牟尼精舍(音明心法成立宗旨)
一、成宗旨:
由南海普陀山世音菩大士自指,是一『』的修法!藉由解生劫世因果障(治因果病),而佛法到家庭生活中,普渡慈航。
我接受供、收、推、也迫修,只求能善解您的;我解因果事件、因果、治因果病、…,婚姻、家庭、事、家族、痼疾、…等均能示!迎有生看到生、有到者,妨一。
牟尼舍督仙佛:世尊迦牟尼佛指派紫督仙佛。
牟尼舍主持仙佛:南海普陀山世音菩(修、修、功德、考核)。
牟尼舍副主持仙佛:大地藏王菩(因果查、功德、和冤解)。
二、舍旨事:
本舍有玉旨、懿旨、法旨、冥旨、教育旨(玉旨→玉皇大帝、懿旨→母娘娘、法旨→迦牟尼佛→音尊、冥旨→地藏尊、教育旨→迦牟尼佛→音尊),可由佛菩的慈悲生解因果障,指迷津。
三、我:
我很有,但因各有各的工作,同工作性有方。使用、信示!
• 牟尼舍子信箱:mouniassn@gmail.com
(寄信後等我回信才算寄,人有限,有多等待天)
•牟尼舍FaceBook社粉:facebook.com/mouniassn999
•牟尼舍部格(定期新部格因果文章)
http://mounlassn.pixnet.net/blog
•牟尼舍地址:
彰化溪州潮洋村一段271(地),只有星期天早上才世!
•牟尼舍世:
用每星期天早上,解您的(只有星期天早上共同的示,其有)。您要前,於8~12之到,以我作。
◎牟尼舍解因果事件的原(以下牟尼舍主事兄蔡兄示)
大部分的人,遭逢,茫茫然知所措,求托佛得其解,乎所有遍,所有仙佛求,可是就是效果,到底出在哪呢?其的:
第一、方式:
佛云:「因果,功德。」追,是些符咒、、冥,或些碗碗、果乾,就意。想一人被,被打至或身心受深,哪是您花些小就能平的呢?我遇到很多就是用方式解。下有效,但一段又再生追,且比上次害、重,就是治治本的。故如上所言,以解因果的方式才能竿影。
二、去世所犯大:
我曾一件因前世搜捕人士得,而士兵焚佛寺的重大因果,事者全身浮,、肝、胰,乎所有五腑出,到大院看,就是有起色,子她在向,可是依然故我,法解除痛苦。舍,我就告他,是你效,而是所犯大,遭受天。想,以前挖一操大的池,您在用畚箕的土,就想填平它,可能?而後佛菩慈悲解,以千九百部《地藏菩本》向。要如何解因果呢?下面有三可供考:
第一:、佛、持咒(大悔心)。
第二:放生、助印佛、善。
第三:持善施、工等(平就要努,才能消障)。
※功德做完後,一定要告我,我恭佛菩「目向」(敝舍承接上天的旨,可延佛菩向),您所做的功德向主菩(冤主),迅速地您的因果障解完,可以各得其,以後再相互干。
我所推的「音明心法」,著重於用,遭逢追,能以最扼要、迅速的方式予以和冤,避免事大,造成憾。佛云:「因果、功德」。能以方皆能接受的件予以排解,冥、各得其所。
部部佛,皆有妙用,「者也」系指修者返璞真,回秉性的二法,解至、知合一。《》能拔除一障,《》得明心性,再配合《地藏》何愁本性明、因果解、祖先法得呢?佛菩的大:在的通法,而在於的慈悲。如您在人生道上已在修持,那我恭喜您,您尚未得中意法或尚知如何修持,看我的法,日:《》一部、《》一部、〈灌真言〉108遍。平日有〈灌真言〉至一百遍,看知道,或示修法。
常言道:「中土生,正法逢」,您今生有幸可以接佛法,千要,次,可能又是百千劫後。我粹是的,您之後有其他或是因果障,也希望您能信或告知我,我定竭相助,祝您身健康,事如意!
◎件分享案公告(事者必)
《因果世集》每出版一,先前出版的《因果世集》也生需求定再公告助印(意部格),也迎您自翻印通,以使多人接佛法。
有於《因果世集》刊登容之多元性,我定所有示者提出下配合事,以使《因果世集》之容富,生多的考。
◎以下配合事:
示容,除非您有特注明公告,否我件把您的示容成文章,成世人警惕因果之。容部分有相的事人,我只述事,保事人,使用「中部一位姐、部兄、南部蔡小姐」等的方式呈,亦或只有事件而有事人。如果您肯自公告相,也迎您信,以增添故事容。
如果您真的想做文章的容,您必主告知,事後我再,以作程式。
《因果世集》所用的因果皆牟尼舍事的容,是佛菩所示的案,您可安心考。且我分享版,迎各界通分享,以使多人有明因果接佛法。
天道酬勤,功唐捐,生命是一期而持的程。功德也是需要,有望您把握案分享的,您的故事多人警惕考,您的故事渡化人上天算得清清楚楚。修道成佛是只有修自己,得要慧修,渡生就是一修修慧最迅速的做法。做跟佛菩一的事情,然成佛菩,就是因果。
建您向成功後,必一篇有本次向事件的身感事,藉此化大,多人增信心。真的是很好的,渡一人算一次功德,如果文章,是千千次功德。您把握渡快速的大好因,敬多多信分享。(容有既定格式,只要您出事件以及感程就好,的文章最有真性,大接受也最高,最好)三世因果,皇天苦心人。
◎食道癌口腔癌
台南一位自役人,透示,想解父食道癌的病。她的父以前已得口腔癌,在又得食道癌,而且癌胞已散,想解是否有任何因果干,且如何助生病的父?
◎佛菩慈悲示:
(1)口腔癌部分:小姐的父前世男,每逢生活遭遇,指天地,有反自己指上天的是;本世也曾唆使人互相,引起。以上原因,使本世招感天,引口腔癌。
解方法:到天公,五果,心悔去世的是,需至,得到上天的原。事後《》24部、《》24部、《地藏》24部以消除去的罪。
(2)食道癌部分:小姐父前一世的及今食道癌症的主因如下:前二世,生於明朝末,逢天下大,小姐的父修道之人,有修,但心性未。在望的使下,假借修道之名,色及欺善之,故招感天,也因此造成前世的果。後(前世)知悔,反而咒天地,下此世的天果,乃因果。
解方法:需真心向上天悔,《》54部、
《》54部、《地藏》54部。一向完成後,癌胞散的病情改善,希望能好自之。
後阿伯也示:小姐父以後想要好好的日子,一定要好好修。如果有修的宗教或是方法,建可以修「音明心法」,或示人修法。待完所有障後(家人可以代),往後日一部《》、一部《》、一百八遍〈灌真言〉的「音明心法」,或人之修法,且修善,渡生,必能有所成就,世的途。
在是末法期,每人的障很深重。有的是本世所造下的世,有的是前世所造下的,也有跟上面一的子,拖好世解。人生在世短短十寒暑,何苦些障苦苦,生活得痛苦。
「、正向」的,勇敢的面障,竟是自己造下的,想掉,自作自受。好好的悔以及修善,努向功德,地渡有,用「、正向」的去面,相信天大的障,也一定可以消除。
而且『症下』非常重要,因「做的事情比努做重要」。多人求佛、因果道、前世今生…等是迷信人的,那到底才是事呢?其也需要想太多,「事在眼前」,『有效果』就是事!牟尼舍免、十方有人佛菩慈悲解因果障、家族水、倒房、遇犯煞…等,是疾病、事、婚姻、家庭、途、、修…等,迎有的有人示。
迎用「自前、信、子件、人代」…方式示,我佛菩查完後,一定您的答案,教您如何目前的。目前有多人直接透示,我佛菩所示的容告,由方自,本人需到舍,然也收、迫推或修。
「人生苦短,正法逢」,而今有可以一解宿世的怨,明的您放。您目前一帆,那我恭喜您,但您我的息,助您周遭那些正在受苦的朋好友,他有可以苦得,您就是他生命中的大人。
◎喉癌、大癌:因果,善分明
南部一位先生透其母示身,示容述如下:
(1)母於、七前曾患喉癌,於除患,然病是好,但在法。
(2)後母下定心要健康食,每天吃得很健康,藉此身,避免再受到病痛干,油炸的食物一月常只吃一次,相真去改食。去,居然自己得「大癌」!她好灰心,「道的健康食是假的?怎健康食是得大癌?」好的早,手除後已大,但她受打的心一直能平。
(3)最近健康查,肝一瘤,而且瘤在旁已十公分,遍各大院,有生敢她刀,她也很,目前正在接受靶治,希望能瘤排除。
以上是弟子母身所遭遇到的病,弟子想示母的身是是真的有所的「障」干?(示容述束)
◎佛菩慈悲明示:
(1)先生的母前世出生於蒙古地牧羊人,主要牛、羊等牲畜,除售外,也宰自己食用,一生下生,母在受到的主要干就是前世的造成。想主菩和解,除真心的悔外,《》、《》、《地藏》各300遍以超牛、羊主菩,求得原。
(2)佛菩也明示:先生的母除健康食外,平常也持做善事,本在前的命,因做善事的功德延至今。本次的肝瘤,除要前世的外,也善功以上天的恩惠。至於身的部分,就看人造化。
(3)最後佛菩提到:文的部分,要家早日完。因一是家族共,是母一人做的。去世,家中的人也予障,所以本世又成一家人,接受障的。母完後,下一就到子,所以得要早日跟主菩和解,以免再生悲。
在的兄姐示後甚解,提出的疑:「健康食,也得癌症?」阿伯後回答「如果有障干,就算是只有呼吸而有吃西,身也一出!是健康食用,而是因有到障,障也是造成身出的主要原因之一,一是一般人有考到的!」阿伯後又:「位前世的然造成今世身的疾病,但今生做多善事,也因此而延,真是明因果,善分明。」
後包兄他的子,以下是包兄自述:
我近身有受,但莫名腰痛,影到生活作息,就看似的腰,也有著莫大的疼痛,於是我示佛菩。
佛菩慈悲明示:我去世人打至皮肉,下因,如今因成熟俱,受腰痛的果。但我在去世打完方後用敷於患者的口上,所以目前的主菩也在鞭打我後,用敷在我身上(舍的兄以「通」察知,有布在我身上)。
到我很言,因我是得很痛!就是因果,初我打人,在人打我,所以我的身「即使有受也莫明的腰痛」;初打完後方敷,在方也我敷,真是因果,善分明呀!
