博 文繁多，右下角分章分。 友四畏： 一畏,邪者家，傲也。 二畏,奸巧理，邪也。 三畏,高，也。 四畏,哈啦渲，也。 文四： 一,原文。 二,反思自省。 三,要言不。 四,而不。 本文，公益。 若侵，告知。

38,581的鼓 22站台

我在＜合小人之心＞
更多刑

反地妙

啥又能吃

故少吃
生即可

放生 维基百科

放生本意是一仁慈、有心的行，拯救一些送去屠宰的物他自由的生活境，或把自家所的物放大自然。源自中信念，天有好生之德。中神有描述放生的故事，好心的主人翁，因放生而能德，有利自己日後，得好、恩。
佛教主放生，其正的念就是「放生」，藉由放生所提供的佳，自己心，心生命的心，成步入大乘道的因。於被放的生物而言，放生的意不止於拯救眼前的生命，而是未多生多世生命被救渡的始。
但是上，有考到生生物性等的放生活，可能造成虐待物及破生的後果。[1]台有一些宗教因放生活不而遭到泛的。因此，在行放生的活，必由物家甚至期察，不照放生者、被放生者，也到其他生物人的益（例如不能便放生毒蛇），避免造成他人的困。
目前一些佛教已不放生活，而流浪物活、捐助流浪物保及TNR（捕捉、育、放）。

佛教的
佛法之中，十的第一就是，的重由四部份成，即事（象）、意（）、加行（做法）、究竟（果）。
以所的象而言，的身愈大或愈高等的生命，所造的愈重。害生命多的人，大大的增加下一生落至三道的，即使再回到人道之中，也感得短命、多病的果，更重的是本身有生的性，且也在生感得居住在本身生命生各害的境。由於去世造下生的因，生今世的多冤主，形的即是鬼道生，有形的即是遭的某些莫名其妙著恨意，不去障欠者的人。於修佛法的人，去生的造成修行上的障。
以而言，生由於明所生的邪、、等，而造。
不的好
能持守五戒中的不戒，能在今生或生感得健康、的果。若能主救生命，能消延，少障。於佛的人而言，消延的目的是了助修佛法，因健康是修道的基。
放生的功德
消的不以及的不（即放生），都可以增慈悲心。尤其是放生，更能慈悲心，慈悲心乃是步入大乘道成佛的因，就前而言，慈悲心也是治恨心的好方法。
不放生的反效果
由於不能如理如法的行放生，很容易致以下不好的果。
有些商或牟利的宗教，及付款去捉生物回，「放生大典」盛。中，收取予善信加，利不，而在捕捉物的候，上也造了。放生行大多有到原的目的，反而害了不少物、破境。
多放生行然非有意牟利，亦捕捉野生物作放生的行，但物生不足，把物放生至非原生境中，例如把淡水、放生到海，令因不了境而死亡。
如果些物可以非原生境，成外物，外物如威到原生物的生存成入侵物，重的可致生，例如福螺、而台的日月潭也遭到外（如食人及玻璃）侵入。
有些期被人的物也不能大自然，被放生後不久就死亡；其跟狗等物一。
一些宇的池被人偷放，很多池子已患，甚至又料吃而死。
善信相信自己放生，就可以德，忽了放生很可能成生、上是造。
如果有由物或生家的，放生乎都是破生的造孽行；但是多基於保生的放生行也常常是失、牲前代放生的物後才能成功。
有些放生活有考到生及；例如多流放、苗活值得，很可惜的是，有些民在放生活束後趁此捕捉被放生的。
2011年5月台苗栗政府宣增加生源，在境生池的地方放流共七百斤的美牛蛙，原本知具足的大生倒的作法，造成地不可逆的生浩[2]。
考料
罪券

1.^ 把「放生」「生
2.^ 苗府放流外入侵牛蛙七百斤 大生倒
外部
台: 放生影生
南山放生寺（台）：寺以照流浪狗取代放生活
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BE%E7%94%9F

海法放生
http://www.google.com.tw/search?hl=zh-TW&q=%E6%B5%B7%E6%BF%A4%E6%B3%95%E5%B8%AB%E6%94%BE%E7%94%9F&revid=360624572&sa=X&ei=9SfbTavOLoykvgPPgImjDw&ved=0CHMQ1QIoBQ

