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2018-05-09 17:02:17| 人2,997| 回6 | 上一篇 | 下一篇
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好女人的情求存




有些女人得很利很挑剔,男人就「另高就」。但有些女人好相反,她仿若是片走出的苦情女主角,甘情底牲奉和默默守候半生。

「好女人」其得不快,因她的男人她不好,和男人在一起,委屈受的候多,甜蜜快的光少之又少。

女人跟男人心事或苦,男人不是不感趣,就是敷衍冷淡或嫌地回:「不心就不要去想好了!什老是喜自?」

女人希望男人能抽多相伴左右,男人地:「我真的很忙,休息的都不,累得要死,哪有精神常陪著?!」

女人一旦及,男人就面有色地:「我然是想娶呀!可是我在事未上道,目前仍缺金做生意……」

女人心明明知道男人不重自己、自己不,但仍意守著微薄的情,相上不地容忍,金上又限地付出。人日常的支由女人付,男人做生意的金也是自女人的血汗。

好友落男人的自私寡情,但女人仍找出各藉口男人:「其他的,我就是那自的人!幸好他意包容我!」、「我知道他的工作力真的很大,我是不怨他不能常陪伴我,我一,他多鼓才!」、「他正於事的刺期,我不他分心,只要我全力支持和等候,我相信有一天我成他成功背後的女人!」

女人不意放手,也是因她真的太傻太天真太大。她以真,就是不付出,不求回。

女人不意放手,也是因她比常人更懂得「珍惜眼前人」和「知足常」的道理:「我所得到的其比多女人好多了!珍惜才是女人的幸福之道。」

但在外人眼,段除了女人母式的自我牲和不的被男人否定和辱之外,毫「幸福」可言。女人何苦要如此委屈自己?又何必一男人到自虐自的地步呢?

事上,旁人也足捶胸,女人感到不值,皆因不同的女人都自有她在情的求存之道。外人的理解,往往被事人的言有意或意地,判了整段的真情。

男人女人不好,也是事。但女人是否真的「情至上」,一直怨悔地著男人,倒也未必。

女人一直以自其的「知足」和「幸福」,也只是她自己勇面改而表出尊上的而已。

多女人於人生和情的追,有大的冒精神和自信。

就算女人相不、品性佳、能力好,但在心深她自己度平凡,只求平平淡淡浪地渡一生。她不得自己值得有太美好的事物。份突出亮和性的人生她不安,要付出比勇去力追的情或涉及高的情投,她亦非常抗拒。

一直以女人都是逆受、苟且偷安,畏主出,逃避重大的。

在感情路上,只要有像一的男人追求她,她就欣然接受一直安守著份感情。日後若碰上了更好的和,她反而有勇接受和面。那些超越她下可以掌握的人和感情,都她生烈的不安全感。

女人在人生和情的最大,就是比的性和婚瑕疵的高度容忍性。任何苦、逆境和不意,她都可以忍受和得,只因她的心有比不意更面的恐。

女人有足的自信去面失後的新,她不想承受突如其的孤和慌、外在的力、生活上的失序等。她跟男人拖拉下去,接受「已然」的淡漠感情,都不想「破後再重建」以及承不可知的未遇。

多件秀又自信的女人,都渴望有完美的人生和婚,因此不意婚中的不如意而委屈自己或作出妥。最後就是了一又一的,依然婚嫁期,成了金剩女。

但意受情苦楚的好女人,往往可以在情酷的期中跑出成最後的家,皆因男人情累了後,想要找身伴,是回找那最意忍受男人各行和缺的好女人。

一女人傻傻地守著一份不被看好的感情,往往不是因她真的痴情又大,而是她性上的度保守、弱、畏,因而甘死守眼前的「次品」男人。然而了多年的磨之後,她也最能得到一份微薄的幸福。

好女人的情果,都是「熬」出的!份精神,你可以不同,但是有它值得敬佩的地方!