如要此一因果需真心悔,心《》7部、《》7部、《地藏》7部超主菩,求得原。(包兄自述束)
到上述那位母的遭遇,人禁感到助。先是生喉癌,除患後能;健康食那久,居然得到大癌;治好再遇到肝瘤,而且生敢除,只能用靶治…,真是中的。追根究底,是前世造下的所致,就是因果:「初那些牛、羊就是成天抱著恐的心情等著被宰,而在位母也是在感受初那些牛、羊可悲的心境呀!」所有中,第一,可慎!
最後以海法的法做:「我每人去曾做多,哪一天障前使你痛苦知道,所以想到生起恐怖心,要常常悔、善德。」
◎肺癌:人生不如意,十之八九
以下一位姐信分享,文照登:
第一次接牟尼舍,是在Google找「音的家生」找到的。以意,只知道是事,所以仔看站容,只是和朋友提起。朋友因有所求,所以直接牟尼舍。周人同,得和佛教徒的母,母回我:「你朋友有『智慧』,怎去相信」。然我得母得有,但我心深也是舍抱持疑。
因朋友求舍忙,他把站看一遍,告我舍如何作,但我是太相信。我是者,我相信因果,但我在摸段,宗教的西太泛,自是我可解的,因此我意去相信任何宗教所的事情。我考大那,因成佳,母我吃素一和《地藏》一,菩忙加持我考大。然到最後我如入大,但是我仍能定,到底是「自己的好」是所「」所致。一期限一到,我上吃肉和停止《地藏》未想是菩的慈悲,我才能有大。
朋友第一次事,我得是36遍文。朋友我有恩,我想是恩的候,所以自告勇他《地藏》。《地藏》,粹只因曾。但是36遍,得是件非常困的事。想到之後朋友後示的文,只多少。我在的程中,心也越抱怨。朋友情有好,但我是抱持疑的心,也示舍任何。
但也奇怪,自朋友後,原本能使用自如的膝,而。但的初期,我也遇到奇怪的干,久久病的耳水平症,夜夜找我,痛得我法入睡,但那我甚懂,心得是干。是的干,何干我也知,心只是地想「我你干我!我持朋友!」。之後干就再生。就月,是扮演朋友的角色。
直至月前,母身和每愈下,因心仍然舍抱有疑,我朋友忙示。但是母得知示果後,信之外,也我重出警告准。所以,我又回到只是朋友的角色,自己家人的一概。
前舅舅突然身,母得知後下崩,我才也舍可以忙,因他病很,我的朋友就是很好的子。母在求助的情下,允我示舍,但隔天又反悔,交阿陀佛,但因我也想助舅舅,就自去。然而,母只舅舅因身突然,法上班,有其他,所以示出是犯。隔和母面,她才舅舅可能有肺瘤。母才慌慌的我是否已有示舍,我才告他舒服是因犯,且已好,且他甚去,要拖,要上告知才能及!
肺瘤是新的,也必示才知道背後由。我也母,他相相信牟尼舍,舍人、放生、印,是好事,有害,但作妨。母才答日後可示舍有舅舅的事。
我舅舅的是的,因肚子痛去院查,是盲炎,在照X光,恰巧照到肺有影(瘤)。大家到瘤,第一想到的就是「癌」,舅舅在母面前表得很,表示自己早是好事,但是大家看出舅舅心很。舅舅注重身健康身,菸酒,也固定,之前身一直很好,有,也有做任何有可能肺的事,舅舅解,何生在他身上。
母知道後完全被打垮,像有魂的。舍菩慈悲示,因舅舅前5世害命,用箭穿主菩的胸部,主菩在痛苦中慢慢往生,且走主菩的70白。需跪下心悔,且得到主菩的原,心三各148遍,方可化解。
因迫,我母即代替舅舅向主菩悔,得到後,我挪用之前母的文,和一些母姊姊的,加上之前放生的功德,有多少,以最短的,向主菩,以示我的心,只求主菩意原舅舅。而主菩也很慈悲,意解冤,我一次。
之後,舅舅就和院外科,病情等待化果。期的等待,像半一久,大家心中很煎熬,加上程中,舅舅也身其他地方也有。
就在昨天,我接到母的,她告知舅舅昨日去院查,肺瘤在一拜1.8公分小至1.2公分。之後再追3月,目前刀。我到真的很高,非常感舍佛菩、兄姐,除感是感。
第一次,生建舅舅刀,舅舅持想刀,因解刀身的害,母也因此再祈求佛菩的助,一直提及希望可以舅舅免受刀之苦。初的奢求,果真在奇似的出在舅舅身上!於一拜瘤小1/3,我想可能是法解的。
然肺瘤後舅舅也其他身的,障是排山倒海接著,但蔡兄(阿伯)也告知我--舅舅障深重。然知悉後心情很沉重,但深知是的,只能靠心和做善事去化解。且舅舅宗教信仰,他的家人有信仰但是佛教,也知向的重要性,所以只能靠我代做。
我法於舅舅所有的事真相告母,但我心的提醒自己,要相信《凡四》。段舅舅做功德向世障,祈求舅舅的主菩要太快,渴望奇的出。就算到最後如我的,但也是舅舅消障。因障是因一身分束後,就有,障是跟我生生世世,直至止。
朋友和舅舅的事情,我深深解,想人障,有可能永完,因每人的障很多,唯有事者自己,底悔改,因果,才停止,然只是一直止的,未消,新又造。以前解,我一直是喜的人,因感很有趣,可以同的「人」生。母常和我,很苦,但我好好做人,要三道就好。但段,我於解,世的好人,也前世是大之人,成熟,也必到地受苦,自己的,是像我所想像的,可以每一世得人身。能在人道,是容的事啊,所以佛陀才「人身得」。
我得一次示中,我到蔡兄:「地的目的是要我受苦,而是要正我的心性。」的,佛菩是慈悲的,是要看我受苦,一是我好,我被五世的一所吸引,,的自身去害的生命,的造,看在佛菩眼,一定在我。
舅舅的事件,我於深深「般走,只有身」,管舅舅世人有多好,是好子、好弟弟、好先生、好父,在上忠守受人敬重,是少的好人,或者有最好的他,但是些事情,也抵世的追,一到,的就。唯有解因果,心悔,修善,才是解之道。(述束)
短的快,天、月、或您察「生命之美」,但究免生病死。再的人,再的人,也有。人生下看似真,但消逝很快,如幻泡影。
些容,《》提及,有知道。但佛只要,要真正用在生活,才是佛法。
佛法是造奇,是每人能像上面的案。人生如意事,十常八九,才是生命面貌。佛法修心、修智慧,把些「的一面」看成常,十之八九,遇到才是正常;把「好的一面」看成常,遇到要珍惜。如此遇事才容受影,心也能放。初,深。,一是常。
◎乳癌:冤冤相何了
人有一位姑,嫁於新竹西,在姑二十九,某夜姑丈受友人邀外出酒,酩酊而,久耐酒,人跌旁水中,天被晨起者,送治,下姑及一男,嗷嗷待哺幼,情境著堪。
幸姑得一手手,忍悲痛,打起,努生意,久竟然生意大好,客人川息。一早店,客人已等在外面,就此忙到深夜,乎天天如此,一天下抽的是票。甚至有一次一位券的阿婆跟她兜售彩券,其中有一已售出(一共5可分售,剩下3),阿婆硬要求姑,姑看阿婆冬天意深,穿著薄,就毫考全部,彩券置於桌角。一,竟中特,一二十,三共十,在算是少的目。
但是好景常,到四十八,子瘤病,即迅予以除。此生意已大如前(因之型,日新月,的求髦,向家新型),姑的客源也剩一些大的巴桑而已,因此收入。大、二相出嫁,子也已成家且育有一子一。姑心想,忙大半子,下可以清的日子吧!
到姑五十四的候,其二在新竹市婚影,生意特佳,想大,另大的所,原先位址和所有服及以550手表弟,由表弟接手、姑囊於表弟。表弟接手多久,婚、影,因的髦、又高,故如雨後春般百家相,各家削,取客源。多久,有的生意就一千丈,甚至可雀,入敷出者大有人在,表弟也深受其害,眉常常深,,夫妻常起勃、吵,以婚收。表弟最後,忍痛束,在家,天天酗酒,一次由新竹往西途中竟恍撞上,撞道大故全,所幸人命保住,但右大腿骨重骨折,且胸腔挫,骨好根,姑已一如洗,借日,常常深夜垂、一夜未眠,然就躲在棉被哭,且四求佛,姑丈家本信仰基督,但在接二三生幸事件後,姑其隔壁居音佛祖,也心跑去佛寺一尊白衣音回家敬佛。
前初,姑常常得,且乳房有小硬,但因家又自己挺的住,就以意,客,但客源有一天才一,甚至三天才一,只能菜。就拖到九月,有一天就昏倒在客,急表弟忙送急救,在新竹大院做全身查,癌胞由乳房已散至左肩胛骨,於癌末病人,表弟其位姊姊商後送和信院接受癌末治。
人由岳母告知姑住和信院息後,眼涔涔要求快安排上看姑。我在音恩加持之下,已由初始的天眼,逐步一可在定中察到因果由去,下我即入定解根由。
此事件生於明末清初,姑在男,且明朝太守,官正、嫉如仇,且常周,在代得好官,因於正故於百姓,有守法者皆予以假待,故在世一方得,奸歹敢蠢。俟清朝建完成,姑也就法再太守,人,且忠臣事二主根深蒂固,姑在太守之位,但地方仍其尊崇有加。
然地方上有五位曾犯被姑治之人,心有甘,平,互相邀集酒,前太守苛是、越越、越越耐,故全部跑到姑前太守住,大肆咆哮,且大喊奚、是,『抓呀、抓呀!』。姑是正之人,受其奚,一急攻心假思,叫家中佣,其五人捉住,手在後面,叫其子架,拍狂奔以消怨。可五人被住法,狂奔,竭,拖、皮肉、磨到骨,停解下五人皆奄奄一息。
姑此大失色,一平,竟招致如此後果,回後,叫家丁五人送回其家,延治,然受深,久之後一一撒手人寰,下妻幼小。姑自此心受苛、此寡,也曾周其五人家小,竟家破人亡,人死能生。五人枉亡之後,先於枉死城中,算於一殿、二殿、三殿、……,由王照其生前善批判得罪後住於平民,待生。
待本世姑依生於台出生出嫁於新竹西後,五人探得真,就向王告要求,王查得真,即准其所奏下黑旗,准其照前世因果。
姑丈早逝去世姑一致五家庭破碎有,就是因果,如是因、如是、如是果、如是受,就像手拍皮球,拍下去的道多大反的道就多大。姑去世太守,能周、扶助弱小,故此世生意且中券特,惟一斗牛失去智下大,致使下半生得如此坎坷,真叫人息。
找一星期,人集其妹及妹婿我四人上探姑病,我先向音恩求其敕化枝水於特瓶中,到和信院找到姑,我在病房四周及姑身上洒水,由表弟心向五位主菩悔求其原,其是否有意皈依佛法僧修,我在病房其示:『冤冤仇仇波休,在你人家,他日人家你,止期,何放下屠刀,地成佛呢?只要你肯皈依佛法僧,受其教化,假以日,心道悟,修成仙佛永西方再,何等快哉!』
其允,一一他皈依,也姑皈依,此姑已全身乏、斜躺在床止,我姑及表弟妹述此段因果(其五位主菩,三位姑、位表)其速《》及《地藏》,枝水用杯日次,剩下的姑喝,以少其痛苦(癌胞已散至整胸腔)。
回後第三天岳母告知人,姑已於前晚10多安往生。
◎肝癌
道一位兄的姨丈於前些日子中,身,住某大院,出患肝癌末期。兄陪同母前往探姨丈的情,看到姨丈後,兄一跳,因姨丈得相消瘦,跟之前健康的相比,根本判人。
後兄示此事(因果)是否有寰的空,◎佛菩慈悲明示,因果始末如下:
查兄的姨丈去世,生於明末(明熹宗)期,天下大。兄的姨丈守城士,在侵之,擅守,未到守城之。而後又一群士兵共同,害多百姓。
人保家天,本守百姓,但姨丈一明,害人民,此一莫大共,致使此肝病如此重。可惜晚,此的他早已病入膏肓,治的。
佛菩慈悲,此因果解。要此一莫大因果,需心向所害的主菩悔,《》360部、《》360部、《地藏》360部,以求主菩的原。
然姨丈的病已回天乏,但生死乃人生的大事,至少在最後的中,要姨丈可以走得、一,要受到病痛干。希望姨丈家能他下善根,解怨,期能早日除障,且世能遇到善因。
人生只是一短的途,般走,唯有身,死亡是束,往往只是痛苦的始。牟尼舍多祖在地府受苦,回到世求子救拔的案。到底「障」跟我多久?答案很,跟到障除止。
真孝,要努助人苦海!非明白的一:「在天堂中微笑,守我含糊」。如果您得已故至目前是在另外一世界享或是受苦,我,牟尼舍承接上天旨意,可生查知、、解因果事件,而且我是的,接受供,也迫!迎您妨一,已逝的人可以真正「在天
堂中微笑,守我」。
中土生,正法逢,能保下子能遇到好的修因。而今佛菩大法,需趁著因具之下,早日世障,解冤怨,同修大道。
◎肝癌:不(款)
中部有位兄,目前肝癌第二期,逢佛深厚的介,家人代前牟尼舍示目前的肝癌是否有干?
