夫妻相之道
以下一位有人分享，文照登：
阿伯：「夫妻要互相，方能家庭和。」「人都要磨，才能生智慧。」
先生是我世的主菩，前世前三世皆因感情因素拿刀他致死，故先生的性、情起伏不定，就脾、抱怨，怨出在我身上，通也是常有理不清。向第一前世力，情略改善，但一子後，先生又始我有情。示後，示出第二前三世的力。以前先生吵，修行後，慢慢改自己的性情，悔自己去明所造的，忍耐先生的理脾，不他正面吵。
感恩精舍佛菩，示因果由，我提早和先生的相欠因果，解冤。在第二障即回向之前一月左右，就，先生我的度、口，逐得和。待向後，先生就有再我怒，家氛得祥和。夫妻相欠的障，若在今生能化解，真的能家庭更，非常感恩！(分享完)
相逢自是有，成夫妻成一家人，是去世深厚的分，家庭就像是一小型社，也是我修身心的基道。家人是生活中最熟悉的人，因此不刻意藏自己的言行，但通常就容易造成彼此的摩擦。在一家庭面，夫妻方都要，不把自己主的情，加在家人的相上，家庭要持良好的和，是有其方法的：
1.化解因果：若是夫妻方去世有因果相欠，可能有一方事找麻，方生立，相起就有很多。文中有人的先生是其世主菩，容易情化，脾一的候，有人是看不眼，致相不和睦。
若夫妻、家人之互有因果相欠，要早示佛菩示因果，以功德，功德向後，能者的放下仇恨，往後相通上，才比不有障。《阿伯的—示精》：「正就是欠最多的人，要成夫妻就是彼此相欠。一家人都是有因果的，若曾欠方，有害方，方的阿耶在到，心性，所以要向，因果才能化解。」
2.互敬互，包容：假使相欠因果向，善也了，但彼此仍未改善，有可能：一是仍有未化解的因果，可以再示佛菩，或是等待成熟就再示；二是方的性、，需要各自改相互包容。夫妻方都有生俱，各自生的背景，免有上的落差，多一些尊重，多方的想法，自己的柔和些，就能改善相上的矛盾。
《阿伯的—示精》：「夫妻本就是要互相，有因果才，才在一起；能夫妻，彼此脾性都很了解，不要常常生，有事好好商量，要好好珍惜，要互相照，凡事要忍，好好一生。」、「修行，到心性，心性好且有在持善，心有慈悲心，另一半看到感。」
所「家和事」，家面若是吵吵、互不相，家的每位成，心也都跟著不安。家庭面常有很多，不妨至牟尼精舍示佛菩，早找出的源，才能症下。源解了，再重新好好家人相，以耐心、心、包容心，彼此的，夫妻家庭才能有和安定的氛。南大慈大悲世音菩！南大地藏王菩！
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
南本迦牟尼佛
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