一般沉默 主要作武小者沈默者通的地，藉由路的散力把某些乾而真的存在予以推，希望能提供截然不同的野。

378的鼓 7站台

　　　　　　　　　沈默／

年我最好的武思，不在武相域得，而是在唐《》，面有篇〈百美的客 金蒲孤〉，百美青，看得我情不已。唐然不是真心要武，武於他只是旁的玩意，只是年少曾而已，一真都不必的。

唐：「……司紫不交代他的成月，被哪名老人走，或身血海深仇掉落崖而在某山洞找到世笈之的，必要奇遇的略往往是武小成熟期甚至入晚期的徵象，露出此一限的兆。……奇怪武器的使用，也是武小另一成熟期的徵象。……」

照翔文在《影招：武型影》分析的，唐所言是真，一始的刀到60末至70年代中期各奇形兵盛，以及後武片不再究少年成武程，直接入成人世界的恩怨情仇，都在在示其演路。神怪武（《火寺》）到意境武（胡金）、武（）至拳功夫（李小、成）、唯美武（楚原），及90年代的美武（徐克），大抵，也慢慢同武小的末世之路。到20世末，武影的通俗魅力，就被作片乃至漫英雄影完全取代。偶零星有作，但再不是狂的。

我以，不再找神奇，是武影隳的最大。神奇不是稀奇古怪的武器、招式和遇，神奇是你相信有一可能性只有你看得、只有你得出拍得出，能完全扭此前所有、造化一二景的事物，如《刺客娘》的物自然、《邪西毒》的人心魔、《七》的用法人的性相通、……

起，《七》、《功夫》《健忘村》等，是我的武影，不在翔文力推片。就本的推序，祖蔚片的，是武影史重要一，期翔文再云云。但其也吧，能做的想做的，自力溯上，不待他人言。重要的是，翔文率先大有介事地整理出武影述，真是量功德。

《影招》能可的是，把近百年、可可得的武影史料，兜整成一，理分明耙梳。武如何狂，如何因政策局劫不，又如何在起死回生，如何跟拍所有，最後如何到演易前衰模，翔文自有他的依、立。且不他的是否我相合是否有所不足，但至少力做了，有套有路，清晰俐落。

翔文言：「武片一如好的歌舞片或西部片，未衰亡，再成起的主流型。但型的有趣就在乎它的活多、生生不息，既在、法既在，刀光影的武片不但不消失，永都有再被燃重生的可能。」

是祝福吧。只他的默能。而如我的武人，尚未抵，武活在晚期，如Marvel《奇博士》大古一地一小光放慢拉限，分分，於死寂前。或也就像唐的：「依依不舍的告意味著延，意味著努力延……只因人心有某些模糊的希望，有某些捉摸不定的可能性，期待在最後一刻仍有某件神奇的事生。」

武是不死的，只因有人致力永久延它的之，有人相信它的神奇。

本文表於《合：副•周末房》20180630。

您可能以下文章有趣

〈通俗台北境──林峰毅《大公地下社》〉

〈世界末日升版──村上春《城不定的》〉

〈浮微粒、生疤──真菜《春光。已逝》〉

〈神性宇宙──董章《心》〉