◎佛菩慈悲明示,有莫大的因果干。去世,於清朝嘉,河成。兄官拜至巡,深得嘉皇帝信,授命分款,共白1000、500。後兄把持住,迷心,居然私吞款,使得本可得雪中送炭的百姓,依於水深火之中。百姓病的病,死的死,失所,因此造成莫大的怨,直霄。人共,致使兄本世期患肝癌,完完全全是因果。
由於甲子(民73)後上天放因果清算,使得多本在地府受刑的人可以先投胎接受。罪受完可以先投胎?原因就是「因到」。因很多障是於「共」,的就是初「共犯」或是「共同享受到的人」要一起受,而今因成熟,的跟欠的出生在人世,就可以好好的回。也是在的社象,就是因有太多太多的「相欠」,所以才。
但提早投胎的罪魂本在地府的刑有因此少,而是等到人身受完後回到地府再接受刑,也因是,人生然如意,身的人可。上述的兄能再出世人,是受苦而,如好好些,世之中,一定覆入道之中受苦,久久法自拔。
如要此一因果,需真心向去的主菩至悔,《》500部、《》500部、《地藏》500部以超向,方有圜改善的空。此外兄一家也必要善德、植善,竟前世所迷,「款」可以私吞。有的前在,想必也有因性所犯下的其他障在,等到因成熟,障就一接著一前,所以必把握下,竭悔,努善。
在也有很多人用之,跟上面的子相比,然是天地的差,但天恢恢,到最後是要法所得全吐出,也是生意外而,或是折往後的…等,就在知中通通掉。之,根本就有到任何,要背上的刑,根本就是「」的生意,名副其的冤大。其,「一一啄,莫非前定」,是您的就是您的,是您的就算求到,最後也失去。
常有人「明」跟「智慧」有一?事上智慧所涵的比明大的多,的,明只是智慧面的一部份。有智慧的人明白真正的道,就像「知足常」:「知道人生最後只空手,也走,所以告自己知足就好,凡事要太,望要太多就太多,才人生在空的境中。」要懂的道需要高深的智商,但是有高深的智商一定做的到的道。智慧是需要淬的,佛陀在文上多人生的真相,
宇宙的真。用「智慧者」的,依循正的步伐,是成功的第一步。或有很多明的人得「、、素」的生活起很痛苦、乏味,但至少造就「障」…,菩畏因,生畏果,障才是往後真正的痛苦,是多明人始未及的果!
然前世的因果早已定好您子所能得到的、,但是您有「在」可以改本的因果,「布施,是自己之道;持戒,是自己平安之道;忍辱,是自己做人之道;,是自己成功之道;定,是自己安心之道;般,是自己明之道。」所「因果通三世」,子努善德、布施造,定然可以改已定的因果,而改造人生。「做的事比努做重要」,可兜一大圈到最後「」,就太。
◎肝癌:水地理--福地福人居
世人知穴在山,知穴在方寸。好山好水世欠,苟非其人。我富人家,往往葬皆。迨其富可求,人事天。故得吉地必有德,可以膺然後。
每一水地必有穴菩看守,故欲得地必先善德,善德求而得,天奇。前我兄至台南白河岳父家後面山坡地察山走向,幽探,意在山坳座墓。一跳,因石碑上所刻字的漆,竟然全部掉光,乍看之下得非常恐怖,因我看那多座的墓,未如此象之墓,后土也一,就像字刻好上漆一般,煞重,在回程上肚子痛的很害。隔三月後,我再光,上坡前我用意光圈罩全身再上去,上去後我一遍,用左手一吸眼一,穴菩出一猴子的影像,我告跟我上山的弟弟,是猴穴,穴中心尚未被得,此墓所得是猴穴。到岳父家泡聊,起墓,岳父墓是其子在台一位很有名的地找的,地是向我人的叔公的,葬後,位子在部子加工很多,在又版展至中大,但其次子因肝癌在去往生。下唏!
台的水地,其有很多尚未被人得去,大部分的人以找一高明的地或者大的比有的,必能如得到穴美地,其然。您想得地佳的地,上天就用天平,地的程您的祖德及您去世所的是否相,如果相,那您祖葬此必家康且是蒸蒸日上(大致如此,除非葬到先後成的格局);如果相的,那就要勉事以免遭致後果。如:、桃花外遇、家小等,可慎。我曾一位非常有名的地,其岳父家取一穴,葬好,一葬,竟然在多久的,死三人。可慎哉!是故欲得地先德,德足莫求,求穴地奇,家散人亡悠悠。
◎肝癌:不要跑
以下一位姐信分享,文照登:末是因父的因,急病投情急之下接近的,要及父癌末一段因之前,末想先述二十前母癌末,正往生西方土的起。
村的少只要提及母,母的德,天知命,任任怨。由於苦,使得母的每佛,有大的信,娑婆,欣求。末每天前往九山、大善寺,三步一拜。雨日,法阻止末代替母的悔。底仰仗佛,祈求菩救拔。末次向空,代母受一苦,折予母,久,末即已,即送急救。
母病痛呻吟掉,只有末母悔文,「往昔所造,皆由始,身意之所生,一我今皆悔」,母才痛苦已,眼直。母前的忍拔,失正,後代子、前助的友、土法,一正人敬仰的大。
菩到末至的呼喊,安排一批批我的善男子善人前助,一批走又一批,情,持一月,直到母命。佛音此起彼,佛功德向。母的睿智,透著世界的妄相,常相。母生病的段期,有起一的妄想倒,感菩巧妙安排人佛向,很快除干。最後,往生西方土,火化後出一千多舍子。
母宿具善根,且深厚德,父然;母件具足,父乏至一具。且父一即是肝癌末期,瘤已是七、八公分,父本的性,於仍催下,本加,躁已,在的情下,我如何助父提起正,消除障,痛苦,安往生?人往往於助徨下,容急病投。
末於素食店得一本的善,可以叩因果,世。末得此息,欣喜狂,以迅及掩耳之速,即刻打。知父有18位主菩持黑旗,以悔心祈求仙佛中仲裁和解,保到修院修,接受仙佛教化,法,化解冤戾。末疑有他,即刻取三元功德前往化解。我的朋友心末受欺,阻前往,末告知,被多一次,一查出因果,父因此救,值得孤注一。
化解完後,末持察父的一,再,情;再脾,食知有味。身方面,末苦父用生化科技牛樟芝活化胞,以期瘤消失,何父其苦,肯服之。其他中,亦是有一餐一餐,肯持用,末心中的焦知如何是好。
平的情,持近一。在段,姐妹父放生,持向,於道心服生,畏施功德向。往後的一,似乎冤加速。父已接近命,世似乎集中在一排山倒海向著父而。用的方式,可能上速,的功德,如果及化解,父肝癌的病情,法。是故每每於菩前,三柱香起即是祈求,我命的,提早我受用。我想求,可以功德助父化解,菩我所,一直到父命前,化解所有因果,父含笑安。段期,有奔波往於急救,有在院受各插管折,於家中人守助下正。
父延二的生命,段,父病痛到最低。或是末的真心感的主及主事者,他告知末,xxx姐於每次的叩因果,冤主人,目的要你多功德。末替父化冤解,仍找第二家,所花的功德少多。
末由於目睹化冤成效彰的迷失,第一家形同欺,他的很心,我的功德也的很高,只免於父受病魔折。但得知真相後,末剩的尾款(功德)也就再,因此第一家上解之冤。
父往生後多久,有天早上,末部感有股大人招架住的面干,痛欲,胸欲至窒息,胸口揪欲至。打求助牟尼舍,蔡兄在是怎的情形?蔡兄入定察,看到一位赤撩撩,目赤,大眼如瞳的阿修位於末部上空,正在施展魔。
由於蔡兄有佛法旨,照佛菩示,阿修收之於法器葫,待佛菩裁示。彼此生,兄那阿修瞬消失,末端即生起清舒之感,一恢正常。幸自己此生多逢人,逢遇善知解危。
透件事件,末才知道,原蔡兄是普通人,具正知,而後才能正思惟,正,正,正命,正,正,正定。且舍在干也有一套系。
末近的第一家,接近久,曾自前往牟尼舍菩指示,佛菩示是正法道,但有人因素影影(主事者心思有很正)。想到事隔二,主事者迷失於色中。此心性招感阿修族群巢,逐正,成外道道。後佛菩法兄阿修族群逐出境,末以此即可平,高枕。知主事者邪而正,心感召下一阿修族群。
9月19日音菩出家日天,撩牙的面孔,以等比速向我前,而我然知。
得那天早上,末《普品》及《八十八佛大悔》,只得身,但出所以然。共修完,本想前往九山服大,何高速公,因此作,回到住,感有一股面干,打求助蔡兄,得知又是阿修干,上依示。由於星期日前往牟尼舍求助蔡兄忙的人很多,末也就好意思再下去,只是感次跟往常一,然完,身依舒服。多久,的全部,吐得地,心乎,停止呼吸。
再次打求助蔡兄,得知我被下毒、邪咒、...等,後兄依照佛菩示些邪法消除。而後末再向兄反,我的的像15的月,阿伯即察看,我的被一股黑罩,兄也隔空施法,化掉黑。
整程,,步步心。倘拖延,倘有巧逢兄及出手相救,末早已命泉矣!即使活著也只剩下半活人。兄是末的再造父母,再造恩人。兄每次接末的求救,是悲心,耐心的著末情形,其的一次又一次的助末渡。兄是那的谷,笑容可掬,高,慈悲等的待每一位生。
自甲子(民73)放因果大清算,上天自有因措施。乃承天而,三界高真藉文字以化人心,善除,功德,出迷昧,而至清。菩看到人一片混污,倒慈航。有的示八相成道,有的示比丘、比丘尼、婆、婆夷,各一方,大法。以何身得渡者,即何身而法,大部份的、道、以人合一的方式渡化生。
法修,初心容,心矣!修常保初心,成佛有。名、色、,世上有位修者能全身而退,片沾身?本佛、道、中好修,成造所。蔡兄世的真相是常相,是故依法依人,依智依,依依,依依。人的心化常,事者的心邪而正,正即刻,邪魔修即刻登入室。
人心隔肚皮,何失正,何迷失物中,我知道。末藉由人痛告大家「要跑」、
「要跑道」。家庭即是道;日常生活中,住坐,手投足,待人事即是道;平常心即是道;心致消除劫即是道;息三毒即是道;化身口意三清即是道。(自述束)
一失足成千古恨,用在跑的受害者太,原本是要解,果把得大。
姐提到「依法依人」,末法期,外道很多。建您用佛教方式,以大乘佛主,您怕消的速太慢,建您多多放生生、捐印佛,布施...等,些可以向消除障。些方式有共同指,就是「生」,把心用在生身上,就是最快消除障的方法;用的方式修,解矣!
