我一直相信是生者的式，而非死者，然我思念逝者，但重是在於思念本身，通「祀」生存的人解心的，通死的思考，重新照自身人、事、物的。表演可也是一祀，特是因舞踏老和栗由夫的世，中了原本《三夜》演出，也如刊珠所描述，在京停留七天之，完成了在的演出。我解她在某中止住，思索生、死，及至表演演的意，在面失落，如同她一直注的葛北一，北在一定上完成了《三十六景》，一描由日本各地眺富士山景色的三十六（初版了36景，後期再加10景），而珠也如是，在一直渴求作同是莎拉•肯恩(Sarah Kane)作品《Crave》，念必放下的《三夜》，及整理前作《莎拉．肯恩在4.48上》，在以演生命的一定，或者是身、感知，或是一思念，描了在的《莎拉肯恩三十六景》，照原本借用精神治／精神的刻的在心，一借用《4.48 psychosis》造的式。
可否，莎拉．肯恩只有五本存世，但她代的影在太巨大，中描有暴力、害、精神、存在意等材，吸引了太多人演出她的作品，然而，包括的前作《莎拉．肯恩在4.48上》在的不少演作品，中只有在的《三十六景》才真正意上要演莎拉．肯恩的巨大包袱，作人是「有想」的她置於舞台上。即是它基本上完整演原本，在原之上，形成新一的次及想像。，其中「三十六景」意象，比「莎拉．肯恩」本及文字更主了整空。然而我所的不是演出形式上加插了舞踏，扇，同映（小咪）一身黑色珠的白立，操偶的元素，而是，珠所演出的《4.48》有一固情景的方式行，即使有作疑似生之，但演出更像一由珠主，在斜行放的黑色走道及暗光影下的琴之，及在背後的啡黑土泥中，那中了的梯上移，所塑造的不是一情、、景，而是大量的片、碎片，及一串利用台成的音旋律，一要不同的面向思考人的精神在，及借自呈的生命能量。如果，北透展示不同角度的景，者自行，在海合成一模糊又包含多面向的印象，珠的演出也正正是如此，她把《4.48》拆解成一「了解一人」的旅程，通如同卡所自真正及唯一的哲，白中及的痛楚、外部的人（生）、自自我、思念等，什才值得生存的上，思考人的意。
拼意象的概念，正好在珠向和栗由夫老的舞踏原理上浮。很多人以舞踏是一以扭曲的舞蹈方式表烈情感的形式，然而它真正注的是如何表人在描的情及性，通不的作及反值的效果，令眼前影象生突兀、恐或其他勾引出的情感，我才是舞踏的原初意。然，然珠以仿日式的舞姿於台上舞蹈，但事《三十六景》有一般的舞踏之形，但精神在，特是甫由小咪控制的骷小偶她互，及珠披上的外，的立除了色彩上的撞外，也逐步打破了偶人的想像界，人偶不分的效果，慢慢原初《4.48》於肉身在精神抗交的思考融合，以致演者、偶，甚至旁三位音人演奏的音，均可以有魂，身置，同存在於之。
同理，老的去，《三夜》取消，但我能在《三十六景》的拼意象中看到故人，的思念。就像一，作如同踏了生死之界，利用北的眼光，安慰演者及的口，洽地回了莎拉•肯恩渴求於4.48人精神最澄明的自身魂。最《三夜》的名字，及《三十六景》演出，我想起夏目漱石的《十夜》，十篇不明所以的光怪之，它立成篇，既、奇趣，又充恐怖、死亡、欲望，但拼合一起，又很在地照出人性，那些人心渴求害人自己，追求的，有好的粹情感，均在(在）被蒸，那正是回《4.48》最後一句「Please open the curtains」，的被映照，一切便化回。
次2017年12月15日 8pm，香港文化中心
文章已刊於art plus 2018二月
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