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2006-06-01 14:37:41| 人381| 回1 | 上一篇 | 下一篇

信宗教不能改人心?

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相信基督而非相信宗教的十大理由


1.基督是值得信任的「人」
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国国基督不只是一「系」、「」、「信仰」。他是一「人」--能解我的需要、感受到我的痛苦、我的弱也能感同身受。他赦免我的罪、我做中保、我到天父那去--我他的信靠。他我哭、我死、死活,以明他正如他自己所宣的。借著死亡,他向我明他能我罪中拯救出,使我在地上活出他的生命,最後我平安地到天上。他自己作物送任何意相信他的人(翰福音20章24-31)。


2.信宗教是一件去相信行的「事」
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国国信宗教是相信上帝、加宗教活、通教、接受洗、餐。信宗教是、式、典以及分辨。信宗教是、背文、告、周人、祝宗教日。信宗教是加班、助人、以及去做的事。信宗教是法利人奉行不渝的法--一群文、保守且奉行隔主的宗教袖,憎恨基督而且他死。他憎恨他不是因他破了他的助人民(太福音15章1-9),更因他刺透了他宗教的外表而直抵其心。


3.信宗教不能改人心
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国国耶描述信宗教的法利人好像是一群洗碗的人--只清洗杯的表面,部仍然污。他:「你法利人把杯的外面洗得乾乾,你面盛著欲和邪。知的人哪,那造外面的上帝不也造面?」(路加福音11章39-40)耶知道一人外表的改不能代表行也改(太福音23章1-3)。他知道宗教的教和式法改人心。他告最虔的一人,人若不靠「重生」,不能上帝的(翰福音3章3)。然而,那直到如今,世上多最虔的人仍很健忘,宗教然能引人注外表,但只有基督能改人心。


4.信宗教造成小大作
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国国耶一些在上吹毛求疵的宗教人士道:「你法利人要遭殃了!你把那些味品,如薄荷、茴香,和其他的香料,奉十分之一上帝,但是忽了正和上帝的。其,才是你必行的;至於其他的,也不可忽略。」(路加福音11章42)耶深知我的向是制定和追求「正的道德行」,而不注重更重要,即容易忽略我什追求正的西。腹的法利人竭力持守的,忘了上帝不在乎我知道多少,而在乎我投入了多少。使徒保就曾思想更重要的「什」,他在信中道:「我即使人各,甚至於天使的,要是有,我的就象吵的和亮的一......我即使把所有的都捐人,甚至牲自己的身被人焚,要是有,我所做的仍然有益」(哥林多前13章1,3)。


5.信宗教得到的是人的同,而非上帝的同
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国国耶最的指是一群宗教人士,他用宗教的威望博取社的注目望。耶些宗教人士:「你法利人要遭殃了!你喜堂的特座位,喜人家在公共所向你致敬安。」(路加福音11章43)。後他徒到法利人:「他做什事都是人看的。」(太福音23章5)耶清楚地看出信宗教使人看重人的意和看法,更看重上帝的同。


6.信宗教使我成君子
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国国耶:「你要遭殃了!因你好象是有的墓,人在上面走,不知道。」(路加福音11章44)有什比穿著得、加宗教活、做一些高尚的事情、成敬畏上帝的人更好?然而有多少宗教者、道人、忠心的信徒不肯尊重和鼓他的妻子、不心他的孩子、不肯在宗教教上的人?耶知道我常常忘:外表看起不的,可能有一邪的心。


7.信宗教使困的人生雪上加霜
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国国由於宗教法改人心,而且企用律法和要求制人,甚至那些解和行的宗教主者也守不住些律法和要求。耶的心目中存著「的子」,他那些律法:「你班法律教(宗教律法家)也要遭殃了!你把背的重耽在人的肩膀上,自己不肯一根手指去他的。」(路加福音11章46)。宗教善於制定正行和正的格,於那些知道自己力到些要求的人,宗教拙於予他切的、仁慈的助。


