不住的告活在中（第三至四篇）
本李常受弟兄於一九七九年十月，在台北香港所放的信息集成；各篇原刊於一九八○年的『事』，今略加，集行本。
信息容
第三篇告我，神造我是作盛的器皿，然而落把我的地位接受神挪 到神作。成了人基本的，使人接受的字句，拒作生命。此，我要操活在中，照著生活行，召的有充的容。第四篇一 步指出，今天各地召最迫切的需要，就是更多的告，使我的活在中，住在，住在主面。
真理要
一、神造人，外面有是式，面有魂是形像，有一要接受。人 的接受了神，神就要充人的魂，且人的魂，把自己完全表出。哥林多前六章十七，『但主合的，便是主成一。』我 看，神和人生命成一；人的生命被接到神面，神的生命活在人面，人面活出。人所活出的，在今天是召，在是新耶路撒冷。就是 全本的精。
二、主的恢是一地一，然而，在立上，必有容，就是活在中，也 就是活出基督。若不是，我的仍是空洞，主是有路。我光喊活出基督，是道理；摸不著，就有。主今天就是那；是三而一的神， 程，成了包有生命的，住在我中。我要留意在其中和交通，活出，是一切的一切。
三、今天在召中的事奉，全在於。我若看，自然肯花工夫告、 、呼求主名。已我的追求，主要是，研，研究各作法，少肯花工夫告。乃是不告害了我；在我可加追求在 主是一。我要在大小事上，在一切事上，在在主是一。
生命
一、我要一直操一件事，若不在，就不；若不在思想，就不 思想；若不在表示度，就不表示。我得救的人，然多候比世人好，但也只是活在魂，不是活在。我最容易犯的，就是乎的 ，乎的道理、法。今起，除了睡之外，我要操活在中，照著生活行。
二、不住的告就是操。我一不告，就不在；一停止告，就好像掉一。以弗所六章十八：『在告，』那就是打。只有告能我活在中。
三、我中不需要法官，只需要活在的人。我若是在，就不一直注意人的好。人不好或是事，但我一直，就表示我太在天然，不在。我若在，就不消，反而流露生命，供生命。
四、我中需要的就是告；然而不要再一味人代，各地召代，要自己告；最需要告的就是我自己。自己告，意思就是把自己告到，使我主一，完全留在。
研
一、全本的精何？
二、召的容如何能充而不空洞？
三、我活在中的路何？自己告的意思何？
