酗酒和吸毒的等。的，焦全放在女性在家庭中的角色扮演不，也全咎於女人。
女性像 真切的生命力量
就先生於1882年德年代的敦明娜依始，接下是生於1906年的瑞士赫家族，而後自旅行至方他的安娜莉史巴赫(Annemarie Schwarzenbach)，八位超越代界女性的程，均在作者依年代先後地巧妙下一一展。
也你不太熟悉安德利巴奈德(Andrea Barnet)、荷(Unda Hoerner)、利珊拉薇利(Alexandra Lavizzari)、朱森克(Jutta Rosenkranz)等，以及那位充孩子美者兼家的桃帕克(Dorothy Parker)和百富家女的美南茜那德(Nancy Cunard)等，但在你完本後被像那德的女人，原本可以好好待在家享受用不完的富，然而致力反族歧分裂，而走西班牙，在有人心族歧的代背景下，她不惜一切出版社，出版西班牙告，她投入生命的，不震撼黑人世界，也撼了你我的情感。
以夫？
作者所描述的女性，在她成名前，有些是著名男性的重要身伴，例如共兼作家的艾莎崔而利特(Elsa Triolet)在1920年代持了她和路易斯拉(Louis Aragon)的夫妻，她也因她先生而名。(：路易斯拉的前一任妻子即南茜那德，他那德分手後，立即崔而利特理。)在拉死後，崔而利特才因她自己的作品主而著名。
而者身分的海荷塞而(Helen Hessel)由亨利皮耶(Henri Pierre Roches)的小《茱莉吉姆》(Jules und Jim)(1962)永活在者的心中。小描述她和她先生法荷塞而(Franz Hessel)以及她先生男朋友的三角故事，小後被改拍影。
克高(Claire Goll)，女人、者翻，在她丈夫死後，一心一意投入她的生命。位女性她先生依凡高(Ivan Goll)持一段非常的，者可以在她的小《有一人淹死了》(Ein Mench ertrinkt, 1929)中，清楚地了解到作者如何剖析她的感情。一般家小是有史以，女性最困最重要的籍。
在碎中自己
本作者所描述的女性角色，常常是移在性分更性伴之，而中也穿插些女性她的生活看法，她的解可是一。在者本，也不只本所描述的感到有趣，而可能想去探究八位穿越代界的女性她的故事。者也可以想想英短篇小女作家琳曼斯菲德(Katherine Mansfield)，她的作品已成研英文生所必的短篇作品。想想那位不幸福的佳婷(Gattin)，她抱的希望婚，然而要那不幸的婚姻花以的心力。然而事是，「我憎在的我，」她在她先生的信中，「我女人，是你操心整理家，心的日常小事如急忙以及小心水出，些事情我抓狂。而你竟然我要我至少能做到倒垃圾或清洗茶等事…於些事情，我感到很慌失措且常。」
看看曼斯菲德的小，你位著名女作家就不再只是上兵的作家了；在本，你也八位女性的生命故事，不再是往，反而活生生地出在你我的生活中。她可能是你，也可能是我。
http://www.ntl.gov.tw/Publish_List.asp?CatID=1773
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