中多言明提到末世主耶再提接我天，但是言如何？我又如何正理解言才不主的再呢？於我每一盼望主的
基督徒至重要！因初的法利人和太百姓就是因不理解言的真意，所以主了也不出，最後主在了十字架上，成了信神抵神的人，我都是一血的教啊！下面我一起看一下中於
主耶再的言有哪些，些言是如何的。
我仔查考，就不，有多文明言，主再是道成肉身。比如：
「你也要，因你想不到的候，人子就了。」（路12：40）
「因人子在他降的日子，好像天一直照到天那。只是他必先受多苦，又被世代。」（路17：24-25）些言都提到「人子」或「人子降」，到「人子」，就是指人而生、有正常人性的人，如果是就不能「人子」了，就像耶和神是，就不能「人子」，有人看天使，天使是，也不能「人子」，凡是有人的形象，但於的，都不能「人子」。道成肉身的主耶被人子、基督，就是因他是神的道成的肉身，成普通正常的人，生活在人中。所以，主耶提到的「人子降」、「人子」，都是指神末世再要道成肉身的。尤其提到「他必先受多苦，又被世代」，更明主是以道成肉身的方式了。如果不是道成肉身而是，那就不上受多苦，更不上又被世代了，是定疑的。所以，主耶再肯定是道成肉身，且是作
末世判的工作。
有很多人可能：主不是他再是接我天？主什要作判神家起首的工作呢？其主作判的工作就是成全得者，就是作接徒的工作。我看看主末世什作判工作，是有言根的。在言神末世施行判的最多，至少有二百多，而言主道成肉身作判工作的文也有多。比如：
「他必在列中施行判，多民定是非。」（2：4）
「因他要判遍地。他要按公判世界，按公正判民。」（98：9）
「他大：『敬畏神，耀他！因他施行判的候已到了。』」（14：7）
「因他已定了日子，要藉著他所立的人按公判天下……」（徒17：31）
「且因他是人子，就他行判的柄。」（5：27）
「父不判什人，乃判的事全交子……」（5：22）
「我、不受我的人，有判他的，就是我所的道在末日要判他。」（12：48）
「因候到了，判要神的家起首。」（彼前4：17）等等。
些文提到「他必在列中施行判」「因他要判遍地」「因他是人子」「判的事全交子」「判要神的家起首」等些，使我都能清楚地看，神必然在末世道成肉身人作判的工作。
神末世道成肉身，就是藉著表判人、人、拯救人，凡
主再的音就求、接受的，就是明童女主一同赴筵席了，正了主耶的言：
「半夜有人喊著：『新郎了，你出迎接他！』」（太25：6）些明的童女到主的音，就出迎接，不知不被主提到了座前主相遇，接受神末世的判、、成全，最他在神的判中，性情得著，被神成全得者，成神、服神、敬拜神的人，就有格天了。可，我要想得著主的，必得先到末世基督面前，接受、神末世的判刑，到被神、成全，否就有格被提天。我看段主耶再的：
「你只知道耶末世要降，到底他如何降？就你一罪人，被救回，不化，不神成全，你能合神心意？就你在的老人，耶把你拯救回了不假，你不罪是因著神的拯救，但不能明你罪、污，你化如何能呢？你面是污，又自私又卑鄙，你想跟耶一同降，有那美的事？你信神少一步程，只是被救，化。要合神心意非得神自作工化你，否你只被救不可能到，你就格神同享美福，因你在神人的工作中落下了一步，就是化、成全的一步，所以，你一被救的罪人不能直接承受神的。」（摘自《呼身分的法》）
「末世的基督的是生命，的是久的永的真理之道，真理就是人得著生命的途，是人神被神的唯一途。你若不求末世的基督供的生命之道，那你就永不可能得著耶的，永格踏入天的大，因你是史的傀儡，是史的囚犯。」（摘自《只有末後的基督才能人永生的道》）
「不著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒的人，不接受基督所的生命之道的人是想天的人，所以我不接末世基督的人永是神憎的象。基督是末世人入度的大，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通基督而被神成全的。」（摘自《只有末後的基督才能人永生的道》）神的已把人天的路途指出了，末後的基督就是人入天的大，人不末後的基督所作的判工作，到得、被成全，就永不能入神的，就是道成肉身的神所示的柄。就足以明，主再必然道成肉身作末世判的工作，是神已成就的事。如果有人想不神末世的作工，就想直接被提天，只是人的念想像，不可能。