◎肝癌、胰癌:王犯法也逃因果
天子犯法庶民同罪,就高高在上的王、大臣或是妃子,亦逃避因果罪。以下故事,望引起大的警惕。
本信示,原文照登:
我母生於中部地,後嫁我父,育有二男二,婚之後一直跟著父工作,是的村。
我懂事之後,母一直有痛、腹痛的情形,常常叫我成或者到中所拿,身是小病、大病患,一直到民九十四七月,跟著父在田工作,摔小腿後,身每愈下,目前有重病、肝癌、胰癌、肺部感染、中次,出加病房有十次,求兄忙,示佛菩指。
◎佛菩慈悲明示:
一.此世的及身病痛(病、肝癌、胰癌、肺部感染及中6次。),宿所感所召。去世,於明成王期,王戚,高高在上的王。本遵守法,以身作。仗著自身地位,守王法,胡作非。致使地方善百姓怨道,痛苦堪,因而致怨天,招感上天。
二.另外,因初的果,此世「受」而(非享),趁著生佛修,此身,世入道受苦。
三.解之道:心悔去世的明,《》、《》、《地藏》各150遍,以向去之。
◎癌:去「」就「」
一位小姐透信示,示容如下:
(1)先生感情好。
(2)公公的有毛病:一乾掉,另一有癌,目前74高,法刀。
◎佛菩慈悲明示:
(1)夫妻之的:先生自己的所造成。去世,先生拜修道,父用心教,但待自身得差多後,始父敬,耳。然後有自身法,但程中忘恩,父。在就是初的父前,使夫妻感情好。(:父身,且修到一定的境界)解之道:需要真心向父悔,心《》6部、《》6部、《地藏》6部,以求得原,在夫妻的可以改善。
(2)公公的病:去世生於台部地,本身事食品,但是肖商人,居然法添加有害物,以求延食品保存期限,致消者身生病或重病而亡。去造成他人重,故此生招感此。然目前已回天乏,但可以因果,使世再受。解之道:需要真心悔,心《》24部、《》24部、《地藏》24部,全家人可以忙,但求早日束因果障干。
牟尼舍事,大大小小的疑症。各五花八,但去除外在因素的干(原地主菩、外、犯煞、意外…等),乎所有症的「引原因」一!於一,您可以自舍事程,您就事故的原因外乎「、嗔、」。受的影,昧著心造做;明嗔一起,犯下冤;愚昧知作,背教,自甘…等,乎所有的原因是如此。所以根本的障是「外在因素」,而在自己的心中。解的方法就是:去「」就「」,才能「求」的,有清、安的人生。祖大〈相〉中到:心平何持戒?直何用
修?恩孝父母,上下相。尊卑和睦,忍。能木出火,淤定生。苦口的是,逆耳必是忠言。改必生智慧,短心非。日用常,成道非由施。菩提只向心,何向外求玄?依此修,天堂只在目前。
引述:〈心的小豹〉20122月15日慈基
佛陀的僧中,有一群出家的比丘,他原本是中族或大商人的孩子,平生活富裕又可以心所欲;後到佛陀法,一感就相邀一起出家,加入佛陀的僧。
可是,他在僧生活一段後,就始心浮躁,因他已於花花世界的多彩多姿,清的修生活。他的欲蠢蠢欲,常聚在一起去的,譬如在某地有粉知己,或到那玩等等。
他的言影其他修人的道,佛陀看在眼,心中明白,於是有一天,告侍者阿:「阿啊!你去把新出家的比丘集合起,我有他。」
阿明白佛陀的心意--只那群新出家的比丘需要警惕,受到影的比丘也需要;於是召集所有比丘一起佛陀教。大到後,佛陀:「新出家的比丘!你是否著世俗的欲呢?」比丘很愧地垂下。
「去就,珍惜有」。然後,佛陀一故事,比丘知道「欲」的可怕--在野中,有一小豹族群自食,可是一直找到食物,肚子。突然,看到一大象躺在地上,走近一看,原大象已死。
好高,刻象的鼻子咬下去,可是象鼻子像木那硬!
再咬象的耳朵,又像咬到片一;再咬象的肚子,是硬梆梆的;得已,只好挑象的尾巴咬下去,居然也是硬得像一筋!
小豹得慌,著大象去,好容象的肛比,好高地一直咬、一直去,知就大象的肚子。
大象肚子有很多可以吃,小豹高得想出。在面大吃特吃,吃就睡,醒得口渴就喝象腹中的血水,又吃。
天,死象的身受到太照射和吹,表皮乾,肛也。
小豹面的空愈愈窄、黑暗,很著急地在面,可是不多用力都不出。
了天,下了一大雨,死象的身膨、腐了,小豹使全身的力,好不容易出象的肛。
小豹快地高喊:「外面的世界多、自由啊!」
但是很快就--但身弱,而且全身的毛得一根剩!
因浸泡在污的血水好天,加上在面拼命扎,所以全身的毛掉光,好像一怪物。
小豹感到很悲哀--原本生活在天地的境中,知珍惜,入污的世界自以;等到好容出,已像原的自己!
佛陀告比丘:「凡夫就像小豹,有著欲,欲一起就清的世界,走入以解的污境界。大家要照好自己的心,要被欲所迷,害自己也他人。」
上人的叮:去「」就「」,才能「求」的,有清、安的人生。
◎淋巴癌
一位信示:目前癌症所苦,正法控制病情,所以想跟佛祖示。目前患巴癌第三期。最近一持在台接受治,但治甚,一直法控制性巴瘤增,原本去底於找到合的化,巴瘤逐消除,於今二月自胞移植,依照大部分的人的,自胞移植後可控制住一子,然也有的可能,但我出院後,到一月,瘤又急性增,的在少。示是否有因果干如何化解?
(1)是自身因果所招?
(2)是祖先部分出?
佛菩慈悲示:
去世於清宣建地,一男,因垂涎一有夫之的美色,用其丈夫害。害死之後,避免官府,捆在小船上,推入大海,任其日曝雨、洋漂。因受日焚,快速腐,造成主菩嗔心重。
需先一桌菜,心悔祭拜,在祭拜完後用十元硬求至有(同意原)止。求得原後,《》45部、《》45部、《地藏》45部,完後信案向,否巴癌法化解。
在恨心的干下,病情很控制。先前舍也也多的重症,包含四肢、昏迷醒、症…,真是各有。我面「急症」,最常使用的方法就是「放生」。原因很:佛法因果「人家一生,就是自己死。」
先前曾其他道的姐到:「我有一群很放生的朋友,其中有一通,有一次他到一位道友的主菩他:『如果你再他(道友)去放生,你就我注意一!』,下他想很久,位主菩要?後人推:是放生的功德很大,主菩希望早就他可以解障,所以才位通的姐。」的推很有道,也符合各高僧大德的生容。
於「放生」的,其很受到各界的注,最常到的就是「放生就是放死;放生是破生…等」如果您心中有疑,那在此建您方法:
(1)您可以直接到海的市去新的水族,再放入河水或海中,就有所生的,因那就是的家。
(2)放之後被抓回怎?其「人各有命,生死在天」,真的好,也是的事情。但您可以因就做,因跟「是要花掉,乾脆要」是一的道。
(3)放生前要先做功,必合放生物的境才放生,才是真正的救命,然就是害命生。
(4)您要相信「佛」,是相信「人」,信佛去然可以成佛;信人去,然人,是很的道,就看您怎想。
(5)如果您是法接受,那您先吃素始吧!吃素有任何的生,也碰到生,是一基本的生方法,只要跟自己的欲望抗衡就可以。
牟尼舍正式外事已一半,然久,感人桑,真的是各有:癌症、瘤、分家、求超、胎、、婚、水、外、痼疾、疾病…,乎所有人生百。完事的有人,很多的康,著人感。或有人:於些人,能遇上佛法真是太幸,可以正的自身的。真正收的人是我自己,因看遍些人世的象,想生起出心很。感恩十方一佛菩摩!