美可叫人多吃

文茜：生命悟 非倡放生【合2011.10.05

保的批，文茜表示，她不是放生的家及研究者，篇文章重是「人在生命中的悟」，不是宣放生，若保放生危害生，教些宗教如何放生才不破生，而非一竿子打翻。
文茜，天的旅程是她第一次放生，自己是眼看到放生在市，放生的地苗栗明德水，是灌溉水，不是水水，且事先得府可，查全水，是良善的「放生」。
於保多面能量的疑和批，文茜，她事卅年的放生感到很抱歉，「我感他是私的」；她，放生佛中的信仰，只要不破生，他感人的付出及信仰的自由被尊重，而不是臆根的批。
她建，若保有不肖宗教跟者勾，向政位；同站在生保育立，予更多放生助。

物主「放生」 48虎熊豹大逃【合2011.10.20

美俄亥俄州一私人野生物保18日生48物逃事件，保主人疑似打後自。接格令的警方已射25逃物，警告居民避免外出。19日天亮後，格令遭撤，警方改用麻醉。
生物逃的私人野生物保位在俄亥俄州西部斯威市，警方61的主人姆森的，射伺在死者周的物。保周有，部分敞，部分物有逃。
警茨：「逃的物型巨大且具攻性，是民平常在上才看得到的非洲物，包括、虎、豹、狼、、鹿和熊等。」
一名物管理告警方，所有物在逃的前一天都了，他在放食物，捕回的物。
局呼居民待在家中，校19日停一天，以防止居民受到害。姆森有虐待物的前科，日前因反械例入，最近才。

大蟹德肆虐 中吃：我“消”！ 北京新浪 2012-09-04

　　信息合，害，破堤……自中的大蟹如今在德河流泛成，失被爆高8000元。不，德民最近找到一“全其美”的法，把大蟹出售人餐。
　　源 　　112年前“偷渡”到洲
　　德媒2日，中大蟹天前借著夏日的余，悄悄向柏林的德邦大挺。引起了一些德客的“警”。他警後，些外“入侵者”被物保“抓”。
　　，些自中的大蟹早在1900年就始“移民”到洲。1912年，德首次有官方告，了中特有的大蟹。1933年，德科家查後，大蟹是通商船的水中“移民”到洲的。
　　成 　　造成失8000元
　　自此，“什么都吃”的八猛士始在江河行，甚至本土物成重的生存威，而成德地唯一的淡水蟹。
　　些每天能爬行12公里的“甲物”善挖洞穴，破水。它捕工具，吃掉里弱小的。甚至，一些工基施也成它的破目。世界自然基金的告，在德大蟹造成的失已高8000元。
　　奇招　　地人不吃 中餐
　　以前，德民付大蟹的繁衍，主要是把捕的螃蟹用於造肥皂或物料，或者地它大量死，但效果不明。同，他反用化物死大蟹，因可能死等。後，路德希斯特一的民成第一批始“吃螃蟹”的人。他定期向好美食的中、越南家庭，以及洲超市、餐出售大蟹，每公斤能到5~8元。如今，很多德的公司和民都始做生意，多少能解夏季的行情。
　　，由於洲水域有其它品的淡水蟹，地人也不食用外形奇怪的物，中大蟹在洲近百年繁殖程中，保持了品的正。2003年起，有中商人始德大蟹回中繁殖。王裳
　　德生物家：　　中河流污染 致大蟹少
　　德慕尼黑大生物教授斯特，中大蟹“入侵”德是自然界展中的一正常程，不一象在于常。目前，很多船有空，更一些物提供了生存的。如今在德落的外物超2000。
　　斯特中大蟹“”，一些小物得具有攻性，是因人不改它的生活件。中河道直，堤和阻了大蟹前往卵域的道路，工厂又重污染河流，所以中大蟹的量不下降。而德的易北河和哈河水清洁，大蟹提供了良好的生存件。王裳
　　物引生害 正“中胃口”？ 　　
　　生猛黑肆虐北美
　　今年2月，一怪入侵北美的奇故事再度行。，吃所有其它的，可以在地上滑行，小孩，物甚至死成人……一番比後，友，其就是大江南北喜吃的黑，也叫、。
2002年，黑首次在美的新中出。它那特的外形，凶猛的性以及的生命力，著北美人民受惊不小。美人想了很多法付黑，如投除草和捕、捕等，但都法完全移除。凶猛的性和大的耐力，加上北美地缺乏感趣的吃，使黑成本地其它威巨大的外。

