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[人：高大（台大比文博士） 料源：基督徒生活]
（上承）佛家最通俗的教有三句，可是佛教基本精神：『莫作、善奉行、自其意』。但是深思下去，唉呀，真是矛盾、法落呀！析如下：
一. 『莫作』：即一切事（如生、偷、淫）都不要做，佛教最忌的事就是『』。
佛教指一切有生命的都不可，所以佛教徒要吃素、。走路像幽浮一、浮在地面上三尺，希望踩死小、小蚱蜢、小蟑螂。
很可惜我了二十年，地三寸都法、也一定踩死了很多不死的，罪深重了吧！一杯水有很多微生物，那不是生命？蔬果也是生命，人吃素喝水也生、你呼吸之也生。
再，佛教徒生病怎
？吃打了什？菌嘛！那些菌是不是生命
？如果你要教就只好坐以待、看佛能不能救你，而我所的大法大和尚都不等佛救。
『不生』起很崇高，但根本是唱高、不可能的。
二. 『善奉行』：即一切好事都要去做。百善不是孝先？好啊，、我先看看迦牟尼有有做到？
迦牟尼很年就出家了，他有父母、妻子孩子，而且他是一王子、要承位的。在人上、他在有欠，家的、他也到。
使徒保：『立志善由得我、只是行出由不得我』（7 : 18）。人有罪性、世界又在者下，我怎跳出『善奉行』？佛教人所。
三.『自其意』：即自己自己的心思意念。但是。。能？
我常生：『有是有不可告人念的？』，那些我很、很可的小女生都低低，不敢手。就算人修行一子，粗的念也可以克服、但那的念呢？
我打坐就是了自其意，但有效果啊
，反而下半身循出了、到在困我，迦牟尼本人到了晚年也腰酸背痛哩！
此外，佛教太消、使人有盼望。佛到一寡的子死了，痛苦的寡哭哭啼啼去找迦牟尼，迦牟尼：『很，你到城去找死人的家庭，他你喝一杯茶、你就必好了』。
寡很高，就城到找，最後所有家都死人、人生本般、要接受命，所以得安慰了。。唉！只是要人奈的命而已、哪人得安慰？
但耶的做法就不一，耶救活了那寡的子（路7：13 - 15），真神能扭人的劣情、人破涕笑。我想三孩子都懂得要信耶。
年累月，重重的疑使我要放佛教，但真的不容易，。。啊
！我好扎。在一夜我告
，求神指我，究竟是真、是啊？
忽然我家的佛了、偶像掉下跌碎了
。。真奇啊，上帝的回答我。在那寂的黑暗中，我的心定要偶像、向主，好感主我。
原始佛教生老病死、是事，人生苦空常、也是事。拜偶像者努力要找一苦海的道理、但是：道理不能救人（因人不是道理所造）。
人是神的大能所造 (1：17 )， 所以，惟有那造人的才能救人 。
如今我全家都向造天地物的真神，得著了主耶所出人意外的平安喜。朋友，朋友！你也意像我如此有福？信耶。
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