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2004-04-16 23:19:00| 人86| 回0 | 上一篇 | 下一篇

道 2

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中者都知道,疾病分有外因、因、不外因三大型,而「因」疾病的生,即因於「七情六」的度,研究料的示,科技越,社越步,人疾病越繁且多化,因性疾病我道家道教所求的「修持功打坐入放」密不可分,病「心」,病─「因」,病─「」也,於此因性疾病是最好的解,因人是情感物,且多人望,拼命追求物享受,而使耗神太,神一耗精力、力、力、生命力就接著耗,耗之度百病生,此可得者,汲汲於名利者一警示。按研究所得果,人的大皮一但放消耗太多,即及(上腺素蒙),而命火竭,又促使胸腺萎,胸腺一萎,立即就影到免疫系,使得免疫功能下降或混,後即出各症,所:「自免疫功能不全症候群」,其床出症如:精神倦怠、容易感冒、乏力、各敏反、斑性狼、痛、炎甚或瘤、癌症等。

若能透功的,修持功打坐入定,能借大皮耗量少,即可免除多因性疾病的生,太上老君的清、淡泊名利,凡事不忮不求,乃是最佳警世之,相信透道教的盛,道的,一定有助於人身的健康,中有道之士居深山功,房打坐入,是有其理根基的,以文後附表示之。

床上治病只的「治率」,而忽略了人的「自力」,事上治自是密不可分的,任何一治法,包括刀切割、物、刺、灸、打、按摩指等,都只不是「痊」提供了生物有利件而已,疾病是要透人本身的自能力,而什是「自力」呢?就是生物本身生俱的「原始祖」要,代西洋人管它叫生物能或秦值,唯有「足」免疫系功能才正常,也才能修、、代等作用,例如一般生使用抗生素菌消炎,使用止痛止痛,使症,病人得非常有效,但若有自身的各吞噬胞功能,去修病灶,清除免疫合(CIC),促使胞新生,疾病存在;外科手刀是可以把局部病灶一而光,但若少了本身的修能力,是法使破後的恢的。

以上所的胸腺也好、免疫也好、自力也好……等,正是道所重的「修功」,尤其是「丹功」,疾病的消除,效果令人意不容忽,床十年治了以的各疾病,限於某因素病例告省略,提出以下,疾病的罹患,都不是一原因的,除了源性、源性以外,尚有外性及力、、、怒、不安等,今更有所「身心症候群」,治上法人人,所:同病治、病同治,但是要「」,才自修恢康和,此等;道教典及道家文常有喻,其呼吸吐、引、基百日、精化……合道等,以天人合一,以臻於宇宙宇宙合德,此乃修之最高境界。

生活於21世的代新人,於「身心」有所解,大家都知道「心理因素」生理、病理的影,情的化健康有其密切的,外研究也明60~80%的疾病,是由期力所造成,吾人它社性疾病或曰文明病,它的生病就是大皮的度耗。今人物越越富,出有高代步,入有名牌冷吹,但仍得空痛苦,此到底是了什?有「根」也,心上所寄也,怪有者,在的人是生活在「富裕的中」,可,若我道家及本士宗教能伸出援手生心的慰,以代人之,解代人之苦,是一件大功德。

自西洋文化入侵中,西之後,我本土宗教即日式微(尤以台最),自己祖先留下的西信心,在是很要不得,凡事非等到大鼻子(西洋人)研究其值後,才猛然悟肯定其值,才其是我的文化,其是我的一大瑰,此崇洋媚外的心及不取的毛病,立即痛改前非迎上,由中人自己研究。希有岸的同胞,不要再持一方不休,21世上就要,中的一也是必然的,每一位中人都各己力,克守,共中道家及恢宏道教文化,以促全民健康,家民族命於不之地,盛道教教,而提升吾族的地位。

台: Jane
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