
花心,不到久婚姻
以下一位有人分享:
多年不,最近再次到表姐,她才知道:她年的候,因得很漂亮,所以有多年男子追求她,她也享受著些年男子她的付出。後因了孩子,只好奉子成婚,嫁第一任的表姐夫。表姐婚後,原想要切和那些婚前象的,但就是不得些男子她的好,於是暗地偷偷往。被第一任表姐夫後,他以同的方式待表姐,和前女友藕,表姐感到既生又面,最後人以婚收。
在束第一段婚姻之後,表姐不改性,仍多位她有好感的男子交往,直到第二任的表姐夫出。第二任的表姐夫有些家,她也非常用心,於是二人很快就婚,婚後育有二女。但段幸福的日子非常短。
某日,表姐夫在外地工作突然倒,在送急救後,得知是中。在表姐的想法,表姐夫再也法她以往的幸福,因此她想法要婚,故意去惹表姐夫生,表姐夫打她,,她就可以向法院婚,束第二段的婚姻。
些年去了,期仍有多位男子在追求表姐,就在表姐不想婚,出一位她心的男子。原以位交往一年的男友,可以陪伴她到老,但就在今年,男友因心病作突然世。表姐感慨,原最想有的幸福陪伴,是那的。
《阿伯的—示精》:「在的人性念放,婚前性行及未婚孕作家常便,以是自由社的,大雅,但其都是重犯了邪淫,耗自身福,染污本清的心;如果任意行事,不守五戒,尤其是淫,除了福消耗甚之外,子充斥著望使人智慧被蒙蔽,途停不前,人就如萍一波逐流,以自主。」
很感恩阿伯常我正的人生,我在的社境,仍保有正的思想、行。著表姐的,我感受到她心失去人的痛苦,也明白世的因果,自有它的定律,著人的故事,反省著自己的心。
《六祖》悔品第六:「今善知,皈依自性三:佛者,也;法者,正也,僧者,也。自心皈依,邪迷不生,少欲知足,能色,名足尊。自心皈依正,念念邪,以邪故,即人我高著,名欲尊。自心皈依,一切欲境界,自性皆不染著,名中尊。若修此行,是自皈依。」
在《六祖》,於心常有,尤其在一段「皈依自性三」,自己常常省思,即使於的世中,自己仍要保有性,依循正知、正念,去做每日做的事情,而不是著感做事情。(分享完)
花心,是一不好的性,即使投胎世也著走;花心,是力造,一人如果不能著入婚姻而束花心,那外遇、邪淫、妄力就接踵而,婚姻也以久。
《阿伯的—示精》:「若要交新的姻象,自己和方都要有婚姻、有其他象才可以,不能介入人的婚姻及感情。介入他人婚姻或已建立好的感情,耗自己的福。自己外遇,那另一半要如何你相?各人修各人得,各人造各人,在婚姻中出,果是要自己承。」
就像文中有人的表姐,因很多人追求,所以婚後是持多位追求者藕。但一人婚姻不忠,就得到相同的果,表姐第一任先生,後也跟著外遇,夫妻最只能走上婚一途。
《阿伯的—示精》:「很多物都是遵守一夫一妻制,例如:等,都能如此遵守理道德了,身人的我更要遵守本份,於家庭和另一半更要忠以待,方不至於犯下大,另一半承受椎心之痛,造成以的憾,事後想破重要心思。」
子之手,子偕老。夫妻能做到嫁,嫁狗狗,同甘共苦,休戚共。但代人婚姻和理道德念淡薄,不就提婚。像表姐的第二段婚姻,因不意照中的先生,故意刺激先生粗,而束婚姻。
表面上她打了官司,恢自由之身,上算是一意,所作所皆有德行,不只福翅膀了,也因先生,先生下,力再添一。感情力,通常方未世再相,角色互,因果就是如此。所以千要心存善念,不要害人,否阻的都是自己的未。
表姐的案例也提醒大家,婚姻嫁娶千不要只看方的相和身材,因人老,再美、再也50大,早都年老色衰。婚姻需要彼此包容,互相尊重、心,男的、女的,都要找值得付、能依靠生的象。婚前用袋、大眼睛,好好察方的行止,才不至於在婚後被方的真面目,到瞪大眼睛、以置信。
找另一半,最重要的就是品德。品德是累而成,即使在追求的程中可以,但是仍然能多小,看出一人的人品。例如,此人是否常好,善良、正直、守本分、有心、小物、孝?如何待弱族群或社地位低的人?到他人的苦,是同理、同情是、嘲?生活中遇到困,不不停抱怨、推、不任?如何看待性的?能否性保持距?不一看到美女、哥,心就跟著走,口口都是方等等。只要能心察,就不解方是怎的人。
最後,提醒有花心性的人,改了吧!改不了,《六祖》吧。不然性,不知道要害多少人,自己下多少,未情路坎坷啊。另外也提醒,如果已和花心的人交往,想跟另一半白偕老,可要再多考,千以您可以用改方。佛有洗人心智慧的效果,您是多部,再想想方真的合成您的另一半?如果明知不合,想蛾火,建您示一下方是否有因果相欠,如果有,一,您就清醒了。南大慈大悲世音菩摩。
本文自牟尼精舍
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我不接受供、不收、不推、也不迫修行,只求能善解您的;我解因果事件、因果、治因果病、…,婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示!迎有生看到生、有神到神者,人生遇中遇到的,仍不得其解的有人,不妨一。

南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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