◎淋巴癌:合干
中部一位姐信示,以下文照登:
兄姐您好:阿陀佛。因下拜《因果世集(一)》ㄧ,感到十分法喜!有想兄姐示,感恩!
我的ㄧ直是身相健康的人,因哥哥生病往生後,在ㄧ半前我查出患巴癌,七次化,五十五次放射治,控制的,但最近月,始又差,想兄姐忙示!
很好奇是,我佛已二十,且忙各市宇,每月初ㄧ十五也固定在附近,平常在家也是唱佛,看到需要忙的,也挺身而出,人是好到,真知?兄姐示忙!!
在法看文跟,所以是弟子在,但知道自己的是否正,弟子《》、《地藏》,痔病咒,但,有也忘向,知是否完全效?(文束)
◎佛菩慈悲明示:
一、您阿公同干(如果嫁,以夫家),比阿公大,呼伯公(有位,皆男性)。心持《》、《》、《地藏》各108遍,助四合100本及《地藏》100本,待助印及持完信案向超出世,莫再干。
二、有四位原地主菩干,需先菜桌,心持《》、《》、《地藏》各24遍,待持完後,信案向其回世子接受供,莫在此干。
三、另有因果干,前二世用,需先心悔心持《地藏》36遍。
四、有因果干:前三世,因弟媳弱,家事,其百般辱、虐待。致使弟媳一想,上吊自。弟媳於大帝前申,欲命。需先心悔心持《》、《》、《地藏》各60遍,待持完信案向化解此因果由,解冤解。
◎骨癌、胃癌:
一位大的有人士信示,以下示容,文照登:
感菩慈悲有得到助!我的父母在我十五因水去世;我先生20015月9婚,方和我同,到2002月丈夫因身亡,那我成寡,此我一人生活到在,多坎坷。
我想再婚,件普通人很容到的事我很,有阻。我一人有人在,主要是想有伴,我想教的:有法能有家庭,或者有婚姻,但於孤的一生。阿陀佛。(文束)
◎佛菩慈悲明示:
清宣,於杭州地因突,仇家,致使此生之,因果相循,爽。且此生之中亦有好的姻出,要好好修,心悔去之。因果:一夫妻,合男一家庭人,心悔,《》99部、《》99部、《地藏》99部,案向至因果。祈求早日去世段的因果。
◎後位有人又信:昨天我看件很激,是心中的疑惑但有激解,想把我今生的往述,菩助!我出生在蒙古,共有一姐一弟,小由奶奶大,十著我和奶奶到南方我在的居地,然很小但心中是感到暗的舒服。隔一后我的奶奶得癌症,在我十三那去世,此感到死亡的息。
隔也就是在我十五那,我父母去世,也就是半到。我法相信也法面,心有,怕家人出殃。我跟相依命,就平十,在我二十的冬至去世,原因鬼使差的把奶奶、父母的到一起。隔五月我婚,就我二十七那,我大叔出骨癌,我姐夫隔胃癌,我的丈夫隔去世,隔第二我叔叔去世,隔我堂嫂因症自,就端的疑困著我,而十後的我婚姻永有。
可能我心底善,人算好,可就是想明白,於是去底接佛法,我有《地藏》,按照海法施食的方法做。出改,但有疑惑。我些是想知道:我是是有其他冤孽,我的仇家在哪?今後有平的亡?我信佛法,好好善,此我深表感!(文束)
◎舍回信,您好:
感您能出您的遭遇,在此要告知您:障人人有,而且也想到去世居然做出事情!您的障只一,非您是特,而是我一,有候心之也造成害(比如小心踩死)。,您也太,竟去,您有法回到去改任何事情。
今,藉由佛菩,您一定要先障好。上天加悔罪之人,您除消障,要推佛法,海法的教法分享您所知道的一生。
在此也要告您,因您始佛修,障的很快。也久後就一一,如果您身或是其他部份有任何常的地方,迎您信,我必竭服,您早日跟主菩和解。只要您肯完成主菩的解件,且以真心、悔,必能守得月明。
後他信想示些朋好友是是也是共圈,何遭逢?
◎佛菩慈悲明示:
些人的是共圈的共犯,所以才遭逢。
◎後有人又信:
我想我奶奶他一活到78一86算,也是共的呢?有因人的障我《地藏》99遍、《》99遍、《》99遍消自己的;但可能子也完,何我的人需要超拔。那在我最重要的事就是修,修自己的同也在超拔我的人?即你得很清楚但我太明白。我在意是否,我在意的是是否能超拔人或超拔其他生?所以是是可以解:我把所有生的同也就等同於修自己?
我家的事我背很多,很,我想把包袱取下,怎取下?用的心佛?!(文束)
◎蔡兄(阿伯)有於位有人的多疑,於是佛菩示他家的因果障,以下是佛菩示:
家族全部是共成,主丈夫,其他犯,而有人您把人,有人。
原因:「同相妒」,去事油(食用油、煤油、黑用油),丈夫要合哄抬格,但被的家族次允,以致造成日後嫌隙,欲除之而後快。
生後,全家族受到官府的制裁,判秋(因的案憾民心),而有人自己也被秋。此次被官兵抓到而逃秋的只有一夫妻,即本世的跟奶奶。而逃至外地的夫妻,改名姓,此大悟,悔善,故此生能活到70~80高,且奶奶然其中,但只用斧砍人,未造成方身亡。
目前,往生的家人皆在地府之中,先生爸爸在地府第三殿受刑,叔叔在第四殿受刑,而堂嫂自後的次,被判入畜生道,蒙古公羊,而奶奶在平民中。
希望有人本世能修,待自己有多能,再超拔眷或向法界。用心佛?
(1)循序,中。秉持初心,成佛有。
(2)心一意,用心修自己,待一定程後(避免有教,造成知障,也是障一件,障有很重),再求渡生。渡生是把功德通通向功德他,而是以佛法教化他人,使其入修之道。
(3)把握下,努最重要,其之事,因自有安排,莫起心,障自身修。
◎大癌
以下是彰化溪州兄的自述:我的今八十多,小他就,而且相的。前他得知大那一性瘤,但有去它。最近,瘤已大到堵三分之二的大,使得排上生困,逼得已,只好定刀除瘤。
手前我到牟尼舍示佛菩,想的病,竟他也八十多,知道刀後情如何?
◎佛菩慈悲明示:
的病有因果障干,是宋朝,也是一位夫。某次他外出工作,但家中所的牲畜有好,出,跑到隔壁居田中吃多作物。事後居,跑,人因此生口角,後因一,拿起往方腹部猛一,使得方腹受重,埋怨在心。以上是宋朝所下的因果。
◎佛菩慈悲明示,需要真的悔,要、、地藏各12遍向主菩,以除段因果。佛菩也明示:的大限至,如果一得去,尚可再延三。
我得知後,心也十分心,知道怎跟信佛的口,但看到於刀前已在交代後事,心,鼓起勇告他所有的因果由。我告他:「,我今天去溪州一道你一下次刀的情,您今天之所以生病,原因是宋朝…(已下如佛菩示容)。我知道您,但您用心,我您,但悔你要自己,越是心,方越干您。而且道他收,粹是助人,有由人,您要相信,且悔。」(我未提及大限跟延三的事情)
感恩佛菩加持,去,他忙去香供於家中的佛堂,於刀前每日焚香向主菩悔。我家一同努,在刀前文完,且物放生,最後完成向。後刀,除23公分的大,程一。而除的大瘤後化,已成性瘤,好及刀,有使其散。
有次,我人生真的是「常」,一意外、一次生病…等,就可以的走生命。阿伯告我:『快善佛,有很多人因此而延』。阿伯一子:『先前有位生,被出肝癌末期,命剩下三月。在人生望之,受到慈上人邀,他助建花的院,他接受邀,但雪山隧道尚未完工,他只好忍著病痛往返台花助建院。五,在生的心助下院於完工,生久之後逝世。算一算,位生被出癌症末期只剩下三月的命,到院完工後安去世,一共五三月,算是延五。而且完成院後,肯定也是功德呀!』子明,佛跟善,可以延。
希望在剩下的光,能有接到佛法,真心的希望能延,在能蒙阿陀佛接引往西方世界,那才是真正的延,佛同。「世界」第一德:,命。
自己的家人往往很,但也能只自己,家人放著。如果在,那多也,如就先放在心中,然後於每次做善事或是佛、,想家人也在一旁共修,佛菩加持造,希望家人可以早日悟。然,也忘自己要好好真的修持,才有感家人。空法:『自己,才教人怎做,那叫「人」;先教人怎做,自己才去,那叫「人」;教人怎做,自己做,那叫「人」。』
◎子癌:如何求得善?--悔夙,多作善事
以下是一位姐分享,文照登:我然小著拜佛,但迫似的宗教信仰造成家人很大的反,然知道是想把她最好的西我,但是我人宗教信仰件事是需要看因的,迫真的有好果,所以我家最後真正去拜佛的只有我跟我而已,而我又是三天天的那修法。
前暑假,出有科癌症,定科器官全,我默默的陪著渡第一次刀;後到一天的,障她的嘴巴跑去;有,一的蹲在病房口,但她一直的肚子,另一是男的,的嘴巴成功的跑身。後第二天急第二次大刀,定最弱的破一大引血。之後在加病房躺到第五天才清醒,候的我把我所知道的宗教方法用上,然有些打,但在那,我真的很助,那候真怕就睡下去醒。
其一劫,是我小就知道的--人生的最後一劫,在前也莫名的碰到一位的人,有先知有警告,得看造化。在醒後,我停的在她的耳叫她佛,她是告我她下去;我改方法,叫用求的,求菩慈悲加持佑,真的做。
在住院四十三天後,自己用走的走出院。性然像人一板一眼,但她自己用她些每天停歇佛的毅及她菩的信心,有她佛法的持,明佛菩她的慈悲佑,也很多人看到是奇。在看住院情的人後月後走如的比,定多同道友的向佛之心,也我看到,是自己修的。阿陀佛!(自述束)
一位姐到:「曾有小故事,有人曾阿陀佛,世人遇到急要阿陀佛,佛有急如何求助,佛也是阿陀佛,佛有也是求己正所自求多。世尊偈言:以色我,以音求我,是人邪道,能如。有人求佛,磕再多佛仍回,佛非情,正所人造人,人人修。的上下班生活如何修,上,佛功德可思,因此,佛少造是修,以上。」(自述束)
姐提到:「我改方法,叫用求的,求菩慈悲加持佑,真的做」,在此建大家多做,可使用功德的方式延或是快障,且要清心寡欲、修善;俱足,人生一定比遂。
以下引用《地藏法音示》:
慧法:如何求得善?地藏菩答:悔夙,多作善事。
慧法:身常生病,有何演法除病根?
