《自由》 2012-12-7 自由 (民意)
: 李家同校多勇敢？
作者: 海瑞（作者企理人）
精彩全文如下:
九二一地震，李家同任暨南大校，第一他了全生埔里而去。因任教而定居埔里的家妹，把小的孩子回娘家，夫妻心忙生、里理善後。她，她的生（中生）也出忙扛。而李校那些年力的「大」生需要保，他的理由是考量生安全，而那暨大根本有立即的危。
只看到安全，基督徒的他，大、小都不了。人文、的良，竟忘了教育；教育生如何接眼前活生生的土地和人民，如何助人共渡，同理心，走出校人生的常苦。李校甚至他的都有。他抽信在中的（白燕案手），表容，不知可以成立暨大服，口中的博，告生，自留下忙的，可以到、看到、到什，可能失去的又是什（如的受教；以及校可能的救等），但他有。
如今用挑的（甚至是扣帽子方式），去疑生的行，在很去充暖、宏的相，道真善美只存在於自己框架的事或散文故事的篇章，框架外的生活，就如此冷漠或牙舞爪？、、做的行，不也是另一不良身教？
小小心得如下唷~
1. 李家同教授非基督教徒, 而是天主教徒哦... 批人的同, 先尊重人.
2. 身暨大校, 有保暨大生人身安全任, 救人本就不是大生任,
而是救人的任, 心很好很重要, 但每人有其角色本分咩...
不能板一迫所有人都必用相同方式展心及地方土地同等等呀...
3. 「同的行不、非常不，如果放任的事情大出去，
台像在搞文化大革命，非常可怕。」李家同教授的法非扣帽子,
也不是挑, 而是就事事, 指真正的民主在於理性通而非言暴力,
文化大革命那十年的教（只意形如何/完全不尊重/不停等）,
是可怕的踏人及人性的, 法（Frantz Fanon）也早已我指出,
非反殖民/取立就可限大民族主及不尊重, 或一味二元立,
那的民粹只造出另一殖民暴力: 父迫形式的部殖民. 可怕呢...
4. 些年, 政的民的了很多事, 但不管如何尊重都是必要的.
5. 嗯, 事有本末, 物有始, 台在追求民主步的同, 道要以暴制暴?
民然可腐, 但民又何曾不是? 反批判政很好,
大家感支持, 但必是有有及尊重法律制度及尊重人,
而非扭曲抹黑及人身攻或意形式的批, 就事事及理性客,
但民所各媒及支持者能更尊重人一, 祝民2016政成功.
而民也自我反省啊, 不要再做害台人民的事了, 人在做, 天在看,
你自己也知道正在害台, 不是? 摸摸良心, ~ 嘻^_^Y
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