【109.01.05/12】《阿伯的—示精》
（修行/渡篇）
1.干不可怕，可怕的是人自身心浮躁。定力的，干你也能容面。
2.在就可以多做功德，向自己世可投生到佛化家庭的福德。
3.修行要多看牟尼精舍站文章，《六祖》、《金》、《》、《地藏》，破暗明，自身智慧，佛法用在生活之中，可修行和心性更加提升。
4.要持，修行到一段佛菩都考你，要好好表，持不懈。
5.有些人胸襟不，或者敏感，跟他共事，要小心些；若已不小心造成芥蒂，若排除因果力的影，你要慢慢地表出善意，或心地方，方能。
6.人要自己的行，心性，成自然，就很改善，每每遇到的挑都是同性的；所以，好好，努力契入佛法，落在生活中，今世量，一定能慢慢看到成效；在努力改，上半生遇到佛法，在遇到了，下半生就要好好修世，未才不重蹈覆，性循。
7.人因，方有成，只要努力出善意且好好表，慢慢改方你的印象。
8.心性有偏差、魔性重及黑多者，就是佛菩要渡化的象。
9.色名位，往；放得下地上的，才能得到天上的。
10.只要精修行，累世修偏的逐改善、回正。心性正後，黑逐散去，智慧就能露。
11.重在心注力，在家的佛堂或房即可，需特跑到或是道去；只要老精勤，佛菩去巡，家中磁也越越好。
12.《六祖》、《金》、《阿伯的—示精》，三本的容都是相通的，好好依此修行，落於生活，照自心，心性逐提升。
13.人苦、磨，容易不知感恩；凡事其自然，若是已到的任，但方下法接受的，莫求、莫心，等到方真正跌倒了、受苦之後，傲降低，自然回，，其戒的，才得去。
14.各人福不同，上天自有妙安排，能得到其位的人，是方的福；有得到位子的人，也是他的福。「塞翁失，焉知非福；塞翁得，焉知非」。
15.古：「金非，；事皆空，善不空。」
16.修行人做善事要默默耕耘，付出不求回，要三空施空、受空、物空，若真能如此，滴滴，功不唐捐。
17.暖思淫，寒起心；人的本性善良，但有修行的人，性、嗔掩住自己的真如本性；所以，人一定要透修行，藉由《六祖》《金》，部典相相成，助消除魔性黑、提升心性，方能走出迷妄，去幻真。
（障篇）
1.女性要守道，即「德、言、容、功」。若不守道，不孝翁姑，往生後被判到地府第二殿受刑。本世若已知，要心悔努力、行善、德，才有刑。
2.身男，不孝父母，不妻，往生後被判刑到地府第二殿受刑，人子者，要孝父母、妻，遵守理道德，方正道。
3.人磁，常因力干，要先跟主菩心悔，把力消除後，就能改善。
4.邪淫力、公中因心、念、行累起的黑，是很多人磁紊的根源，《金》及努力悔，黑完及力化解，情就能改善。悔，即「其前愆、悔其後」，若一，一持自己犯，是「口心不行」，心口不一，是白了。
5.若有新力出，平要未雨地，可累《金》、《》、《地藏》各108遍以上，清楚的日期遍，送件向「前累世障」。
6.人尚未了解因果，在乎的是感受，一旦了解因果後，在乎的是。
（福/功德/祖德篇）
1.你的人生佛菩；佛菩指引你一方向，但法干涉你的，你的思想、行和人生，都要靠自己努力去；福是修的，不是求的，且不可便求，因求得到，未必好，可能是由你往後福去提前挪用；求不到，未必不好，因只要靠自己一步一印，踏地去打拼，累足的力，必能走出一於自己的大道。
2.本身有才，但福德不足者，才法有表的舞台，所以要多施、多，自己的福德要自己。
（家庭/感情篇）
1.少、多，60以上要好好修世，不要操已成年的子女，只要到告的任，其是要，子女自己去成，也你自己多些注修行，不要白白空一生。
2.很多物都是遵守一夫一妻制，例如：等，都能如此遵守理道德了，身人的我更要遵守本份，於家庭和另一半更要忠以待，方不至於犯下大，另一半承受椎心之痛，造成以的憾，事後想破重要心思。
3.父母要做子女的榜，遵守理道德，善教子女的任，子女大後，才懂得珍惜和孝父母，才是到人父母的任。
4.「己所不欲，勿施於人」。有婚姻，切莫其他性有昧往。自己希望另一半忠於我，相地自己要先忠於家庭和另一半。
5.婚婚是夫妻人之的事，不能人怎就怎做，自己和另一半要好好地冷思考和，莫因他人言，而左右自己的未人生，造成不可抹的憾。
6.不是男性是女性，婚前要守好戒律，不能跟人生；修行人要行端坐正，若有守好戒律，影思肉健康；婚後，若男生莫名法人道，是上天的，要思考自己去的行止是否有法，心改，如此或有改善的。
7.人都有盲，要真面著成。孔子「色」，世界上最的事情，是子女和色地待父母、，孝不是用物上孝就足，需要的是子女的心和陪伴，以及心理上的和照。
8.若是有生小孩，在年就要存老金，以便老年老，自己年老不用心生活，可致修行。
9.不要小孩子太大的精神力，孩子容易受、心神不、情不定，要他身心自在的生活，平安快地大，才能培健全的人格。
（外/犯/魔性篇/被下符）
1.血循不好的人，消除外道的文就特受，因累世的黑出，如同排毒象，故，有瘀之，疼痛更加耐，但此正常的排毒象。因此，人要把血循好，才有力用心修行，造福人群。
2.身，容易卡到形生，也容易胡思想。所以要把身勇健一，才能有力防外的干和障。
3.精的人身上有光，外不敢靠近，比不一直被煞到。
（社境/其它篇）
1.社上什人都有，有修行，一般照性走，利己不利人，等到福耗，就要走下坡。份薪水，就是要好本份，人在做，天在看。「吃就是便宜」，若人把他的工作推你，不要感到忿忿不平，只要能利益公司的事，做工的就要力去完成，作是很好的。「他造他的，我修我的行」，多做多得，少做少得，不做不得。
2.人不可以做法的事情。要踏地，路不明和非法的千不能碰，更不能去做的行，那是害人又害己，造下法利的障，又折自身的福，所以做人千要言慎行，避免一失足成千古恨。
3.活到老到老，不要以身老就不用再，身者，要自己的域更深入研，多方面地涉知，野才更，才能多元化地事，造福照事底下的工。
4.人修人得，好好修，面相改。以面相，耳朵大是人多，但然人多，自己也要努力。天下有不而的事，人要多，自己要先人的人，人善，他日自有人。
5.人表者，可在校助有需要的生，生著想，是做老的本份，多出的才是付出；付出而有所求，是福；付出不求回，才是功德。
（祖篇/超度/篇）
1.超度要好好把握，要在方往生後49天完成，否49天後，方就地府第一殿始判或受刑，即便向超度成功，也要等到在那一殿受刑完，才可以拿到超度的功德。《地藏》面也有提到往生後四十九天往生者做功德，才能其得最大利益。
<全完>
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