中中男子的婚年一般不超18，大多是在13至17之。乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式婚之前都已幸女人，有著熟的性，有的甚至已生育女。西的愚皇帝惠帝司衷，在做太子的候，13婚。在司衷婚之前，他的父武帝司炎派後才人玖前往，以身教太子，太子知道男女房之事。玖太子的，已孕。
玖後在室生下一子。年以後，太子司衷在父母中到一孩子，武帝告他，是他的子，他大奇怪。同，北魏文成帝拓跋浚17婚，但他13步入青春期便已幸了女，14就做了父。
清代中明文定，皇帝在大婚之前，先由中精八名年稍、品貌端正的女供皇帝。八名女都有名分，此成中有身分的女子，每月拿俸，不再像其他的一般女事役。
因此，份差使也一直女所企盼，希望藉此苦海，一步登天。八名女的名分一般是冠以四中女官的，即司、司、司、司。清代中的定，目的是使皇帝在婚前於男女房事取得一些，以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌，能容不迫。
皇帝在婚前和哪些女人生性？在中的代廷中，有定，也法定，完全看皇帝人的致。於青春年少的小皇帝，性的是令他的，於被而禁忌的。下很容易被挑逗或生，也就很容易和身的女子生性。
太子住在。太子行冠以後，便被成年，有皇帝的命，太子此不意出入後，以防和後妃生瓜葛。太子在中有忌，可以心所欲，可以任意猥任何一侍女，也可以和她任何一生性。
可能性上，是小皇帝或太子的第一性的女人?女人是不是成皇后或妃?在以切地回答，都可能成皇帝的第一女人，被幸以後也一般都有相的名。但上，最可能成小皇帝或太子的第一女人的是他身的女，有些候是他的乳母。女和乳母在中都是女，是有名分的一。
女如果被幸和得，取得名分，而改其卑低下的地位。乳母能自由出入禁，即便被幸，但其乳母的名分永不改，也法改。人法接受年乳皇帝大的乳母能成皇帝的妃，更不能接受成母天下的皇后。
心理上，惟我尊的皇帝於他的第一女人感情淡，不持久，也不眷。女人令皇帝羞，使皇帝想起初次性生活的和怯弱。皇帝在她面前永不。皇帝自然而然地避她，而向其他的美女。
明神宗朱翊是明穆宗的第三子。5朱翊即被立太子，10即皇帝位。17那年，朱翊有一次路慈，看了女王氏，一春心漾，不能自，朱翊便幸了她。王氏此有了身孕，重大的事情，的太然作有，日簿也有案可查，但以後的朱翊不喜王氏，不再幸她，也不挂。
此事被慈太后得知，抱子心切的太后照著王氏，王氏在中利地生下了一子。有一次，太后地告神宗，述了件事，但神宗此反淡漠，作有。神宗的冷淡，王氏封妃然望，氏所生的子同遭到辜的冷落。但史上，皇帝和他的第一女人也有例外，如明宗朱深和女氏。氏是四入皇、成一名女的。氏最初在英宗的母太后中服侍。英宗是宗朱深的父。氏入青春期以後，日益秀美，加上她明伶俐，善於察言色，侍候太后入微，所以得太后的，成了太后的心腹和不左右的小答。宗朱深是英宗的子，生於正十二年。
年後，英宗在土木堡被俘，太后命朱深立皇太子。代宗朱祁即位，在景泰三年，朱深沂王。英宗位以後，又被立皇太子，年，朱深18。
8年以後，英宗死去，朱深即皇帝位，明宗。早在宗做太子，太后就派心腹女氏去服侍太子。氏大太子18。太子就在和乳年相的女氏的照下一天天大，逐成一英俊少年。明的氏不知在何何地用何手段勾引了少年太子，人生了性，太子此不能自拔。太子依著氏，不氏，氏成了他生命的寄。年的朱深於氏除了感情和性的需要以外，有服和敬畏。朱深18即位，氏已是36。