台: 莫梨
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些好女人一言以蔽之.就是[睡的人叫不醒]啊~~~
2018-05-09 17:41:33
版主回
的形容妙了!\(^o^)/
2018-05-09 17:54:58
最近了一句四字,是某友教我的。她我作的一首可圈可,我她究竟是我是踩我。她然是,然後就解甚是可圈可。完莫梨篇文章後,令我想到的就是四字「可圈可」!也那些可的好女人一!
一,甚好女人就配不到好男人?反,甚好男人就配不到好女人哩?是面那伯公喜看苦情,所以就搞一通!
2018-05-10 06:19:56
版主回
看了你留言,我特地去查了「可圈可」的意思,原我之前的理解也不正。四字原指文章精彩,值得加以圈,是肯定和美之意。

至於好女人什配不到好男人?唉,我想起哲常的道德,有些哲家「善福」是一致的,也就是行善者才能得到幸福,但在世界,善人不一定有善呀,是否要推翻法呢?於是哲家就解「善」和「福」不是因果,而是一在,即行善的人得到的是在的幸福,者同生......

多,其是想,世情的作有多人法理解之,因它太了,根本不能用一的思路就能完全解所有象,解不通,就只能把之看成是世界的性或有趣性吧!
2018-05-10 15:42:35
路痕
我得我一男人或女人的好或,是以一般社的道德。但夫妻/或情相,彼此待有他主的私自排序的好或。比如一上事有成年可以她渥生活和富男人的女人,她得男人的好也和那年相打情俏年情的好相差很多。相的角度,每女人想要的最重要部份也都不同,要?要?要定成熟?要情?要依靠?要性或柔?甚至要孩子家庭或要主宰男人...所以她法完全合意也只能退而求其次。而男人也法找到一能全面足自己各方面需求的女人,只看男女方意委屈多少?改多少?包容多少?或是眼多少?
人生活和身竟有著天地的差,了往和望而合,自然也抛一些人的西。很多人在成成之後,才不快?或不想失去那部份自我,自然接踵而至....
2018-05-10 08:57:48
版主回
是,我是以社的道德去一男人或女人是好是,套在某意上有考值,但一情或夫妻而言,好或,往往有著另一番。

至於你提到的排序,我得其是可奈何的抉。哪女人不想要「高富」?但上,「高富」通常都不是什好的伴,於是只能把所有劣件拿出再作考量和取。找不到一百分的,找到一八十分的,就算不了。

最後你提到人相,多少放人的某些值或失去部份的自我,我的很深。但因我曾太自由太拘束,那完全有重量的生活,不需要妥不需要就,天下之大,也只有自己在乎自己,完全自我的有也是另一的迷失。

所以,下我於「屈就」有太大的反感,因得那是了成就另一可能的自己,然我知道也不得是永的好,仍在扎如何取得平衡......
2018-05-10 17:55:56
呵呵,才女都解了「可圈可」的真意思,我半「竹」那日不明白究竟是是踩也不。:D
For argument’s sake, 哲面的「福」是由「善」,其佛也有?佛,「福」由「善」,只不它或不生在同一?就是所「因」「果」了吧?不起,我半桶水的外行人在哇啦哇啦的胡八道。:-)
2018-05-11 05:24:39
版主回
你把引放在「才女」一中,才不者,因我在不是才女。事上,於很多中文字的真正意思和用法我都有什考究,倒是我年做中文代老,因要才通某些的解。
「我什要行善?」「我什要做一有德行的人?」是道德哲或理的,也是宗教一定的。我人得要一人行善,不能靠提出理,譬如是「行善才能有福」、「行善者上天堂,者下地」,是最低的。最的方法是化,即教育或身境等著手,一人自小培一善心,而宗教最能教化人,因此在理道德的上,我得宗教永比哲。
2018-05-11 11:00:27
在我中文只有四年水的人眼中,的中文很「得」啦,我是真心佩服,不是擦鞋的。可以「得得得」就洋洋的一篇文章,我敲一篇要敲好日。

我同意若要一人善就要小教他有一善心,我不懂哲,宗教所知亦有限。然宗教可以教人善,但是,若走火入魔的,就成了。
2018-05-11 13:28:57
版主回
看你的得那出色感人,相信你的中文水只有四年?!

我一向把「宗教」放在括,不去。我生很有幸常接宗教人士,但奈我最後就是法相信任何一宗教。教友希望我向善及打救我,感激感激~但我是想走我自己的路......
2018-05-11 16:06:36
我是9加拿大的,那是四年班,那了加拿大便有再中文了。後老我的中文得一塌糊,得文法倒,要我去唐人街中文校,那年我大一。@_@
我也是常常遇到要打救我的人,要成就我上天堂。我是,地有我的朋友,我去天堂太孤了。
2018-05-12 07:32:02
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