地藏菩答:清心寡欲,每日定,食起居,要有
,此外治;一心佛,戒放生,莫作,奉善,此。但持之有,可以少作足也。
人生要,要天也要人,如同上述《地藏法音示》提到的外治治的方法,且自己要做,也要推展家人;把自己作是推展的子,把光明照耀周遭,乃至照耀到所有的人!
己又人,就每日好好修善始。阿陀佛。
◎子癌:二姑秀玉的故事
二姑秀玉出生於民十九,小非常勤,家中大小事情有她勤的身影,十多大人插秧,(以前插秧是用手工,像在用器),因身手捷,被包工作的工相中,加入插秧班的班底,到附近各村去包工插秧,因二姑她一班,身手非常敏捷,(是包工的工所挑的),所以附近村的人相邀,忙期,晨三、四就出,到傍晚天色黑暗才收工,因名播,在水溪南岸大茄(西大新)的人也邀,因在水溪的岸,所以是本附近先插秧完才到岸,(因民四十,交通太方,途又,所以是到那住,等工作忙完再回),二姑就是到大茄插秧,二姑丈,二姑丈得方大耳,俊俏非凡,人很快入,卿卿我我,男婚嫁,相白首。插秧期一束,姑丈那委包工工提,包工工能言善道,足足把二姑丈大大二小,得我阿公阿笑得合嘴,二姑丈要自拜阿公阿,工回去後,阿公阿就一直在二姑的事情,他在想二姑前世到底好香,一世能嫁到好的夫婿,阿就原二姑好命,怪得要生二姑那天的夜晚,隔壁的牛叫得特大,阿公也附和著:「要生秀玉的那天晚上,我就得那月特的漂特好看,星星也特的,原一早就安排好。」那天晚上阿公阿得睡著。
到定那天,阿公阿一大早就起中午客的筵席,全家,分派工作,以乘快婿下舒服的好印象。到九多,二姑丈及他的朋好友一人到,在包工的介下逐一奉,相甚,阿公阿把二姑丈看到,又看到,看好次,二姑丈也非常能言善道,他去的英雄事,他未擘的事,直得阿公阿加心花放,久久能自己。二姑丈他回去以後,阿公告阿,明早些水果,我要去拜,叩明,感上天忙,使我能得到好的婿,阿公阿一直想透「好康」的事,竟然生在我家,村中居,朋好友,凡姑丈面的,跟阿公阿道,方大耳的婿,以後一定是起的人物,是大官是富人家的面相啊!
民四十三,二姑二姑丈婚,婚後也就是二姑一世血噩的始,新婚燕甜蜜光持到半,姑丈原形,姑丈好,懂事一,就跟下解之,但人合夥作,他皮白皙就是未曾作,曾太,白天睡,晚上博,他把姑陪嫁的子全部拿去典,孩子一一生下,胎,二、三胎男,姑丈全家庭生活支,的候偶一、次菜,因他肉吃,的候回家跟姑要再,性一向非常,就姑生,坐月子也到他的人影,有一出去十天半月才回一次,姑要忙田的作,又要照小孩,有需外出作工菜家用,姑整天以洗面,在每孤的夜晚,暗自垂到天明,人前敢哭,人後常仰天悲泣何「歹命」。
忙到三小孩上小,心想小孩能,她可以心做田的事情,可以人菜再多一小孩教育用。可是人算如天算,姑丈外面有人。
人是在的,是有夫之,也是好成性,丈夫懦弱法管住。姑丈因少,有姘居的人外面也欠少,所以定把姑以生的三分地掉,件事一直在暗中,姑知道,直到完,有天姑到田作,新田主才告姑,姑嚎啕大哭,急著到找姑丈,姑丈在一到姑找他,後跑回家。姑一向暗歹命,因丈夫是自己挑的,很少姑丈言相向,可是一次她蓄久以的怨一下子爆出,大吵吵到隔壁居架,那天中午一直吵到傍晚。姑那天吃,那天晚上也睡。第二天一早到隔壁村的店一瓶,自一百。可是姑丈似有防,姑一拿起一把去,任姑又哭又叫,那天姑吃,成由姑丈煮,菜由外面回,姑丈又戚朋友姑,,再就有,孩子小能有,千想要。直到姑打消死意,消以後,姑丈才敢再出去。前後共一多拜。
少三分地的作收成,姑的日子得辛,所以三小孩到小,就到社上技生活,大去食品加工,大子和二子去水匠造房子。多久男婚嫁,大嫁到田尾,大子婚後搬到台中太平,二子婚後住在西大茄。子一一出生,姑忙著忙照子,忙得亦乎,也忘那「歹命」的人生,姑丈也住在家再「漂泊」,因人,也花光,而且得微的人呆症。二子共生三男孩,生孩,因小就是姑大的,所以感情非常好,尤其是第二子明伶俐最得姑心。姑以她人生的苦折磨束吧!三一好歹照,是否泰的候吧!
民九十,三子先後到西大菜市忙送菜菜,第二子勤快又明,非常得的心。某一天,的朋友造,朋友及第二子到外面吃喝酒,直到晚上十才回家,因喝酒天色又暗,著摩托一小心,竟撞到停在旁的拖板底,送治,噩耗全家哭成一。事完,第三子在菜市送菜,因盛人快互相,怨隙,竟用送菜空仇,方打成重,送治,被判十五。隔半姑的二子因在工地喝酒,在西回大茄的上自撞旁大,人重,附近院皆拒收,被送到沙童合院,但需刀,而且腿截肢至大腿。姑一夜全白,有眼到眼,心俱碎,姑丈也遭逢番事故打後,得自,自己在一小房,足出。的是姑竟被出患子癌末期。
姑往生的候,骨瘦如柴而且因的悲,已完全退化。姑一全身上得冰,嘴巴一直得很,我到姑已往生一天的,我表哥、表嫂姑:《地藏本功德》向,可是表哥、表嫂是信仰「日正宗」,《地藏》。
回家後示音恩,得知姑本世受,受完後就直接出生族,除非我直接她超,我姑修持「音明心法」三天。直接向姑,她再保人身免水族。
出天,由我任「封」,我在封的候,在姑的灌注白色璃光,除本世的一,血,再灌入修佛的子,植入她的阿耶,加灌一朵白色的花,俾在修上早日佛相。
回家後於日晚上,作完功後,即入定解姑的去世因果。
姑去世男,生於清同治,建漳州地的外,承接祖上的大祖,可是外富仁,如,於公分文,且下人非常苛刻,於做事及勤的佣,所使用的虐方式非常端,即在後院置一大鼎,水,再命三得的下人,犯及努工作者抱住,然後腰部以下及置入鼎中,任其哀嚎,直至嘶竭,再其出。她的二子、二子的第二子及第三子,就是三得的下人。而姑丈前世一貌美如花之,已有青梅竹互身之伴(其是姑丈姘居之士,前世其互身之人),姑外相中前世的姑丈,用重收其父母,拆散中的人,其收侍妾。
姑往生後第三十七天,蒙恩告知姑已投胎到斗地,一有在修佛的家庭中,本世仍。
而姑丈也在姑往生後三月,在的安院中安往生,往生他已完全得任何人。
君修要趁早,莫待。任您富日照,因果相循找。今花色好,明花在。佛心消定,持咒逍。
◎子膜癌:人生的本
以下是一位姐的故事,以下姐自整的:
我第一次示:
(1)子膜癌,除子、巢及巴,是很性的癌胞,心已散。感兄您意在日我示佛菩疾病因果事,因我五住院,可能下要刀,我家人收信。得知要多少之的,我在病床上能(因要住院很久),《》、《》及《地藏》去院,感激!
(2)工作,常有怨恨、官非,示是否障干?
◎佛菩慈悲明示:
(1)因果干,前三世於清朝咸,於大建漳州地一,因一孕有言上突,方用言中您,最後您忍可忍,您就教唆他人此孕以木棍打成,最後造成方失血多而亡,一命,怨天。您必心悔,且要《》、《》、《地藏》各300遍,且要放生6000元,以母子和解。放生,可多可少,多多善,竟此甚重,必好好。
(2)先生同的倒房干,位是出生後才往生。超投胎,《》、《》、《地藏》各144遍(每位各72遍),且要助印《四合》100,《地藏》100,自分人,最後功德由位平分。然後您收寄回舍向即可。建在刀前先放生印件事情做完,且要深悔,心意,可使刀。
(3)事上多官非、。
◎佛菩慈悲明示:
本部分障干,您人因素使然,自己好好反。人的性受去世影,您去世好,本世也受到影。您要好好依修持,定可日改善。修是只有,得依照文涵自己所有通通修正,才是真正的修!!!
後我信:感舍位兄忙,我在9月住院,刀後一次化,出院,口原得很好,您的忙。之後我在某大版看到有一人和我一模一的病刀,但方受折磨,又有後症,苦堪言,我才知自己蒙菩及舍兄的恩惠是如此的多。
之前示要三部各300部及放生6千元及印《地藏》、《四合》各100本已向完。超先生早夭之兄弟二人,每人三部各72部,已中。
曾就退休事示:因手後在家休中,以,也是可以退休,但是又早退休,又心病很凶,退休,再去上班,怕因工作忙及大,致此病再生其他,我是退休自己比好呢?是上班好呢?上班休至後上班,能完全康?只是身,心也能承受工作的?我工作上的事人可能我有公之事致被成目,我必吃抗焦症的,才能工作。
此部分已由佛菩示要退休,已妥退休。我回想我些的人生,真有一些事生,加上次癌病才我底人生有信心,但在又因有菩及舍的示及指,未惶惑,知道自己的目在哪。
最近新生的:之前乳房影查,心有乳癌乙事曾示,得知是犯到黑白常,也遵照七日身完,示得知成功。
今日正式收到院乳房影查告,告果是:判疑似性化,可疑常,需考生,即回院接受查,我去院生我要手,住院三天做片查。
我是很害怕,去才因子膜癌手,於多久示三300遍向成功,好容一件向成功,在又生事,我很再刀,希望佛菩能助我此事能化解,要是性才好,天心情像在地一。
因您而得到救,那快就我示,我放下一大石,我好好的,真的非常您!示果:佛菩告知《地藏》、《》及《》各45遍。
今天去看告,生口,他:「也可以用三月追一次的方式,再持要住院刀。」我真得自己又可以再活三月的感,非常感佛菩及兄姐辛勤的忙,!(自述束)
世的本是苦,生苦、苦、病苦、死苦,看上述的案有事上的苦,障干的苦……想要修佛法得要先明白「苦」,如果生活得太安,您根本想修;想要修,根本就法解。
有始就有束。感到,能甜蜜,但有,仍回到苦。由何,妄,著。番道,用的懂,用最快。人的生死、情人的分道、身的衰弱病,些我遇的到,您好好感受。
是要您否定人生,否定正,否定。而是要您看透本,所因、因果的本。我像在玩一,定自己是主角,而配角、情是自己意所,可惜多人懂是自己候定好的?自己定?
