去神求有效？
以下文章一有人分享：
近日公司建案的一位代班保全大哥我寒暄，他我：「年期，有去00神求？」下我不知保全大哥意指何，他是中部某大，台有介，很多人都有去拜。我反他：「有？」他稍有疑後，回答我：「效。」我再他：「效，什有那多人之若？」他表情尬的：「是生的婪知。」
一位上了年的保全，出「生的婪知」，想必不是草莽之，引起我他的多好奇。深入交，他早年在南部某文生，就是民俗的「桌」。每信前事，神明降附在乩身，天人、天需要透口及，才能完整事由。乩童桌的二人，他退伍後，一做就是十年。
我起他的家庭，他婚八年就婚了，也有小孩。不同於一般人婚姻失是吵吵，他前妻在平和之中，莫名其妙就束了。
他那後，十年都有再去任何拜，老老做好自己的本分就好，因此他一始才回答我：「去神求效。」在他「桌」的那年，看形形色色的事者，他：「求件事一始可能有效，但是你拿什回去？也日更！」佛法正道的基本一致。
非正法的用神通，足事者一的期待，但不教你如何充福德。人生不能重，一生看似，但是承著太多的不得已。
（分享束）
坊事的多，但未必每的主事者，都是著「天命」而。不是天命，生解因果，背上生的因果，付出的是自己的人生。即便著天命事，但旨意是下的，是佛菩？是附佛外道？是鬼道生？
界跟人一，甚至比人更、黑暗。世生服，也要有能力保不背上生的，更要有能力保自己不受界的侵。多人到牟尼精舍，力一被示出，障多的消不完，但於精舍，其也承著「危」。
危自於生的力干，以因果由就是「示出」，多的主菩是不甘的，只是於佛面，不得不答要和解，但是主菩心中的怨恨，也道的工兄姐感受到，亦即我常的「干」。而，只是人的障干。
如果生四跑不同的道事，那精舍被干的更、更深。生因被干，牟尼精舍求忙，精舍佛菩非常慈悲，忙化解干後，生事了，但是成精舍有事，干生的外、外道，而群起攻精舍。注意，是「群起」，不是少。人累，但是不，外、外道一波波不停地，不你有休息，不分早晚、不留情面，不地。若有佛菩做最的後盾，以及精舍有足的能力自保，，次事下，牟尼精舍早跟生「拜拜」了。
所以，生要非常珍惜佛菩忙示因果由，不要再得示障很。精舍忙生，都是冒著被干、被拖的危啊！要佛恩，努力化解力，才不辜主菩意和解的心，以及背後生默默付出、甘生承受多干的蔡兄和幕後工群。
回到文章容，去神求有效？如果用「求」的就有效、就能，那每天早出晚工作的人是傻子？我嘛要辛苦、努力地工作，只要每天香，去求、去拜不就好了？去拜求有效，是人的福被提前挪用，羊毛是出在羊身上，只是求的人自己不知道而已。
另外，非正法的道用「挖，西」的方式，去求的人有效。亦即挖甲的福，去乙的缺口，乙的望成真。等到乙拜求有效，一而再、再而三地沉迷拜求，成乙是，被挖福去人的西，足人的望。
文中保全大哥得很正，「求件事一始可能有效，但是你拿什回去？也日更！」你拿什回去？可能是，可能是健康，可能是元，可能是未世的福……。要拿什，得看非正法的邪程度。
之，天下有白吃的午餐，即便目前看似免的，也是用你身上的某些西的。所以，不要自己冒著可能健康、性命、福的。在家老消、福，才是最在、最安全的。南大地藏王菩。
本文自牟尼精舍
牟尼精舍站：https://mouniassn.pixnet.net/blog
【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
文章定位：
