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莎士比在世未到推崇的地位，但是他得到了有的。[150]1598年，作家弗朗西斯米斯他一群英作家出，他在喜和悲方面均是「最佳的」。大翰院希神的作者他弗里叟、翰高和埃德蒙斯塞相提。管同代的本森在格人威廉德拉蒙德提到「莎士比缺少」， 然而在《第一本》中的中，森毫不吝莎士比的美，他「代的魂」，：


原文 中文翻
Triumph, my Britain, thou hast one to show
To whom all scenes of Europe homage owe.
He was not of an age, but for all time!
非凡的成就啊，我的不列，
你有一值得耀的臣民，全洲的舞台都向他表示尊敬。
他不於一代，而是於所有的世!


1660年英君主辟到17世末期，古典主靡一。因而，的家大部分莎士比的成就比不如翰弗和本森。例如托斯默批莎士比悲和喜混合在一起。然而，人和家德莎士比很高，在本森的候，「我他，但是我喜莎士比。」十年，默的了上，但是到了18世，家始以莎士比自己的格他，他的天份。一系列莎士比著作的版本，包括1765年塞詹森版本和1790年埃德蒙隆版本，使他的一步提升。到了1800年，他已被冠以「民族人」。18世和19世，他的望也在全球播。他的作家包括伏泰、歌德、司和克多雨果。


翰艾佛雷特米作的《哈姆雷特》中的菲莉，大作于18511852年在浪漫主期，莎士比被人及文家柯律治，家古斯特威廉施格莎士比的作品翻成德文版，富有德浪漫主精神。19世，莎士比才的往往近似於奉承。格散文家托斯卡1840年在及英王日益式微之後，道：「我要，有一英的王，是任何不能把他下台的，他就是莎士比王！道他不是在我所有人之上，以君王般的尊，像一面最高、最文雅、且最定的旗一熠熠光？他是那可摧，且任何一角度都有人可及的值。」多利代大模地上演了他的。作家和家伯嘲笑莎士比崇拜「bardolatry」「bardolatry」一由「bard」（吟人）和「idolatry」（盲目崇拜）合成，莎士比通常被吟人，意味著莎士比的分崇拜。伯易卜生新的自然主的出使莎士比格了。
20世初期的代主有莎士比，而是他的作品列入先派。德表派和莫斯科未主者他的本搬上舞台。克思主作家和演托布希特在莎士比影下了一座史（Epic theater)。人托斯斯特恩斯艾略特反伯的，莎士比的原始性事上使他真正的代。艾略特和G威爵士以及新批主的一些者，倡了一更深入莎士比作品的。1950年代，新浪潮取代了代主，莎士比後代主研究平道路。到了80年代，莎士比研究是主、女主、非洲美洲研究和酷研究等研究象。