到底候定的?每一分每一秒您在定。
您做好事,人,您的形本中就入:以後他就是您中的人,您得到善。抑或可能就是您中的夫妻伴、父母、子或是朋好友,成您生命中的配角出在您的身答您。也有可能是子,但往後您的就有角色出在您身。
到底候定的?每一分每一秒您在定。您想您的父是位,而是?您想您的母是位,而是?您想您的孩子是位,而是?您想您的伴是位,而是?
道一是粹巧合?到底候定的?每一分每一秒您在定。
既然每一分每一秒在定,那就您好好定,把因果搞好,至少您定的要是善的容。,般定的方法,只能您越玩越好,法跳出。
每就算本定得再好,主角一要小始,各制而升或就,得要、婚、生子……,配角是有死掉的候,主角最後也死掉,GameOver。
如何折,角色如何多,些生死必入中,人能避免。的,就算玩得再彩,一GameOver。
一直玩一直玩,就算您很,您也法跳出,因您有方法,得怎跳出。所以您要先懂本定的原:因果佛法,才能知怎跳。
佛法教您解放下,心被著,代表您的情中然入因果,但因心境放下,所以而,痛苦著。心,再造新的因,就是生。如此有扯,您其他角色有因果,但未有因,就像是有本景,法,自然法玩下去。佛法是依照因果原的解方法,有抗拒因果的果,而是改的因,因果生。
至於佛法中的解法有千,找合您自己的佛法,且日日,才能真正跳出的。
◎腺癌
以下是廖兄自述,文照登:
阿陀佛~各位兄姐:今天我分享我自己的「一84腺癌後期的感故事」身。
我的阿公,身算康健,有有解的情,但是看生,吃後,就又恢,倒也在意。但於10211月中左右,突然大血,血道,受控制的汩汩出,到院急手後,住院五日,病稍,人家就急著回家,一回家一日就又因血,卡在膀胱,整肚子得跟排球一般,只好又回院、再管,出出,出院後的第1拜,乎日日又要回急重插袋,人家受出、吃下、睡好的情,此生又宣布化性瘤,一拜後,收到一重大卡。
此,已有比好的辨法,已84高,合刀,化又怕他痛苦,所以告他,有辨法的我,只好找看看有有其他的方式,找著找著,我找到牟尼舍,因非常急,我上依其方式,找到兄,示阿公的情:
示後明:此地有三位原地主菩干,要快:36部《璃光如本》(《》)、36部《般波蜜(》《》)、36部《地藏菩本(》《地藏》),一桌菜桌,三位原地主菩,回其世子供,莫再干。
接受回函後,因要相事宜,於拜日前往牟尼舍,舍,取回《四合》、《地藏》後,先菜桌供三位原地主菩。接下,我要始,始遇到干:文一翻,上就有人叫。上,是事;文一翻,上就又,再上,是事;文一翻,上又想起事做,再上……,一小至少五次以上。
我是硬著皮下去:慢慢地,一天一部《》,感阿公有在恢,慢慢地有痛。慢慢地,一天一部《》、《地藏》,感阿公,血淡,好睡。慢慢地,一天一部《》、《地藏》、《》,查後可以自己、插管。慢慢地,七八天後,本以要身包布,慢慢再失禁、食正常!
因始熟悉《》,我就先完成36部《》後,再始完成《》、《地藏》,至目前撰文,尚未完成全部文向,但阿公整回正常,有血、食正常、睡眠正常。您或信,他有一重大病卡。
天啊!然我原本就信佛,有在早晚,至此後我。至今,我每日至少2部的《》,108遍的〈灌真言〉,有加2部《》。是我身,我真的太相信,初生太,合手,您知道?我的心情是「死活」,在,只是好,是完完全全地回到正常的生活上,每日正常吃、正常睡、病痛,在我真的知道「佛」是大王,垂垂矣、生束手策、明白:「等而已」的末期病,竟然回到正常病痛,我在很感佛菩、感牟尼舍的兄、姐,所以我想工回,助多的人,也自己走上正道,修,阿陀佛。(自述束)
癌症,最好的方式就是早期、早期治;再者是後快治;最後就是像,或及,或有奇。
1.早期:您一直有在做功,每日定、佛持咒、放生茹素、捐款布施、燃造幡、弘佛法、生……等,您亦定期示真,佛菩暗中忙,然大事化小,小事化,是提早、提早。
2.中期:您好好修,莫作,善奉,碰到示,有就快,亦可大事化小。配合(障和解或)生身,很快可以原。
3.末期:就像上述,遇到才,而且已拖很久,身已大受影。就算能把好,但身如果,也造成憾。除非有奇,但所的奇也非偶然,您,有奇。
明白,,解,放下。牟尼舍提供因果事平台,您可以在解。但的在您身上,您做佛菩也莫能助。必要好好依奉,且要善功,善,才能解。
◎泌尿上皮癌
(1)目前得上皮癌四期,如何?何得到?有多久?
(2)祖先是否干子?如何改善?
(3)太太是否善,有有欠她?
◎佛菩慈悲明示:
(1)前世,清朝咸,一位孩子很漂,一按捺住,您一位子,已於五殿申黑旗前,故遭此,虔地悔心持《》、《》、《地藏》各220遍及放生6000元。
癌症已散,大限八月半前後,於上述功德成功向後,可以多做功德向自己,自己一好走。如果可以的,身子的,可以於父往生後,信示超父至平民、聚善所或西方世界佛院。
(2)先求超,先牌位所有尚未投胎的祖先一次,「通通超」至地府平民投胎,《》、《》、《地藏》各550遍,待持完信案向所有未投胎祖先一超至平民。
:早晚求超,一次吧,如果的,的舒服一定求救,也一直影,你事,所以早做晚做要做,早日超,加油!
(3)太太之善姻,亦可多做功德向,姻,建《普品》。
◎血癌:如影行
以下是中部姐的真案,望引起社大的思,由包兄述:
中部一位姐,目前身受血癌之苦,且自己血癌病患,母亦是血癌患者,目前正在接受化。家中碎事一堆,大小事皆,且夫妻已待一段日。在的苦身病痛折磨下,因俱足,求佛菩示目前所遇困境之前因後果。
姐很有耐心,一次未著牟尼舍,於第二次自拜,才巧遇蔡兄。佛菩慈悲示其前因後果如下:
(1)姐前二世出生於明末清初崇皇帝期,姐,丈夫二人一同假,大宣「能治百病的大丸」,在大的宣後,用送到四叫,多人,但服用假後、肝、胃...等重要器官受,最後致好家庭破碎,其法所得高白1000多。
姐前世一且於11之而亡,由於召感所以少夭折。死後再地,於地府第七殿受到本世出生,本世得人身完全是受苦而,如果本世,果,故此生有此之皆是去之所召感。母也有事?
◎佛菩慈悲明示:
母是姐去世之丈夫,而且前世丈夫主犯,太太犯,故二人皆受此共之。
佛菩勉姐:如何需虔悔以去之重罪,只管把看的比吃重要,一天吃,也要一天,然此障,下子,趁此生障,下子重新始。如欲此一因果,姐部份需真心悔,1800遍、1800遍、地藏1800遍;而母是主犯:需真心悔,2100遍、2100遍、地藏2100遍。先需至斗奠安的天公明天公(玉皇大帝),真悔,以求上天赦罪,本世功罪,到允止。(是在外的天公求玉皇大帝赦罪,非在,因要直接天求赦)
而姐也自己很在院照母,原因就在於人是共,在一起後造成磁,所以後只能委父照。
◎佛菩慈悲明示:父非此共圈,所以影。
(2)姐晚上法入眠,服用抗物及其他方皆效。
◎佛菩慈悲明示:
姐住所有位原地主菩(地)干,需一桌菜,文向,方可改善。
以上的故事,警惕大,善之,如影,是,候未到。莫,到有。
文破千的障舍也好多。有去世屠村、日本兵而害一堆俘、追逃犯而焚整寺、去世仗,多人含冤莫白甚至背莫有罪名而通通遭到秋、官枉法、肉百姓、...等,的障,如果解真是知道要何何月才束?而且舍因果障已一段日,就我的:「一主菩或是一件障乃至一外...等」就可以把人或家庭得狗跳。先前舍一「去世胎」的案,佛菩慈悲明示是「前五世」所胎的,:已干方五世!每一世要被干,是何苦哉?何如果是上述案文破千的障,只自己耐心毅而有方法,根本就解起。
回初些文破千或破五、百遍障的,有次甚至在的兄姐感受到昏想吐,或是一拿到方的示就感到舒服。敏感的兄姐自然在下,但有甚至敏感的兄姐可以感受到,想:些要是生在一般人身上,乎是法抗!
些大障,有些人遵照佛菩示,生起大悔心,且每日持功,或是家人一起忙的人,往往在程中就信回覆我「已明改善」;或是致我,在或程中舍兄姐也他的思考的比正向、障干的情明少、甚至智慧慢慢、...等,看到些改,的可以期待他有光明的一天,人感到。至於存有疑惑心,或是因惰而肯下手的人,我只能祝。光是想到他要面大的,又肯,也只能息。
想一成功的人得要「」,障已做,您跑到天涯海角也躲掉。唯一能做的就是悔,功德向,障一一消融。在舍也常常到的案:如果您真的是一位真的修人,或者您有希望早早障,的其障提早前!您用心,因提早前的障往往是重受,有的甚至生,佛菩就已提早知,直接和解,免去痛苦。
有?因真修,真助生。蔡兄常修的指是「一、修一善、一生」,我除因果世,重要的有指修,竟只有障是法解的。如果您修有趣,甚至知何修起,迎您用星期天到舍一,解修法要。竟修要有人指,如果人指、方向,甚至修,成功微乎其微。
◎癌症:家族障
包兄自述:我曾想一,何我家族中男性去世,尤其是在我小一跟小二跟父也,周遭的叔叔、伯伯、伯叔公…是,乎是癌症或是意外去世。
曾思考到底是的罪孽和果造成男丁如此稀少?在某日,我在海中看到自己祖先人的因果,透佛菩的助於我很清楚地在海中看到一史上赫赫有名的屠面南京大屠!看到影像後天晚上回去舍道,示佛菩所得到的答案是:
因追溯到曾祖父那,值日代台被日本殖民,曾祖父受到日徵召前往南京加。在那屠中他是加害者!共137位辜人民(交,士生死有命本因果障可言,但是屠辜百姓,就是造下莫大的罪)。因的因果,致有相同血液的後代子面此果,因癌症跟意外人世!