青春正盛的朱深依著中年人的氏。她名，以至做到了妃。妃恃而，行中。她在後指使，以酷的手段使其他受孕的女子胎。中人人都怕她。老年以後的妃，宗她依不衰。妃在58，一次怒打女，因身肥胖，一口了去，此再醒。宗後肝寸，喟然：妃去了，我能活多久?月，宗便在愁中妃去，年40。
同是明代的皇帝，什王氏和氏命如此不同?人姿色相，女的身分也一，情理上推，可能在於皇帝在性生活上的感，是快是恐抑或是痛苦。王氏完全是被的，她自己都少不更事，恐、自不待言，更不用能神宗。氏不同，是她看著宗大的，他的一切如指掌。氏又大宗18，相於他的母。氏的成熟、，容不迫和期培的依和感情，自然使宗在性的中感到、自如、快比。因此，王氏和她的子受到了冷落，而氏有子嗣照冠後，封妃。
氏只是相於宗的乳母，但是，史上也有真正的乳母和乳的皇帝生性的史事，便是明熹宗天皇帝和他的乳母客氏。史料上看，乳母客氏和天皇帝有性。客氏在明代的中是淫名的。她怎放年的皇帝?她和天帝的，不同於一般乳母和子的，如下史和分析中可以看出客氏和天帝的不同常，遭遇可以定客氏最先勾引了弱冠的天皇帝，直到天皇帝23死去，人一直昧。
首先，客氏乳天帝，他一天天大。一般，皇帝在中大以後，乳母的已到了，皇帝不再需要乳母朝夕相，但客氏不同。史其每日清晨入天帝的乾清暖，侍候天帝，每至午夜以後方才回返自己的室安。如果是乳母照皇帝，有必要，也是多此一。皇帝已大，中侍仆成群，需要一乳母什?如果客氏是出於慈，像母一，每天得看著年的皇帝，守著他，心才安，那又和下一事相矛盾客氏後和魏忠私通，有一天，她和魏忠在太液池，情，柔情似水，不，上捕的天帝忽然跌落，衣裳破裂，面部出血。
客氏於衷，依和情郎魏忠嬉笑。客氏在此不管是乳母是自慈母，都是玩忽守，然客氏都不是。
其次，客氏美妖治，在天帝面前不以乳母和慈母自居，而是一渴求受的活的女人，史客氏即便四十多，面色依如二八人，而且打扮入，其美和衣，和她的年、身分不相。但客氏的美色和妖冶是十分人的，年的女、妃也法企及，一只是瞠目舌。
，客氏了保持美，使青春永，平是以年女的唾液梳理，以保持的黑光。秀如疑平添，更具女性的媚多情。的一女子在皇帝面前展，朝夕侍左右，已不是乳母的身分。
再次，作天帝的乳母，客氏吃醋，竟先後害死了曾被天帝幸的妃。其中最可的是裕妃，被天帝幸後孕，客氏下令裕妃的一切食，也不派人前去接生。果，在一狂暴雨之夜，裕妃渴忍，拖著沉重的身，匍匐著爬到屋檐下接雨水止渴，最後哭喊著在寒交迫中死去。除裕妃以外，有三位皇子，位皇女，均因客氏的加害，不幸夭折。
至於皇帝幸或孕的女被客氏害的有多少，恐怕不是少。和代後中后妃有什不同?如果客氏是皇帝的乳母，她完全可以借皇帝的光，霸里，家族，有必要後，皇帝的后妃美人恨之害之。
最後，客氏和魏朝、魏忠密切。客氏是一位性很的女人。魏朝、魏忠是位宦官首，他可能在入之前，身做得不底，在床上能付一。客氏知道以後，先和宦官首魏朝私通。後，客氏得知魏忠血旺盛，性功能于魏朝，客氏便毫不豫地投向魏忠。客氏的一感情移，不是悄悄行，而是明目，在中得城雨。客氏如此求于刑余之人的宦官，於青春年少又很眷著自己的皇帝，她怎於衷?
而且，史客氏常卵的子鞭之烹制後天帝，其大。滋的目的，然是自己受用，能是天帝多妃美人?多生女?再又之之?些都是不通的。只有在天帝和客氏有了性，才能得清一切。管如此，客氏是能像妃那般幸，有了名，入皇帝正式的妃行列。
性是世界上男女一生中最失理智的
世界上有比性愉更能使女人美的化品
路上的 多少看一下
原 古早人登大狼是子的唷
不古候的 幕太可怕
多少辜的人死於 之中
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