有人，如果主真是道成肉身的，那中多言主降，目都要看他，些言又怎呢？多言主有大能力、大耀降，是事。但是，更有多主降的言，比如：
「我像一。」（16：15）
「因你想不到的候，人子就了。」（太24：44）
「但那日子、那辰有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」（可13：32）可，主再有不同的方式，一是降，一是公降。也就是，主末世道成肉身降作判人、人、拯救人的工作，等一班得者被作成，神的工作就束了，大就始降了，神就降下始善，後主才向民公。我今天主道成肉身作末世的判工作，正是主降的作工。因道成肉身的神在人，外表就是普通正常的人，於人是的，也看不出他是神，也不知道他的真身分。直到人子作工後，只有分辨他音的人才能他，不辨神音的人，肯定把他成普通人待，而否他、拒他。就如主耶道成肉身作工，外表看他就是普通正常的人，所以多人就否他、抵定罪他，而有些人通主耶的作工，出他就是道成肉身的基督，就是神的。在是主作工拯救人段，他正藉著表判人、人、成全人，期人不可能看到主公的面，直到一班得者被神作成後，主道成肉身降的工作束，之大降下，主始善，向民公。那，主公降的言就了：
「那，人子的兆要在天上，地上的族都要哀哭。他要看人子有能力，有大耀，著天上的降。」（太24：30）
「看哪，他降！目要看他，刺他的人也要看他，地上的族都要因他哀哭。」（1：7）人看到主公向人，按理人是欣喜若狂，可地上的族都要哀哭，是因什呢？就是因主公，主道成肉身降所作的拯救工作已束了，主始作善的工作了。那，凡拒接受主作的人，都底失去了蒙拯救的，那些刺他的人也就是抵、定罪末後基督的人，因著看了他所抵定罪的正是主耶的再，他怎能不捶胸背、哀哭切呢？所以，那就出了「族都要哀哭」的面。我看一段主的吧。
主：
「或有多人不在意我所的，但我是要告每一位跟耶的所的徒，你的肉眼自看耶著白天而降的候已是公的日公出的候。那或你的心情激分，但你可曾知道，你看耶天而降的候也正是你下到地接受的候，那已是神宣告束的候，是神善的候。因神的判已在人未曾看神只有真理表的候束了。那些接受真理不求神而被的人在了神的座前，投入了造物主的中，只有那些持一信念『不是著白的耶就是假基督』的人受到永久的，因他只相信神的耶，不承表判、放生命真道的耶，就只好耶公著白重解他了。……耶的再於能接受真理的人是一大的拯救，於不能接受真理的人就是被定罪的。你自己的路，不要做真理的事，不要做知狂妄的人，做服引、渴慕求真理的人，你才有益。」（摘自《你看耶的候已是神重新更天地的候了》）
主的中我看到，主末世道成肉身降作工是主成全人的最的工作，也是神六千年中千逢的神成全人的，凡是接受主作工被成全的都蒙神特殊的恩待，都是最有福的人。如果人不知珍惜千逢的，了主成全得者的工作，最後只能哀哭切、悔肝。
通以上的交通足以看主耶再的
言已，主已在末世始作拯救人提接人天的工作了，只是主的作工不合乎我的念想象，正的上的：
「天怎高地，照，我的道路高你的道路，我的意念高你的意念。」（55:9） 我只是一小小的受造之物，我能做的就是接受服神不合人念的作工，做一心求真理的人，我才能主的音，迎接到主的再。
相推：主耶再的言已《没有看就信的有福了》2020基督教相
末日言已，白色大座的判早就始了！各主重逢的基督徒自己神末世判性情得化的都了出，供更多求考察的人看。全能神：
「神的作工如涌的浪浩浩，有一人能留住他，有一人能制止住他的步，只有悉心他、求渴慕他的人才能跟他的，得到他的，除此之外的人都受到之有的。」 文章定位：
