沐弟兄耐心地：「姊妹，是保的，不是神的，保只是一的人，他的能代表神？咱根保的判定牧老是神立的，合？不是人的念想像？『神立、神使用』可不是便的。神立、神使用的人是神自用的，就像律法代，耶和神立、使用摩西以色列人出埃及就有明的，耶和神在火焰中向摩西，：
『我要打你去法老，使你可以我的百姓以色列人埃及出。』（出埃及3:10）
『我必你同在。你百姓埃及出之後，你必在山上事奉我；就是我打你去的。』（出埃及3:12）有恩典代主耶使用彼得牧教也有明的，主耶彼得：
『翰的子西，你我？……你我的羊。』（翰福音21:17）
『我告你，你是彼得，我要把我的教建造在磐石上；的柄（柄：原文作）
不能他。我要把天的匙你，凡你在地上所捆的，在天上也要捆；凡你在地上所放的，在天上也要放。』（太福音16:18-19）神立、使用摩西、彼得的事上看到，神立、使用的人除了有神的外，都有作工的印。神所立的人都是按照神的要求神的民行神的，遵行神的道，他的作工有的、，能使神民得著生命的供，得著真的牧。所以，人服他的作工就是服神，抵他的作工就是抵神，就犯神的性情，遭到神的咒、。」
到，我有恍然大悟的感：「是啊，我一直留意那文是出自保的，不是主耶的。沐弟兄交通的啊，人的怎能代表主的呢！原神所使用的人都是有神的作依，也有作工的印。哎呀！我以往真是太知了，牧老都是神立的。」但我有些困惑，「些牧老不是神立的，那他怎能在教道作工呢？究竟是怎回事呢？」於是，我把心的困惑了出。
沐弟兄後交通：「其，宗教界的牧老大多都是神院，有一些牧老有上神，是信徒推出的。他做牧老有神的，更有作工的印，根本不是神立的。而且在整宗教界越越荒，不法的事越越多，多牧老都世界邪潮流，，，互相勾心角、名利，他作工道只注重神理、知，教人搞宗教式守，他常常自己主作了多少工、跑了多少路，了事奉主放工作、婚姻等，以此人崇拜、高看，都不注重高、神的，交通神的心意，不人行神的，也不生命。人了他的道不但自己的有，神也有真的服敬畏，反而他越越崇拜仰望了，不管到什事，也不向神告求，而是先找牧老，人名上是信神、跟神，但上是在信人、跟人。些宗教界的牧老早已偏了主的道，被的作工撇、淘汰了，神又怎可能立、使用些事奉神又抵神的人神的民？像的人又怎能成是神立、神使用的呢？所以，我的『牧老是神立的』在太荒唐了，完全是迷惑人、抵神的法！另外，有很多人『牧老既然是神立的，那服牧老就是服神，如果不服牧老就是抵神』，照的，初主耶作工，太教的祭司、文士、法利人定罪抵主，把主上了十字架，道那些跟法利人定罪、抵主的太教信徒是服神的人？而那些法利人、跟主耶的人就是抵神的人？可太荒了。
另外，姊妹，咱信主尊主大，凡事以主的依，到事得求明白主的心意，在待牧老的事上，我首先得明白他不是神立的，我不能盲目服，得分辨。如果牧老所所做符合神的，通他的交通能使我明白神的心意、神的要求，我就接受服，如果牧老作工道只高自己不神，所所做不符合神的，甚至能背神的，那我就不能、服，做才合主的心意，才是真正信神的人。所以，如果我盲目信、服牧老的，他的所做所行毫不分辨，就很容易人抵神，那後果不堪想。」
完沐弟兄的交通，我心亮堂了一些，道：「原宗教界些牧老多是神院後上了牧，有的是弟兄姊妹推出的，他做牧老根本有神的，也有的印，而我牧老都是神立的，服牧老就是服神，真是太荒唐了！」
我回想著自己之前崇拜牧的一幕幕，了口，道：「之前我一直以牧老是神立的，他什我都，是在服神，有明明看出牧所所做不符合主的心意，但因害怕不牧的抵神，就他唯命是。就像牧不我去其他教堂道，我就不敢去了，唉，真是愚昧到家了！我以前不明白真理，被迷惑、捆，名上信神，上是信牧老，成了信神跟人的人，真是可悲啊！哎，沐弟兄，那我以後怎做才能真正跟神，避免走跟人的路呢？」
