子 　　真理君甚，而密切，切而不，君甚近，近而不，而不清，偶似有「物」，惚似「物」，欲迎之不其首，之又不其尾，沌又惚恍。故而神秘，又陷迷失？真理之「真」是神「物」，神「物」甚妙。多者所言是道理非真理，是美的，未解真理，徒增，反信。乃是真理之、寇。也寇也，已失「真」，所是「理」也，非「真」也。惜也！迎免寄文友。期盼君的共

211的鼓 7站台

               法律是人律法，是犯人的手段，隔人群座牢服刑是犯罪的代。罪者勿以已座牢服刑就可免受幽追在後，休想可避冤愆主之追。因座牢服刑是司法行，受害一方涉。

                   一一波一成天地，天恢恢，疏而漏，漏可逃，今世逃下世交，交之即是峙搏弈，取付，冤愆主索求。

                 空漪，波限，所故生命，一世一世不止，波漪穿透古今之，穿世之久，直到漪交集相逢相聚，漪後消方可道消罪。

                   空漪的是生命死亡的，漪之重生即是生死之交替、性性之、容之，空漪又起，又立，起而追道道之不。

                冤愆主是如何找上？波波於空漪交之即是峙搏弈，取付，冤愆主之索求之刻。交後已，取付，取取；付得付；；求得之了了。彼此已前道之嫌隙，彼此已清矣。但生已有之德罪，故有之求，暨法返，囚於地球，不得。

著作 真理子 版 林宏毅

天德救天下

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