有，看影的刻，就是被抓住。特是耳朵。
耳朵的向完完全全地被逮到了，漏。逃不了。
於是也全面性地在音降生。不的意。
一切的都那不由自主的行。但的感著。
彷的面仔仔了那些音的路，切割成某的，像是真有片CD，，都可以袋深摘出，重新播放，始音在的肢──
在的孤之，歌唱。
有，就是有的音，透影，攫住。
而文本的影像消褪了，什色彩什都法止。只有那旋律、那奏，深深地挖的感，挖出了洞，，全都是莫名翻的撞。
只剩下音情。
彷若影的意在於那些曲通形成耳的附身。此越的理性操作，不意地子，分泌著更多的奏光，浸泡於也法探知的悠。
跟那些美的音共舞。
愈是孤，就愈是完。
人可介入的。
然後再向影像之中，完整地流到的重密度去。
也那是《花年》也那是《磨坊》也那是《在黑暗中漫舞》也那是《跟我我》也那是《成名在望》也那是《尤里西斯生命之旅》也那是《火》也那是《走出寂》也那是《青春幻物》也那是《你情》也那是《流逆流》也那是《霹高手》也那是《玫瑰人生》也那是《天海》也那是《色大》也那是《海上琴》也那是《心奇─雷查斯的一生》也那是《名四海》也那是《迷幻公》………
也，也就近似於夏宇──她的音是默都不曾到也到不了的──〈音〉（《摩擦以名》）的：「那音出地心＼避低的台和＼往河的方向走＼而有完成的＼的清晨＼光滑亮＼深不可＼那死＼在那那＼被做」。
《曾。是唯一/Once》很同那子的影。它也就是另一「也那是」。而更微妙的地方在於，影像事不只起著音歌唱更加的功效，它更直接音行，直接反映到，是不一的言瞬交，像源不同的河流於在大地上碰，流成大河。
譬如默非常喜的一段落：女孩想替男人的曲，是安排的，深夜分，女孩先是在家著身，但池了，於是她外出，於是她一著耳，搭配旋律，一哼唱出自己的，在街道上，唱出在的、在的孤寂（歌的部分是那的清，那的人夜晚共同呼吸）。正面拍女孩，有些晃，一路後退，女孩街景悉收。近乎的手法。但包容度之，使默的心音都要因之震了。
文本便是以手提式影自然的，既形塑了不定的距感，又能在某些定性的刻藉由定面造出密性（尤其是合奏），怎都是了不起的技，而深刻。而乎就要是性的事最抒情又最生活的向能了。持地穿了整部影。尤其最後一幕的收尾，住窗，女孩著琴，她的丈夫抱著小孩，幸福的景流淌，地往後拉，再往右平平挪移，那是在半空中，日光度反射在玻璃窗，耀眼，方的天空看明媚柔，就如同唱起的歌曲般，希望、想以和的姿（影像和音），地刮除心底的，默注入了生的光，以及最美的空。真的是比不痕的抒情手法。
而音工作者的循序的明，也很教人喜。包括一始的街表演（有段好笑的插曲：的人走他的吉他袋而生的很馨的小段突），到女孩上好奇地跟男人，在隔天真的吸器（男人其父都能修理），且拖著那吸器男人去附近的器店──怎能不想吸器生活的指涉，著灰的力必然的徒，而作照的器施予了盈的魔法──人陌生到熟悉地合合唱（吉他琴），之後女孩鼓男人去敦展，於是他租了音室，找一合作，甚至音人不信任到最後於他的音才器助通宵音。
些事都淡淡的，不特激。像直述式。音部分也是，即使是有嘶吼的理，即使是在暴露痕累累的情，仍默感到（的痛的祝福），感到他的作是那子山泉般的。或那正是五月天或星光在行的原吧…利益的葛在很後面（或前）的地方或甚至相信是不在的。
性的理也是，度提及的部分是女孩第一次到男人的房，男人邀她留下，女孩走；第二次是片尾他熬夜完音後，男人女孩晚一碰面的事（女孩去了大概做，也大概感很好），但女孩究去；接下的展是男人送了一台琴女孩（就是他一次合奏的那一台）。有性，非偶像般如洪水猛的避不，而是更深切地去面自身的境，去展演情其他的美好光：他的交是清澈的。即便彼此都有望。或者因他正了那些在的望，方得以清澈。
男人父聆音完成品的那段：父鼓著男人去，男人想著再留下也。有抱有激情呼喊的家常，反倒使默的眼都了，都穿了眼的，到世上。
不唯有一小段落默法被，即是男人一作歌，一透播放前女友的像剪影，那怎呢？然那也有必要。不默而言，是冗而稍稍激烈了些的表。
於歌曲，能些什？那些歌曲都有著疼痛，反的孤眠。每人都受的彷若可以在那得理解得回。只因那存在著柔的的情。可以被包覆可以感到合的可以著放任何於哀的例喻。能悲月渡到美好光。所以最好的法不正是由自己的耳朵去辨去汲取去之收在人的生命程式？
正如同村上春《我，其免》（出版，名）：「有血有肉的人，全都化我活在世上以生的分。………有要像般欣音吧。」
跟影像和音著的滋味是何其的切而暖。而由歌唱拉近且密合受的美──那是《曾。是唯一》最迷人而深邃的柔，不是？
──97/7/10，晚，《曾。是唯一》特映，春院。
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