什是真正的跟神 沐弟兄後高地：「感神！咱能有些都是神的啊！姊妹，你才提的很好，直接到我的信能否蒙神。神是生命活水的源，我如果神跟了人，得不到生命的灌、供，就越越枯乾，路可走，信到最後什也得不著，而且如果我受迷惑跟了基督，基督作抵神，最只能被送，所以我信神很有必要找到跟神的正路途。於方面，咱看段全能神的：
『人信神服神、敬拜神，不高人，不仰望人，不把神看老大，你所仰望的人看老二，你是老三，在你的心中不有任何人的地位，不把人尤其是你所崇拜的人神等，看平等，是神所不能容忍的。』（摘自《在肉身·度代神民必遵守的十行政》）
『
跟神最主要的就是一切都根神的，是追求生命入，是追求足神的心意，都是神的。若是你所交通的、你所追求入的不是神的，你就是神以外的人，有的作工。』（摘自《在肉身·神的最新作工跟上神的步伐》）」
沐弟兄交通：「神是的，神不住污的殿，我作一信神的人，尊神大，尊神的高，不管到什事，都先到神面前，神的中求神的心意，按神的要求做事、待人，到在凡事上都能服神、敬拜神，才是跟神。反之，如果我不能尊神大，尊神的高，到事不求神的心意，不行神的，而是盲目、服人的，也不分辨人所的是否合乎真理，那就是在跟人。耶和神：
『倚靠人血肉的膀臂，心中耶和的，那人有了！』（耶利米17:5）神的性情不容人犯，神最恨、憎心有神的地位，崇拜、服、跟人的人。姊妹，咱不能重蹈太教信徒的覆，信神心中神，盲目跟、信法利人的，果法利人抵了主耶，遭到了神的咒。
另外，跟神有一很，就是得跟上神的作工。神的作工常新不，一步比一步拔高，神作了新的工作，咱就得跟上，能接受、服神的新工作，才是跟羔羊的人，也正了示的言：
『羔羊往哪去，他都跟他。』（
示14:4）就像初主耶作工，主耶束了律法代，了恩典代，作了救人的工作，是比律法更新更拔高的工作。，彼得、翰、撒利人等，主的作工中出了神的音，定主耶就是那要的，就律法下走了出，跟上了主耶的作工，得著了主的灌供，享受到了主人的富恩典。而那些不接受主耶的救工作，仍然持守律法在殿敬拜神，守命、守安息日的人，有跟上羔羊的，都被的作工淘汰了。如今，主耶早已重返肉身，束了恩典代，了度代，作了判神家起首的工作，是比救工作更新、更拔高的工作。世界各各方越越多的人都全能神表的中出了神的音，都跟上了全能神的末世作工，接受神的判刑，赴上了羔羊婚娶的筵席。我要跟神，就不能受人的制，得跟羔羊的，接受神的末世作工，才能得作工，才有路可行。那些一味地崇拜牧老，受牧老制不求考察神末世作工的人都活在了黑暗中，如果一直不醒悟，最後只能被神的作工撇、淘汰，落在中哀哭切。」
到，我心亮堂多了，明白了跟神不要尊神大，尊神的高，凡事求行神的，而且得跟上神的作工，跟神的，才能跟上羔羊的，才是真正跟神的人。感主的！我感蒙神拯救天有路了，意求考察全能神的末世作工。
牧的制，我了分辨 在求考察全能神的末世作工期生了一些事，使我牧老有了分辨。一次我和弟兄姊妹在一起聚餐，牧看到後特生，斥我：「你就在吃吃喝喝，不奉！今天你不奉神，神就把你的挪去，就像待拜金牛的以色列人一！」我心想：「神看重的是我敬拜神、依靠神的心，而不是我奉多少。你天天催著我奉，我的生命不管不。再了，年弟兄姊妹奉的也不少，你把存到行修建教堂用，但到在也看到行，而且教的目不透明，不知道你把都用到哪了。」想到些，我得牧的事奉根本不合主的教。
不久，我教堂附近了一新教堂。因牧不能供我的生命，制人，弟兄姊妹都去了新教堂，牧此很不高。一次聚中，牧用手指著我小斥：「是什的？羊都跑到的教去了，你也不管，看人都看不住！」看到一幕，我心很受，明明是牧道供不了弟兄姊妹，弟兄姊妹乾渴、黑暗，路可走，牧限制不人去其他教道、求，不是限制人自由？是真心弟兄姊妹的生命？教堂哪是神掌，根本就是牧掌，我不能再受牧的制了。
