《松》鬼的舞蹈＠言之肥力｜PChome Online 人新台

2016-12-22 02:04:31| 人1,197| 回0 | 上一篇 | 下一篇

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《松》鬼的舞蹈

不分西，在舞蹈中、雨、空甚至是，也是常的肢模仿象，舞者利用想像力去演些有形的自然物，之已久。著名舞莎莎•斯 (Sasha Waltz)的《松》以日本能配合她的舞蹈歌形式，所扮演自然物的行化致，利用身、舞台效果把法言之物或非物，利用舞蹈，或者唯有舞蹈才能展出自然及超自然的美。

然《松》以日本能故事改，述僧人到南海岸村，超渡因不忘一去不回的公子的女鬼，代人其故事可能於。然而，倘若如舞一，我了解能甚至日本文化中膜拜鬼的深意，甚至文文字多加投入，便所的的二女鬼松秋雨，是象徵着村（世界）之中的常物，同也是人的肉眼不能把握的超自然、亡及心。松枝之的（同是一性暗示），秋天罕有而稀薄得法摸的雨粒，能，那同是鬼，舞者，是一空，充力量。而故事中超渡，不只是式，而是心上感知的充，乃至人去了解自然及心的程。而舞蹈自有其美追求方式，在舞台上去描意象。

最主要的一，巨型而密的黑色羊毛遮掩整舞台，一些舞者上落，一些舞者在地上像要沿往上走，令空不再集中在地面，一面，已把舞台的天地拉，舞者像可以在整文化中心大院的框，上天下地的游移。其中最令我留意的是，一舞者在前及後直排列，因黑半掩了後面的舞者，加上光的暗效果，我竟然看到一舞者在的面前，像在呈一直只能在下才出的逐失焦的景深效果！後排的舞者一直在，像一比一模糊，而且消去人的形。另一，骨瘦的舞者扮成木偶被其他舞者挪，舞者到指也一直，有著人偶分，到他真的起，我才肯定他是人。可，舞台上用了不同的方式呈鬼的，加上某些合舞者似松又似，利用不然是方主模式的仿效太或以下重心的日式古舞蹈，而是同合何而成柔烈重的，又可以大大合收放自如。舞者西方舞蹈基的深度了解，以及其凝的身，成就出漫天是鬼的想像。

然而，即便舞者如何努力，《松》的震力也止於流，而未至憾心，或者最大是音上的和感，然由日本代有名的川俊夫作曲，其曲舒，演奏起是哀愁但不是。在音粒像小石一突地拍打舞台上柔的魂，令鬼成的想像而不是浪漫的自然物，意象神秘但不是意。舞者塑造的鬼，即日本人相信只要物具有念，不是、松、雨、房子、面具、甚至肉，也能化物象的世界，有在歌唱及演奏中更具，而是向模糊而空，似乎和舞蹈各走端。