8.信宗教很容易自欺欺人
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国国有笑:「我人性,但真正使我受不了的就是人。」法利人很像,但是一都不有趣。依耶所描述的,法利人以敬重、念先知而自傲。具有刺意味的是,他遇到一位真正的先知,想要了他。巴克(Barclay):「他尊崇死了的先知;他遇到活的先知,他要置他於死地,他以墓和念碑尊崇去世的先知,但他以逼迫和死亡羞辱活著的先知。」就是耶在路加福音11章47-51以及太福音23章29-32中所述的。法利人愚弄了自己,他不自己是先知的人。宗教人士看不到自己正是上帝所的人。


9.信宗教藏了知之。
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国国宗教最大的一危是它使我既害己,又人。耶那虔的家:「你班法律教要遭殃了!你把持著知的匙,自己不意去,也不想去的人去!」(路加福音11章52)。宗教主者引人偏上帝的道,再用宗派修正的各不必要的和要求使人失「正的心地」,而走「知的匙」。宗教主者不是引人向上帝,而是把焦向他自己和他的治。宗教主者信奉的是宗教信和宗教活,做的是只有基督才配做的事。


10.宗教把信徒引入歧途
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国国耶在太福音23章15:「你班善的教和法利人要遭殃了!了服一人入教,你不惜走遍天涯海角,等他皈依之後,你把他塑造得比你加倍的,比你更受地的刑。」。宗教信徒陷入倍的危,他加倍衷於新的生活方式,情地盲目他的瞎子老,他信靠的人企用一系列和制度取生命、赦罪,永的主建立。宗教本身非足重(雅各1章26-27),但只有在它向我指明基督才是如此,因基督我的罪而死,他在要借著信他的人活出自己的生命(加拉太2章20;提多3章5)。


国国基督全然是他自己所宣的那一位,倘若你此尚疑不定,你也能有所依靠。但你住耶的,上帝意助真的人解疑。耶告我:「一人若心要行上帝的旨意就得,我的教是出於上帝的旨意是著我自己的。」(翰福音7章17)。耶在此提醒我,看不看本身,要看我是什人。

国国你若信基督合理,就把上帝之家的存在心。:「你是靠上帝的恩典、信心而得救的;不是出於你自己的行,而是上帝的恩。既然不是靠行,你就有什好口的。」(以弗所2章8-9)。基督受死我的罪付上,人心信上帝使他死活,就必得救(10章9-10)。基督救我不是酬我的努力,乃是白白一切信他之人的恩典。



国国迎信索取更多的料,作上帝的女如何使自己的新生命更有。也求上帝引你加入以的精神和基督的式忠教的教。那,你就收到了世界上最珍的物,物是上帝自送你的。




有「相信的十大理由」系列小子,供你索取:netservant@rbcasia.org.sg
1.相信基督死活的十大理由
2.相信基督教的十大理由
3.相信基督而非相信宗教的十大理由
4.相信上帝容苦存在的十大理由
5.相信基督徒看起不像基督徒的十大理由
6.相信上帝存在的十大理由
7.相信的十大理由
8.相信死後有生命的十大理由
9.相信上帝道成肉身的十大理由


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迦佛陀的法旨:

下 赦魔令

所有末法天魔魔王波旬的教、魔眷(在所有的宗教皆是天魔波旬的魔教):
令!
我迦牟尼已再收拾黑暗末法魔教及魔眷,
所有魔眷不悔者、反抗者、赦!立即打下十八地受量之苦的酷刑!
佛者、想佛者,赦!立即打下十八地受刑!
心悔者,需用生命研父所有籍到瓜熟且需心奉行,
且自到佛陀面前心悔,得佛陀首肯!
否赦!打下十八地!

你魂被打入十八地後,你生命意的反呆,你的肉、行力,直至肉死亡!
迦佛陀 父 的魔令!
天魔魔眷站  http://www.xinlingguang.com.tw/ http://www.buddhacome.com
良心的建:勿以身法,衷心求!
到佛陀魔令者,
切勿口出言批判、,
否立即遭佛的果,卒立即走其魂,
而入十八地受苦!
所以佛者,立即眼神呆,手直致死亡!
有勿,!
2008-01-14 12:23:15
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