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2010-01-23 17:14:37| 人1,131| 回1 | 上一篇 | 下一篇

於 直的下

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最近在播放 天地人 述著 上杉家的直江兼故事,其中的人物 石田三成 到他可以拿作虎伯的象。   故以此片的片作作引言使用..........。

石田三成以急智令的  臣秀吉大之而成小姓使用<回家,大自已信之意>。  石田三成的急智不止於 ,著大的光。   官位越形的大,臣秀吉除了喜他的才能之外。其中另一特即『 正不二、大言』。在上位者往往受人奉承,想不同的所以三成而且切的直言不二即打中了他的心。

石田三成作一行政人他的才是庸置疑的,性忠心不二不不取。但偏偏於『正直』,即他的性缺失也他的下埋下。性相耿介的他,於人的喜好相的明明快。忠直的人他以情的性待之,可他不忠於己不合之人即回以『冷淡』度。性其令人相感冒的,在臣的治下即有所的『文功派』、『武治派』。即使其中也有多同小姓的同僚『加清正、福正等』,可他即明的和他相不。所在多有,未的臣政下不安的子。

三成的地位在秀吉在相不,可仍有法排解之。的德川家康早已算著臣家的天下,秀吉病逝之後。臣政中的『矛盾』也逐步的浮出,多的大名早他不爽,突很快的就暴出。德川家康利用、伺的拉和策著相的。

 

影著日本史重要的役『原』即定 天下 臣家走向德川的,中是以石田三成主的『西』vs 德川家康主的『』。定著的局面,可惜天不人,最後是    可其中也有著多『原』臣大名因三成不才加入德康家,可以是相可惜的。    後的三成最被首,他生前所支持的臣政也在之後即被德川家康所成立了『德川幕府』。

 

史料有著相多富的,石田三成的  人品、德性、皆世之流。其下聚集著多不世的人才,即使有也招不到的人才『何以』意屈就其下其所用。明他的人品德性有著一定的程度在,非所的平凡才之人。 只是他於忠直耿介人於明白分的度,究致    臣家失去『人和』而令德川有取代之。是很可惜的,早在中其即有相的例子可循。

 

春秋霸主 桓公的 左右手 管仲,在其即病逝之。桓公曾教於他,逝之後可接位。其中到了他的好友『叔牙』,管仲他的是==>

「叔牙,君子也。然,不可以政。其人善於分明。夫好善可也,已甚,人堪之?叔牙人之一,身不忘,是其短也。」

然看不太懂,但大概可以猜的出。意即,叔牙是一位君子 但不可以作政治的事者,因善於分明、立明子是很以置政事的。  一和比是否和石田三成有所相同之。 我的教育教我要正直忠良,但是早在上古期即明白的指出,凡事不可於二分法。  要因因作出相的改和,理才是真正的真理。如何在亦正亦邪取得平衡,才是真正作一人之所在呢。

 

日法
日原文石田三成
假名いしだ みつなり
Ishida Mitsunari

以下其人品吸引到之友和部下

  吉是被秀吉能指百雄兵的人才,可惜他不幸患了麻病,皮因此非常容易上落,眼睛也慢慢得乎看不西了。有一次,吉加了秀吉主的茶。茶碗到吉手上,病情很重的吉上的垂了下,滴落在了茶中。在坐的大名害怕感染全都漠不出,都不去接吉手上的茶碗,吉愣在那茫然若失。三成大喊道:“刑部(吉),我口渴死了,快把茶碗。”完三成吉手中接茶碗,一口全部都喝光了。吉回家之後,暗中痛哭一,也就是候起,三成和吉的友情更加牢不可破。

很衰尾,大谷吉料 此 德川家康。但法了 最全家皆死唉吉的情份大概就是男人的友情吧

 

渡新乃丞是三成是只有五百石知行的侍童第一招的家臣。此前柴田家以一石、秀吉以石的俸招聘他,可是他回答道:“如果不是十石的就算了。”的豪,何被只有五百石的三成召呢?腹狐疑的秀吉忍不住三成。想到三成痛快地回答道:“我五百石的知行全部了新乃丞。在我只是新乃丞的食客啊。”有人新乃丞三成有定,三成有百石的地便新乃丞十石的知行。不其一生,新乃丞始安然地以五百石的知行作三成的下,有提出加封的事情。

 

三成成四石知行的水口城城主的候,秀吉於明能的三成增加俸後打算新招募哪些家臣很感趣,果三成出乎意料地回答:“增加了知行以後,只想招一人而已。”“什?只有一人?是啊?”“是叫左近的那位。”倍感吃的秀吉道:“可是左近是有名的名,不可能易答出仕你的呀?”三成回答道:“就是因,所以我打算用我知行的一半用他。”秀吉道:“主的知行一多,真是前所未啊!”就是有名的“君臣共”。

 

平越中守是因幡守的弟弟,作知名的武士,德川家康用的手段想要用他,但是越中守道:“府是小之人,言切吝惜知行。”果拒了家康的邀而石田三成效力了,家康此十分生。

原之西,越中守被生擒,到家康面前。家康狠狠地嘲他:“我而三成服,成在狼的子。”越中守後眼,破口大道:“武士在成俘,自古以就是常有的事。有的人年幼的候就成今川家的人,後又被交田,在尾的天王坊被押了三年,不去看看自己的痛,反而嘲笑被捕之人,真是好笑。你次反誓,背叛太的命、秀公。要我你的人主子,真是武士的辱。快快砍掉我的吧!”家康大怒,喝道:“可憎的西,我不上砍掉你的。我要你期受苦。解子把他走。”下令放逐了越中守。事後信家康何不掉他,家康道:“越中守是比的勇士,而且明善言。留他一命,秀忠、忠吉些孩子看看什是好的武士。”

 

小幡信世是石田家的代之臣,三成侍童中其提拔千石的。原之失後,三成失散了。果被捉住,到了家康面前。家康追三成的去向,信世答道:“就算是知道我也不,更不用我不知道了,不信你只管拷吧。”家康感他的忠,放了他。然而,信世打到主公三成的消息,佐和山城已被攻陷。於是便在附近的寺院自了,年二十三。

 

想要比真全面的解一人,不需要仔察他的言行,更要去看他的友手都是些怎的人,正反方面察比,八九不十吧。

以上於後面的逸 此改而

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人生在世上真的很  好人人的界限 是一

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mi ya ko
人有光明面也有邪2面啊
2010-01-24 00:33:14
版主回
孤寄命
:曾子的“君子”是怎的人?
答:出《》泰伯第八。
原文:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,大而不可也。君子人?君子人也。”

托六尺之孤:古人以七尺指成年。
六尺,十五以下未成年;孤,受前君命幼君。
寄百里之命:政;百里,大。
大而不可:大,家安全,人安危;
,制放。 ,疑。

曾子:“可以把六尺孤付他,可以把百里之政寄命於他,大,而不、不放,的人是君子了吧?的人真是君子呀。”

可以幼君,政,大不、不放,的人不是君子,是君子?


是我找的
曾子於 君子的解

石田三成的目完全符合
但又如何 他忠持日益影力低下的 臣政但最失
所以君子不得都有好下

好人人?? 真的很去 二分法的值的是被挑
2010-01-24 14:27:18
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