木有人 。。埃落定.木已成舟。。

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《佛十善道》所十善法的道，每一理事深，初心至如地都不完，千不可把它看了，以是老生常，而自己修行造成重大的障；要知道十善道修，就是上菩提，就是的佛果。在基上用功，定成就。  ～空法勉修之示

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 << 十善道之精要句 >>

，世尊告王言。一切生，心想故，造亦，由是故有趣。

王，汝此及大海中，形色，各不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身意所致。

而心色，不可取，但是妄，法集起，竟主，我我所。

各，所不同，而於中，有作者，故一切法皆不思，自性如幻。

智者知已，修善，以是所生界等，皆悉端正，者。

王，知菩有一法，能一切道苦。何等一？

於夜，常念思惟察善法，令善法念念增，不容毫分不善，

是即能令永，善法，常得近佛菩及。言善法者，人天身、

菩提、菩提、上菩提，皆依此法，以根本，而得成就，故名善法。

此法即是十善道。

何等十？

能永生、偷、邪行、妄、舌、口、、欲、恚、邪。

王，若生，即得成就十法。何等十？

一、於生，普施畏。二、常於生，起大慈心。三、永一切恚。四、身常病。五、命。六、恒非人之所守。七、常，快。八、除怨，怨自解。九、道怖。十、命生天。是十。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得佛心自在命。

次王。若偷，即得十可保信法。何等十？

一、盈，王水火及非子，不能散。二、多人念。三、人不欺。四、十方美。五、不害。六、善名流布。七、畏。八、命色力安，才具足缺。九、常施意。十、命生天。是十。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得清大菩提智。

次王。若邪行，即得四智所法。何等四？

一、根。二、永掉。三、世所。四、妻莫能侵。是四。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得佛丈夫密藏相。

次王。若妄，即得八天所法。何等八？

一、口常清，香。二、世之所信伏。三、言成，人天敬。四、常以，安慰生。五、得意，三清。六、言失，心常喜。七、言尊重，人天奉行。八、智慧殊，能制伏。是八。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，即得如真。

次王。若舌，即得五不可法。何等五？

一、得不身，能害故。二、得不眷，能破故。三、得不信，本故。四、得不法行，所修固故。五、得不善知，不惑故。是五。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得正眷，魔外道不能沮。

次王。若口，即得成就八。何等八？

一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言美妙。五、言可承。六、言信用。七、言可。八、言。是八。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，具足如梵音相。

次王。若，即得成就三定。何等三？

一、定智人所。二、定能以智，如答。三、定於人天，威德最，有妄。是三。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得如所授，皆不唐捐。

次王。若欲，即得成就五自在。何等五？

一、三自在，根具足故。二、物自在，一切怨不故。三、福德自在，心所欲，物皆故。四、王位自在，珍奇妙物，皆奉故。五、所之物，本所求百倍殊，由於昔不嫉故。是五。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，三界特尊，皆共敬。
 

次王。若恚，即得八喜心法。何等八？

一、心。二、恚心。三、心。四、柔和直心。五、得者慈心。六、常作利益，安生心。七、身相端，共尊敬。八、以和忍故，速生梵世。是八。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，得佛心，者。

次王。若邪，即得成就十功德法。何等十？

一、得真善意、真善等。二、深信因果，身命，不作。三、惟依佛，非天等。四、直心正，永一切吉凶疑。五、常生人天，不更道。六、量福慧，增。七、永邪道，行於道。八、不起身，。九、住。十、不。是十。若能向阿耨多三藐三菩提者，後成佛，速一切佛法，成就自在神通。

，世尊告王言。若有菩，依此善，於修道，

能害，而行施故，常富，能侵，夭，不一切怨害。

不取，而行施故，常富，能侵，最比，悉能集佛法藏。

非梵行，而行施故，常富，能侵，其家，母及妻子，有能以欲心者。

，而行施故，常富，能侵，，持正法，如其誓，所作必果。

，而行施故，常富，能侵，眷和睦，同一志，恒乖。

，而行施故，常富，能侵，一切，喜依，言皆信受，拒者。

，而行施故，常富，能侵，言不，人皆敬受，能善方便，疑惑。

求心，而行施故，常富，能侵，一切所有，悉以惠，信解固，具大威力。

忿怒心，而行施故，常富，能侵，速自成就，心智，根好，皆敬。

邪倒心，而行施故，常富，能侵，恒生正敬信之家，佛法，供僧，常不忘失大菩提心。

是大士修菩道，行十善，以施，所大利如是。

 王，要言之，行十善道，

以戒故，能生一切佛法利，足大。忍辱故，得佛音，具相好。

精故，能破魔怨，入佛法藏。定故，能生念慧愧安。

慧故，能一切分妄。慈故，於生，不起害。

悲故，愍生，常不。喜故，修善者，心嫌嫉。

故，於境，恚心。 四故，常勤化一切生。

念故，善能修四念。正勤故，悉能除一切不善法，成一切善法。

神足故，恒令身心安快。五根故，深信固，精勤匪懈，常迷妄，寂然，。

力故，怨，能者。支故，常善悟一切法。正道故，得正智慧常在前。

止故，悉能除一切使。故，能如知，法自性。方便故，速得成，。

 王，知此十善，乃至能令十力、畏、十八不共、一切佛法，皆得，是故汝等勤修。

 王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切草卉木林，亦皆依地而得生。此十善道，亦如是。

 一切人天，依之而立，一切菩提、菩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。

佛此已，娑竭王及大、一切世天人阿修等，皆大喜，信受奉行。