第二天聚，我把些事跟沐弟兄他了。沐弟兄後我了一段全能神的：
「那些在大教堂看的人，整天背，但他有一人明白神工作的宗旨，也有一人能神，更有一人能合神心意。他都是用的小人，都是站在高教『神』的人，他都是打著神的旗故意抵神的人，他都是著信神的牌子吃人肉、喝人血的人。的人都是吞吃人魂的魔，都是故意人走上正道的魔，都是阻人求神的石。他然都『魄健』，但那些跟他的人哪知道他就是人抵神的基督呢？哪知道他就是吞吃人魂的活鬼呢？」（摘自《在肉身·不神的人都是抵神的人》）有以西34章2至4：
「主耶和如此：哉！以色列的牧人只知牧自己。牧人不牧群羊？你吃脂油、穿羊毛、宰肥的，不牧群羊。瘦弱的，你有；有病的，你有治；受的，你有裹；被逐的，你有回；失的，你有找；但用暴地制。」 沐弟兄交通：「若不是全能神末世表的真理把牧的本性揭示出，我就是遭受牧老的苦害也看不透他事奉神抵神的啊！我有真理，都喜根外表衡量人，都崇拜能道、有地位、有的人，我看牧老事奉主多年，解，就他是主的人，是神喜的人。在神的揭示和事的明中，我看到那些牧老根本不神的心意，也不喜真理，他口口喊著要牧好群羊，上毫不心信徒的生命，而是天天盯著教的，信徒奉更多的供他。而且他也不出行神的，更不能信徒生命上的供，只能靠神理、知迷惑信徒，站在高位上制信徒。有的牧老特假冒善，常常高自己主受了多少苦、跑了多少路，藉此信徒都崇拜、仰望，使信徒心中有了神的地位，把人都到他面前，不是在行霸神的羊，神地位？牧老了自己的地位、碗，把信徒控制、牢在自己手，不信徒到的教道，不惜坑害、送人的生命，不是吞吃人魂的魔？他就是被明出的、基督啊！咱如果牧老有分辨，跟著他信神，那就永法到蒙拯救天啊！」
了神的和沐弟兄的交通，再照牧的表，多年我第一次感到牧的可恨，他外表打著保群羊的幌子不我去的教堂聚、道，口口是我的生命著想。上他我的生命根本不管不，而是只心我奉了多少，只他的地位、碗，真是太假冒善、太毒了！同我也到，神不可能在牧掌的教堂作工，已成了中所的「雨之城」。些年牧道，我什也得著，光明白字句，到事也不求神的心意，盲目地崇拜仰望牧老，成了信神跟人的人，我若在教堂呆下去，不但生命毫有益，也不能明白真理，更不上蒙拯救天了。於是，我下定心逃「雨之城」，接受全能神生命活水的供。
後，我跟牧表明了立，以後去的教聚，也不小了。牧後生地：「
真理的道只有我才有！」真想到牧竟能出如此狂的，不就是地道的基督、？我更加看清了牧的嘴，毅然教堂，接受了全能神的末世作工。
後 後，我把全能神的末世作工了我子，子跟牧後，牧便始阻我子，把中共造的攻、抹黑全能神教的言到教中的各小，狂定罪全能神的末世作工。我看到牧面主再的作工不但不求考察，、阻信徒考察、接受，不是跟法利人阻太教信徒接受主耶的作工一？完全暴露了牧仇恨真理、神的真面目，他就是代的法利人！正如主耶：
「你假冒善的文士和法利人有了！因你正人前，把天的了，自己不去，正要去的人，你也不容他去。」（太福音23:13）宗教界的牧老就是阻人接受神末世作工的路虎、石。於是，我到神面前告：「
全能神啊！是你的使我看清了牧老的真面目，也是你的恩待把我到你的面前，使我享受到了生命活水的供。你的就是真理，我心定你就是主耶的再，我要一生跟你，把你。阿！」
小寄：感神，方姊妹借著番求探，心中的困惑都得到解了。同，牧老也有了些分辨，不管他怎麽阻限制，方姊妹依然定信心跟羔羊。弟兄姊妹，看完方姊妹的也我一些反思，在主耶重的刻，我要多求，吸取前人失的教，防代
法利人的酵，不受他的限制，求考察真道吧。
