６－前－０
接掌明日武子的工作（明日四月六日便是你主的第一期），大概是你最近相接近群的刻。不是一量高的子，但也有千人的量，你愚笨的袋一都不能字背後的意──他在哪，得什模，都不是你能明白的，即使他都在世界上真的呼吸著。你只是武有著使命感，有武的活，你都有一份心力的意。何你年能出版武，明日工作室的叔慧是主要的幕後推手，你即便人情世故再如何知冷漠都不可能不她的盛情邀作出回。於是，你接下生平第三份工作（文工作是第二份，更早以前在大期出版武是第一份），且短想了六、七徵稿活。既然三、四年都是依靠文工作生活，的活也是合理展。明日武子的有限，但意十足，放眼有意武每月掏出呢？而且你也算著把自己可以支的那部分薪水都出去，那些意武的人一多不多但到底算的金。唯柔地提醒你，以量不太多自己的金原。她很清楚你武又固又狂的性。她怕你一栽下去，忘了自己原在做、要做的事。你身武人是非常自豪的，你想大武代再降，你想要武再多做一事。然而你和要生活，生活不因你某件事情又烈就放你，生活一都不仁慈，它用冰冷而暴力的形追在後，不易任何人，你然不是例外。是的，你必慎。在武式微的年代，整在武、武的人口急遽少，是的。十字才能的武小，又工，哪能和那些快速投入一次燃的情小品、小相比（在有BL武小，好吧，你不能否初初到型，你心中真有一什玩意的鄙感，然，你立刻修正的感，如果它真的然蔚型，那就有其必要正，也之後你找熟悉情的人它展的廓，如果你找得到的）。事是武人成了少。那曾是最大宗型的盛世已然消竭，不、再。而最近，你由衷著：姑且不有有真的把出一定的格局貌，但一招牌砸下三人之中就有一是人，言之人的量是多的（但其人再多也有多吧，人恐怕真有一能耐意大概也不了多久破洞落跑的），但怎就有一砸，啦，三人，十人或百人之中就有一是武人呢？比例你在太了。真不可思，道武居然比被大部分人畏途（陌生野）的代？之，你不得不袋去想小武代的可能：「武，非你不可」系列活的第一微武徵稿，就是你的第一步。你希望它能有一定的功效，你希望。但不是你能掌控的，你只想可能不搞砸些子，同也非武族裔的人理解到武不，它其可能就近在生活，一眼神就是一把刀，一次人的就是天地的大，一突然家可的家族就是大可以跳出主持正的光明刻，一生活在河岸旁店的女人也能是秘密暗社的首……究竟哪以入手，你委百思不得其解。你在此拉拉了些字，真正想的不是：武人是你的籍身份，武疑地你的祖。你想祖吸引新的住民（也移民潮？），而你必作的宣告：因多年耕、正恢分性的沃土，十二分迎有更多的人加入行列，希望大家一起愉愉快快、大刀大的，玩武。
６－前
照例，不分的，你需要自行切分。首〈你的祖〉，你定作部分。先五段。本第一句是：「Ａ，你的祖部／是一工」，工事而今普遍在，世界都只是一座工，人人不其中的零件成。跟著人又指出其造流行的幻，有美德制服，甚至接吻的步，也把成──你反射性想到的是美好罐工的那些影，化的、弄英雄主的罐影，於造，的有比他更能藉此行大洗作，情影的性交看起都雷同得很，步相的密，至於美德和正完全是化的、的，缺乏可能性的。第三段，人提到Ａ的祖盛核、基因食物、桃莉羊、人、民主自由等等。接著，第四段：「在你家餐桌上幸福／可以加乘除刀叉」，你得的句子具意心理性，人幸福件事能以算式量且餐桌刀叉的景象描出的同，也就暴露了在那家幸福亦是一物的暴。第五段，人表示Ａ太高了，高到她以「冬天你的鼻子下雪而我的／好你用手摸／像一的／恐怖份子」，的身之高度，奇地鼻子下雪、恐怖份子作合，有特陌生化的感，冷冽，而且藏著某些位的喻，很深邃地指出那帝向自甚高的姿。
６－前－１
他是一好人，一般，是大家他的感。但你不那，你得人藏著深深的意，很深，深到他都自己是好人，做的每一件事世界都是有的，有好好的、投票、婚生子、上班、回家，世要求的基，他都到，而且做得相完美。他不得自己犯，就算偶而有失，也是被人的，他是正，正的──他的部系就是作著的。他小就是品兼，一直到了老也都是模教，在家，亦是的丈夫父，然和妻子、女互得很冷淡，但他有出，也有做什惹人非的麻，相的清白。但你知道暗影跟著他，就在他的眼睛，特是他待班上某些特殊孩子的模。其中一是期的，那是遭受父家暴、被酒瓶砸到玻璃碎片插身、不得不送急救的偏差人。它的上有表情，又喜、偷。他瞧著那就有。他，他有必要好好地正它。他得它像人，像的人。他它十分，扭曲的孩子，就是要它付出更多的努力，它社，它成有用的人，而不是害。他是它好。他施加各力在它身上，比的生更多的家庭作，在校他不准它上所、午睡和下休息，他它一直功，一直，一直，他要保它不在他眼皮下惹出麻。他完全不理社工和寄家庭的抗，他把一小四生逼到限。他置若罔，他是的，只有，它才成人。他要明他才的，那些人根本只是弱，不懂什是教育，一味的心是不可能有成就的。就算後它拉了一坨屎在他的公室，甚至跟他，找到他小一的女，它把她去校的育器材室把小小疲的塞到她嘴巴，他是持自己有，他是的，的是劣的它，有一之心只懂得的它……你想：恐怖份子始都在，就在人的心中，在人造地。
６－後
本的第六段，人於逃回到族人的住屋，在院子的瘦林中找新嫩芽，「瘦瘦的林中」，枯瘦，有生的森林景，於是新芽的找是必的，接著又她在昏台上猜隔壁的「好女人」在灶前起手臂，「猜一昏的香味自／她的母／是不的草原」，相奇的，前段都集中在〔你〕的，祖的景，有〔你〕高居一切的恐怖感，忽然切了略感、一自性回返的意味。第七段，人她有也思念那〔你〕，那些乾到和雅的跑品味。第八段得一句：「但此刻我不想再跑那」，是啊，那究是〔你〕的祖，而不是她的族人之住屋，人是回到野林，那才是她的居之所，充昏的香味，自然的，而不是那些充代感造具、工的世界。
６－後－１
家，意的家。你，家代表的意不是那物、物的，它很可能是比重在心面上，你荒、暴的魂啊有安居之感、行神奇居行的域。也家的真正意是野地的回返，到那精神的野地去也不定。武就是子的家。也是。它都示在你人身上。它是多人而不、而不的火焰和流水之歌。它你造了可能的高度深度。而你迄今止都在索那不可抵的高度，那不可的深度。歌武的，原是相的，一堂，一江湖，但到了代，值架了全人使得世界成唯一巨大的工以後，它就有相的必要，因它都成了少的技，止得少人心的地。如今，它都野莽莽的，都具陲的味。但或因如此，你能如此安心自在地於暴的宇宙看意的生起伏。它是你的家。你是反覆地它，自己的能耐，以便更有格入其中。同，你必保持後退。彷唯有如此，方能在人盲目的全速前，找到停止的制，俾使美好的光重新到心中。