【博】放生？！ 金酒登 酒不能

大大蟹入侵德 成【中央社 2012.09.03

德媒日前，自中大的大蟹品在德成，不堤防水，害其他，估造成德的失高8000元（合新台30元）。
大球引述德「柏林（BerlinerKurier）」德之，自大的大蟹品早在20世初期就「移民」到洲，德在1912年首次有官方告大蟹，大蟹可能是跟著商船的「水（ballast water）」到洲。
，大蟹是洲唯一的淡水蟹，什都吃，每天能爬12公里，善於挖洞、、吃掉。
引述世界自然基金（WWF）的料，在德的中大蟹造成失8000元。
然有德刊大蟹是「入侵」，不也有德生物者，生物徙是自然界的正常程，也一些物提供生存。
德民付大蟹的繁衍，主要是抓到的螃蟹做成物料，不然就是大量死，但效果不明。
後，德民也始有人吃螃蟹，且大蟹地的中、越南家庭。
中大蟹在洲近百年的繁殖程中，保持品的正，在有大商人德大蟹回大繁殖。
回
中文有 又,乍看之下以是"在式"呢!
　　早就不是新，也是帝主列在中分利益就始了。德，荷的淡水交界本就不出什西。中毛蟹也是他自己船回去的，台以前就有人口。“新”的是那混蛋下的？
　　如果德人，早就增加八千元以上收入而不是失八千元，究是缺乏食文化累的地。
　　聊透的新，物移是稀平常的事情，篇的目的八成只是了足化中的每日quota，美主人下令，走狗只能照。
　　反如果中的湖了德的"大蟹",(不接住留下的口水)抱怨造成了失....真是世笑!中人向膜拜,外人屠英雄---一的眼珠子看出的世界如此有趣!

法放生 中市最高3【合2013.06.04

台中山出放生眼蛇，人心；台中市局制法放生法，昨天已通市政；法放生可款2至10元，民，最高可得3元金。
合，台中山出有宗教，在野外放生外眼蛇，居民、友人心惶惶。
台中市局表示，去年10月台中市放生保育自治例已生效，所有放生行要定，提早15天向局申，要有生家估，外保育物禁止放生。
台中市局蔡精，放生行容易流於商化，造成放了又抓，甚至人豢的、等，放生到野外後，法自行食生存，反而害生命，放生也自然生，若放生外物，境危害更重。

台助瓜海放生片2013.06.05中央社

中民瓜地拉大使大成地4日理台助瓜非政府雨林拍海放生片式，由德巴斯女士（Vida Amor de Paz）代表接受。
上述片已透瓜重要展望台寰宇秘辛目播出，藉以宣台支持瓜民事海保育，同可提升中民政府致力保工作的正面形象。

花石怕美景 寄回放生【合2013.05.18

台北市姓人去年到花七星潭旅，了五石回家，得知影生感到不安，日前石寄花保局求代「放生」，成相位公告石法以的首例。
花海岸以玉石名，不少客到台、花地海知名景玩，都石回作念，花府及花海岸景管理公告行法，民照不。
不者昨天下午地，仍多客低腰在海上挑石，且大多白色石情有，乎人手一，有人一拿就是五以上。
有客表示，事先不能；也有人，「大一片海，一、有甚？」回，前都要求把石放回海。
七星潭景花政府管理，府晚表示，依光展例等定可以，任意、挖填土石，最高可新台五十元以下。

林英玉放生大典展信仰力量 人福2013/6/4

「放生」也可以很文！即日起在台北代展出「放生大典林英玉展」，是家林英玉合宗教典，作出超格的雕塑，表事等於是自我放生，呼者放下功利的偏，找到精神的重生；展期至七月七日。
原先事景工作的林英玉，二○○一年起投入作，以繁的、混形的人物造型，了兼具台本土味和人特格的作品。「放生大典」展中，林英玉佛洛伊德意理出，以人意世界掘出於信仰等非理性力量，而展名意指只有「放」在世俗文化，更能照人的「生」命值。
代石瑞仁表示，「放生大典」共展出十二件平面、十五雕塑作，多作具宗教意涵，更富社集意的探索意，尤其是外上的八〈消波女神〉雕像，林英玉把海常的消波，合土、止煞、福等象徵意涵，是她念感莫拉克之作。
在代室展入口一尊〈花女神〉雕像，原本繁花盛的，成了旋的七彩霓虹，白的身成彩色的影像。展一幅光亮的〈春花露〉，旨在生命母神，有象徵台山海各生能量大合的〈蓬仙〉等大型作品。