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空老法:人天之,他到天道去了

 
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空老法:
 
 
 
 
土大科  (第三六一集)  
 
2012/6/4  香港佛陀教育  
 
名:02-037-0361
 
 
 
  天人,「彼受自然之快」,天道,「皆由往昔修戒施之善根,我亦欲具如是功德,生於彼天也」。就是什要念天?六道只有天人最快。什?天是修善才能生天,修不能生天。修痴,果是在三道,心鬼道,恚地道,愚痴畜生道,到那去了。不、不、不痴叫三善根,世出世的善法都是根生的,你多重要!不、不、不痴,我要,不佛也生天,一生做人有白做。人命短,天上命。人往上去,第一欲界天的四王天,四王天的命,四王天我跟它都有差,四王天的一天,人五十年。他的命五百,是四王天的五百,也是一年三百六十五天,一天是我人五十年。命你就想到福,他福我比不上。再往上去,忉利天,中人的玉皇大帝,忉利天的一天是我人一百年,他的命一千。往上去,走到第二十八,最高的,命八大劫。所以,喜生天的人很多,世乎所有的宗教,目都是天堂。
 
 
  ,天堂的是好。天堂要修上品十善,要加上四量心,四量心慈悲喜,所以他能受到自然的快。自然快,也就是我地方生活所需都必自己力,自己不活就有法得到衣食;天上不需要,天上衣食是自然的,就福比我大。愈往上愈自在,神通具足。天有五通,有天眼,天眼有障,我人,隔一就看不去。天人,坐在房,我下那些人做什他看得。只要是天人,能力都非常,能看到很,有障。天耳,他能,也有障;有宿命通,知道去生生世世。知道去、知道未就是知道因果,天人不作,三道他也看到,真正懂得因果,相信因果。有他心通,人心起心念他知道。有神足通,神足通就是化,到什地方,不需要交通工具,想到哪,身已到了,活的空大。我人的活空有法地球,天人活空很大,哪星球都能去,去光旅,不需要交通工具。我常常,有人碟,外太空人,那是人道,不是天道。什?天道的天人到我世,不需要交通工具。他要交通工具,那他就是人道,他不是天道。鬼神也有能力,小,不大。鬼神的天眼看的小,所以鬼也有五通。很近的事情,像五、六天,未五、六天的事情,一月、半月的事情,他知道很清楚;如果是半年、一年,他就不知道了。
 
 
  天人的能力,所以他快。是果,果必有因,是由往昔修戒、施之善根。痴,用心修布施、修六波蜜,於天人之他很喜,他希望得到,真的就,他就得到了。人修行成就的,生天的人多!特是在佛。佛,大家然都是修世界,往生世界,但是真正往生,是到天上去的是大多。什?世界的成熟,於人天之有完全放下,所以他落在天道。如果到世界去的,必把人天放下,人天上些快要放下,才能往生世界。所以,念佛念到最後到天道的,原因是什?我很清楚、很明白,他想享受天人的快,他就去了。
 
 
  下面答,「,佛弟子念三,何故念彼之生天」,什念天?,「曰:是以自己善之果故」。我明白道理,了解事真相,是我善之所感。那不信仰宗教的人能不能生天?能,他有善,是生天的,信不信上帝有。你具件,不信上帝也生天。生天必具的,慈悲喜,善心,上品十善,善行,心善、行善自然跟天道感。人死了之後到哪一道,全是力所感,什人都不相干。要求往生,一定要念阿陀佛,自然就有感;不念佛,就有感。「生天是凡夫之法,何故念之」,那就不必念了,修善就好了,何必要念?「曰:有人不堪入於涅,故念彼之生天而起行趣求也」。有人於般涅不能接受,般涅道理很深,它不能完全了解,事真相不清楚,半信半疑。人天之他清楚,他的印象很深刻,所以佛,到的候他是人天之,他到天道去了。
 


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