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2020-11-10 07:00:00| 人624| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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在中，上帝的名字是耶和，在新中，上帝的名字是耶。什上帝的名字改？

前段，我的一位朋友也了我同的，且他找了文，出埃及三章十五：「...... 耶和是我的名， 直到永； 也是我的念， 直到代。」有希伯十三章八：「耶基督昨日、今日、一直到永，是一的。」（13：8）按照文的耶和、耶名字都是永不的，可是什上帝的名字改呢？有什秘呢？
神名的秘
太，神的名字意太深了！於神名方面的真理，全能神的中的很明白，咱一起段全能神的就透亮了。
神：「有的人神是永不的，也，但是指神的性情、神的是永不的，他的名了、工作了，不能明他的了，就是，神永是神，是永不的。若你神的工作永不，那神六千年的能束？你知道神是永不的，但神是常新不的你知道？若他的工作是永不的，他能人到今天？他是永不的什他已作了代的工作了呢？……『神是永不的』是神的原有的所有、所是而言的。如何，你不能六千年的工作定在一上，或套在一句死的上，是人的愚昧，神不像人想像得那，他的工作不能停留在一代中，就如耶和名不能永代替神的名，神能叫耶名作工，就是神的工作在不向前展的。
神永是神不能成撒但，撒但永是撒但不能成神。神的智慧、神的奇妙、神的公、神的威，是永不能改的。神的、神的所有所是是永不的，但神的工作呢，是不向前展、不深的，因神是常新不的。在每一代都要一新的名，在每一代神都要作新的工作，在每一代神要受造之物看他的新的心意、新的性情。」（摘自《在肉身·作工象（三）》）神的的很清楚，神是永不的，是指神的性情的，不是指神的名的。然神在拯救人的程中，在不同的代作了不同的工作，取了不同的名，但神的永不改，神永是神。就是，不管神的名是叫「耶和」是叫「耶」，神的有，始都是一位神在作工。在每代所取的名都太有意，人都是大的拯救。
神是常新不的神，是包有的神，神每一名不能把神代表得完全，所以著代的展神不地更名字。中多言主再也要有新名，如示3章12：「得的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再那出去。我又要我神的名和我神城的名（城就是天上、我神那降下的新耶路撒冷），我的新名，都在他上面。」 主神： 「我是阿拉法， 我是俄梅戛， （ 阿拉法， 俄梅戛： 是希利尼字母首末二字） ， 是昔在、 今在、 以後永在的全能者。 」（示1:8 ）
全能神：「『耶』名是了救工作而叫的名，末世耶再能叫名？能作救的工作？什耶和耶是一，但他在不同的代叫不同的名呢？不都是因工作代不同？就一名能神的全部都代表了？，只有在不同的代叫不同的名，以名更代，以名代替代，因有一名能神自己代表得完全，只能神的具有代性的性情代表出，只要能工作代表出即可。所以，神能用任何一合他性情的名代表整代。」「就一特定的、一特定的名根本不能神的全部代表出，那你神的名能固定？神如此大、如此，你就不容他在每代更他的名？所以，在每代神自己要自作工的候，他就用符合代的名概括自己要作的工作，以具有代意的特定的名代表本代的他的性情，是神神自己的性情用人的言表出。」（摘自《在肉身·作工象（三）》）神的的非常明白，神是智慧全能的主宰者，他太大，太富、全，任何一特定的名字根本法神的全部代表出，加上神在每代只作一部分工作，只表一部分性情，神有他的所是所有全部表出。所以，神每作一步工作，都要用一具有代意的特定的名代表他本代的工作以及所表的性情，是神作工的原，也是神更名字的主要原因。通一起交通神的，我朋友明白了神名的秘，心中的困惑底解了。
最後推一部福音影《神的名更啦？ ！ 》，希望以上的容也能你一些助，使你能明白神名的秘。
相推：
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#神名的秘
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