有科明的因果
以下位有人分享：
分享一
示精：「要往生者安心的下一段旅途。莫常於念往生者，否使亡者不安。」
所有我的人都我非常「著」，也是我今生最大的修行。我很有福能遇到佛法，接牟尼精舍，藉由佛菩的示了解人生不遂的原因，精努力向罪，事心提升心性。
家有一位人突然病往生至今也二十年了，回想段心路程，仍。人在二十年前的中秋生病，我抄向，曾的病情一度定下。我每天收集妹妹、阿姨、姨丈、舅舅、舅、表弟妹等所抄的文，每星期一、三、五的上午去台北道向，就10月，人仍於隔年世。
自此始，只要同事、客、商介很的道，我就去人，希望能超度。我很多方法，例如吃素，抄〈心〉《地藏》向，去通事（信外道修偏）、催眠，甚至到……，於位人，我真的很著。
精舍近五年了，有再跑其他地方，安分地向，的事情也量。但蔡兄告我，年下我有步，有突破盲，是很著。我一直在反省自己的盲和著在哪，後我原我的太多，把自己束住，困在以自拔。
例如，示佛菩，我都全家人示，後的兄提醒我，家人是能，但不要勉。自性自度，修行是要靠自己，不能自己的方法好，就迫友照著我的方法去做，就是著。
因位人在世我很照，我理存，所以我很想助在另一世界得更好，常常示是否力或哪需要忙。次下蔡兄告我已超度了，往後不需再示的事情，大家要各自努力，打的下段旅程。
每人都有各自的因和人生旅程，我因著，所以用自己好的方式待位人以及身的人，果反倒是打他，或造成方很大的力。我真的是智慧未，要多多智慧，不要胡思想以及著於妄念之中。就了，有一天日，看到朗朗晴空！感恩牟尼精舍。
分享二
人生常，要把握下好好努力！
近接到一息，有位兄身出，是胰癌第四期。因病已拖了大半年，目前他也住外，於是就他示。
示果：「食不引起，不是障，注意重前後。」看到示我有傻眼，示明症有障干！其年事下，最怕看到一身的示！
很多人身出毛病是同被界干所引起，若有障就悔向，若有外菩助理，然精舍的示都是要天也要人，精舍我理好界後，再去看生。但是，身的症，然有界干，但看到示一整就得力很大，突然有前途茫茫的感。
佛菩示「注意重前後」，是指大限快到了的意思。面的示，我只能告知他要真多多向，且多多生，若真的有因，身也能荷，也能延！
人活著一切都得及，有能行善德，但若是往生光景可就不同了，就只能靠在世的人超渡！如果身的朋好友人佛，那就只能自求多福了！
把握光，有能力就多多行善，自己先渡自己，就不用等人超渡了！(分享完)
人一出生始，就一步一步地走向死亡。句乍看之下也消悲，但生死是宇宙物作的自然法，都法抗。生生死死，死死生生皆是因，起相聚，散，世生物的聚散皆是一合相，皆是因果，去去如同花花落，其自然而已。
示精：「人去去，生、那死，死、那生，勿份悲，生、老、病、死，是人世必程，是常，如器有一定的命，用久了之後，百病生，台新的器，重新始。其肉死，但永不。」「台的『身』，就是本世了，世身再下一段；肉，但不，死、那生，生、那死。」
人在世，越多著越多；著越多就越多。不希望自己的人生都能得清自在、快？那，哪呢？您的「心」而。云：「心如工，能世，五悉生，法而不造。」意思是，您所生活的世界、看到的景物、到的音、到的味道、到的味、接到的事物以及思想念，全都您的「心」投射出。
您的心念造您所生活的世界，若是您的心都是念，那您所的世界然也不平安遂，因您的念使您去作、害他人而下因果怨仇，既然跟人仇，待成熟的候，人就仇，您就要受，折磨痛苦也就之而；反之，若您的心都是善念，所思所想都是付出和奉，人受到您的滴之恩必泉以，善的力量循，您今天人好，日他就成您的人，扶提拔，您的人生不就越走越遂了？就如同牛的第三定律：作用力反作用力，您施加多少力出去，必定有多少力回。善因果也很科，您怎付出，就怎收！
空法示：「佛得好，『一切法心想生』。句被代量子家明，佛三千年前的，一切法心想生。《》的，整宇宙「唯心所，唯所」，十法界依正是的，是什？分著。分著面有染、有、有善、有，心你所的山河大地是清的，心染就是污的，心善就三善道，心就三道，全都是你自己自心在的，自性西。句，好也好，不好也好，全是自作自受，任何人都不相干，自己念的境界。只有佛法得清楚、得明白！可是怎？大家都佛教是迷信，不相信，那只有他自己去承受，什候回，就像一般宗教所的，他什候就得救了。」(引用完)
心的著越多，痛苦就之而。如何才能有清自在的快人生？答案是：「放下」。
「放下」，其是一的人生度。什？「放下」不是要您什都不做，什都不想，每天噩噩、有目的日子。「放下」是要您照心，察自身的起心念、和行止，念和等去除，留下本自具足的清面目。但是人是把念抓得的，不得放下，些念就聚集成嗔痴慢疑，一一滴的向啃清心，向外害世生。由此可知，「放不下」真的是害人又害己，唯有「放下」才能自己和生造的局面。
了凡四：「前。譬如昨日死。後。譬如今日生。」去事的就它去，每天醒就一次重生，自己重新始。於自己造下的要力的、，且要「不」，力行束自己的心和行。於自己奉的善，我心，行善布施要「三空」，俗：「施比受有福」，我能布施、能付出、能奉，代表我很有福，有多的能分享其他生，他藉由我的布施安身立命。善的力量循，您世生布施越多，往後回到您身上的善果也就越多，如同上述的作用力反作用力一，善有善，有，因果定律其就是一科。
上述有人分享：「人活著一切都得及，有能行善德，但若是往生光景可就不同了，就只能靠在世的人超渡！如果身的朋好友人佛，那就只能自求多福了！把握光，有能力就多多行善，自己先渡自己，就不用等人超渡了！」人活著一切都的及，把握您有限的光，努力地行善德吧！
福人真的很重要，有福之人事事平安遂，福之人磨阻重重。人活著，呼吸都需要福，若是福耗，除了事不、障繁之外，您可能最的生命和人身都失去了，，不管您有什大抱、心想，都只成史洪流中的一埃，一吹就灰，逐被世人淡忘您曾的存在！
若您的人生有任何或不遂，於每星期日中午前播空至牟尼精舍示，牟尼精舍事有有效果？您多看篇精舍部落格的感文就知道。所有的感文都是示者的身分享，囊括人生所有的疑症、痛苦，您一定能在感文中找到多答案！
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感文分享不，只要您示後，依照佛菩的示去行，所得的感如呈即可。感文不是作文比，只要您示和向之後的心得出，就是一篇具有教化生的好文章！佛菩不生，四救苦；若是您也刻刻心生，常做利益生的事，您的心就是菩心，您做的事就是菩事，您行的道就是菩道，您就是人慈悲的佛菩！南本迦牟尼佛！
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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