不少今的女性思想放、自主立，重人的享和足，不拘泥於典型的男女交往模式，亦不受困於道德的性禁忌。她渴望高素的性生活，意坦承自己的性需求，且不介男性朋友建立以平等基的性友。
而所的平等，就是各取所需，互享性的愉。
然而，大部份的女人而言，不管性念如何的放，她也不了追求粹的性而便跟一自己完全不感趣的男人生。
女人男人做的前提必定是建基在好感之上。叫一女人跟一她自己也鄙的男人上床，只她倒胃口，又何有性足？
有趣的是，女人男人生好感，往往就意味著她已入了情萌芽的最初始。一旦男人生後，女人就更加法忘和割在交程中所生的情愫和。
女人自以是本著放的性念、式的求心男人上床，有料想到看似心的率性之，已她不知不地陷入交的危之中。
一夕之後，女人法逃在心理上所生的微妙化。女人始眷男女之的密感，遂欣然地男人持性友。
但事上，性的真正原因，不是女人的「性渴」，而是「渴」，背後藏的是女人以身取情的深切盼望。
交往下去，一旦女人男人她性象，有毫情意，女人必然深深受（不管男人曾她多大的性足）。
一段有魂碰撞只有快感交的，女人生莫大的辱感。倘若有情作，女人以，因她法好好地面她自己。
代女主先西蒙波娃就曾：「女人只有在情中，才能把她的性和她的自很好地起。」
多主追求性性的女人，心上其都是相矛盾的。她表面上言行放大，念性和性念的定型和期望，但又默默苦候著情的降。
事上，不管是古代是代，女人都很少性而性。
女人始性一手段。以前的女人以性取生活上的安，代的女人以性求自己的魅力，或是短的心慰藉。
不少女人了解寂寞，甚至甘陌生男人生，期盼的亦不是一次得被的。
然而，最的果，是更深的寂寞。
文章定位：