我明白前因後果後我才知道我小到大一直意外,常在鬼前徘徊,於知道家族的男丁是死於非命。但我解的是我出生在包家?我得如此坎坷要承受罪?俗冤有有主、人罪人,何以我得要受罪?
後阿伯告我跟祖先前一世的因,而段因我出生在包家:「我前一世,某次出生意外,去世的曾祖父救初差摔下崖的我,救回一命。」俗大死必有後,存下的我在那接善知,走上修的大道。
之,就是救命之恩上天才我出生在一人家,能他有改向善的!一段恩怨到我一世止。如果有化解完,我的子子一受到相同果。也明:上天有的人安排在一起,份、化解因果。所以家家有於他的德果,甚至於恩恩怨怨要去解、面。
◎癌症合其他重症:原不原,主了算
(舍示是否偏或是否中透的相!)一位姐示:
(1)自己小到在,自小就常被人打,遭接近我的人想要色,婚姻也,目前洗、高血、胸、心病、癌症,在又一身。我前世是造孽?在生活很辛苦,日子快下去。
(2)21前○○○我房子去款,又我15,是否我有欠他?
(3)是否有中透彩的命?我可以翻身?(如果有,我捐一半)
(4)先生我相好,口人毫情。以是,是是有欠?
◎佛菩慈悲明示:
(1)您前世是青,偷拐,如是因,如是果,如是,如是受,故遭此,莫怨天尤人。先虔地悔心持《》、《》、《地藏》各900遍,待持完信案向化解此因果由,解冤。
(2)前世在青被拐1100白,故本世您才遭受待,本次算是他而已,因果。
(3)先生是前世被拐到青身的辜,故嗔恨心特重。本世夫妻,就是而。完,很有所改。
(4)有中透彩的命,可中30元。
後姐又:我知道前世罪後很,原是,怪我子,我好好消障。佛菩我有中透的命,有30,是扣完?是何中?要?弟子想要早拿到消障。
◎佛菩慈悲明示:
明七月中,到就至心,一次要太多,一百元就中,扣完30。
後姐又:佛菩自己有中透的命,明。可否改近期?或是可改中威彩二(我一定捐一半)。
◎佛菩慈悲明示:
有法改期,也用想太多,多,多持佛,此消障的基本。
後姐又打兄,以下舍兄回信:
如果您去求「中透」,佛菩就您,以後我就公告,告大家通通用去工作,嘛要工作呢?功德也用,通通求佛菩保佑中透,然後捐一半的就可以?或有人慷慨,意捐七成,甚至有人意全捐作公,人一定有!您再,次果一。是修的,是求的!命有有,命莫求。
您每次主菩要你,您您:「婚姻,洗、高血、胸、心病、癌症,在又一身?要想到些,要干太多。」唉!在眼中,叫,要您?您怎你先生,,、原那些害您,以及想您色的人?你自己做到,口是他的怨恨。您子,想一下就明白主菩原您。
反正是求到的,只能用善德去,本部分用再示,就等到吧!您再,我也只能告您好好善德。
至於主菩要要干您,是看你怎做。您用再跟要「你」……等之的,有用,在眼中叫。您需要的是用表示,要每天磕,最好痛哭涕,每天,最好越越多,看在眼比,要要原,定!!
您供僧他您向的部分,就作吧!然有很多法您,但去加法的人或是界生很多,每位加的需要分到功德。本部分我已有公告:「法部分能算在自己要向的文遍中」,如果您真的要算入,向佛菩也示您要多少遍,果是一的。加法有功德,您可以,本部分自己突,就自己吧!人生在世,哪一人用呢?以上,想太多,希望您好好加油。(信件束)
「原原,主算」。真的很,因主菩才是受害者。建您除要真悔、向功德外(少抱怨多做功),最好再示人的修法,修「枝水法」,主菩前,您就明白叫作迅速解除干(但答的功事後必)。需要,但起真是妙用。
用方法,可以快速地解障,解除困很久的。每人有同障、同,用正的方法一一解吧!
◎鼻咽癌:超度亡母
以下一位姐信分享她的案,文照登:蔡兄您好:
最近有看到牟尼舍出版的《因果世集(一)》,非常欣喜!我的母於今四月因鼻癌往生,可惜已晚,如果我能早一知道有牟尼舍一救人世的地方,或母就可以得救!
我母是一虔佛教徒,茹素已二、三十,大概二、三以前,部明,始她有告任何人,半後我始,她自知因果前,查就,想取得主菩的解。然努《阿陀》10000遍向主菩,但是法化解!
我得知母可能癌後,敢大意,每天上班前早起咒忙向她的主菩,一日中,因怕出吵到家人,一直默,但很多,容分心,法注又常上班而求快,可能意、功足,也挽救!
母走前承受大的痛苦,是我最的地方,母生前最往的去是西方世界,往生後我很想知道她的去及得好好?到,但果相同,我困惑已!我知道母前世的太深,感情太重!放下,阻太多,尚未去西方世界,但我希望她能早日道之苦,修往生西方世界!
母往生後,我子有她超及施做功德,但我仍然已,久以一直得很快,很想知道母在身何?得好好?是否有要?唯有知道母得好,才能放心,也才能,走出痛!故兄忙解答?如果母得好,要如何助她?另外,可以的,我也想解母的前世因果。感兄解惑,感激!
◎佛菩慈悲明示:
母目前在地府第二殿,需心持《》、《》、《地藏》各450部,助印《四合100本》、《地藏》各100本,案向以超母至聚善所!
是因果感,目救母何因,在生善因,死後地府受苦刑,子孝心渡至,免受生死苦,得出至佛,加油!
兄您好:
我已收到回信,非常感!只是看示的果非常!我一直以如何母今在某修!因曾有人告我母正在天上修,也有人告我她在世音菩旁修,而我也曾她超拔至聚善所後往某修道院修,想到果是,母子人善、,是前世因果太深所致!感解惑!祝法喜充!(文束)
我事的案中,很常到的示。事者每每「我在其他地方示,他我的至已在仙或往生佛,示有此事?」我的中有真的,也有假的,但印象中假的居多。和尚「佛」,超祖先依此法最有效。
以下一案,因事人只同意公告事件,所以拿掉所有相:
一位姐示往生的母目前身在何,位姐一直有在相真的服,也到其他地方示,知道母已到土,但心中仍有疑,再到舍一次。後佛菩慈悲明示,往生的母已在西方土,但德足,只能在西方土享,享一。佛菩也示功,希望姐能快母超渡至有品位,以免再入。
後姐做完功後,在自己服的世音菩向,且得到三,母已超渡到西方世界下品下生的果位,於是又。牟尼舍佛菩再「有此事」,姐於安心,最善的孝道,母永解。
我姐可否分享此殊的案,姐考再三,最後只定分享案,而下所有相。她在很多人到事是「上要仙佛直接,完全有任何的查思的」,怕公告出去,很多人找方一直。一方法,二也造成多的果。
姐的,我事也是得佛菩先查,查完再示,竟多因果,是上就可以查清。而且多的「旨」同,能查得很,或是法因果世。甚至有「外道」的,的回答根本就是背正法。如果您真的要查,是信吧!
《地藏》提到多超祖先的方法,些方法有用。只是每人需要的德同,您善功做完之後,忘要再是否真的「完全」成功。解生死,,可大孝。
◎口腔癌:超度父至聚善所
舍的兄姐您好:是一篇超渡亡父至聚善所有感而的文,大家分享,希望大家能父母多孝道「要有欲而止、子欲而待的憾」。
到父要共那起,父是江泗人,因他跑去,改多人的命,也改他一生,命的手他推到千外的台,最於台中峰。那一代中人的命只能用「悲」字形容。
父一生很辛苦,遇到,晚一直工作到79在餐洗碗工,在82那一得到口腔癌,癌症的病父受折磨,出的病房。在加病房中看到嘴中插根管子的父那痛苦的表情,下我真想把我爸掐死,心想如果死身上的病就痛。我也曾到佛前求菩把父走,要他再受苦,但一直拖四多才亡生,(後接到佛法我才知是障,欠人家的有完就是死)。民969月份我和妹妹他的骨灰回家,完成他的心根。
因下看到因果世集本,可以佛菩我查看父目前在那,一查父在地第四殿受苦,要各、、地藏各188部才能超渡到平民,在公公婆婆和先生忙下二月後父超渡到平民。今三月份再示佛菩要父超渡到聚善所需要多少功德,佛菩示需、、地藏各450部另再助印四合一百本、地藏一百本。
我此事告妹妹,妹妹反何需多,我告她:爸爸一生做啥事,但他蛇好狗(外人喜吃狗肉),居敢的捉他,是生活,但是生就有罪,一要人家的。
然超渡到聚善所的文要很多,但我一直告自己一定要做到。我希望父可以去天上小,百用人世,人生真的是苦海,一生要那多的苦。三各450部,想想真的要文,也需要很多,先生在上的支持,他每天四多起床忙地藏、。後我各280部文,其的用善款,在七月初父超渡至聚善所,每次父前法,父:你要努通考哦,只能你一次....等等的,因生前是者,怕通考核。
在全文完的那天傍晚,我著的家拜父,下跪磕跟父:永感你的育之恩,您爸爸。
感牟尼舍蔡兄和位兄姐忙,我在父亡生多後仍有父作事送他一份父物。心中那一份父在世未能多孝道多照他的憾。(分享束)
上述提到的超渡部分,在此再做明:如果眷已超到平民,基本上要超到聚善所所需的功德是一定的,但如果又有人的障干,佛菩一,免
障阻超,或是障地府提出申,障超程。超渡佛土也有的,佛菩也干的障一以少阻。以上原因是每人超所需功德同的原由之一。
以下是兄自述:「我有一可以用肉眼看到鬼道生的生(此能引起),他世上走到哪可以看到鬼道生,上、房子面、校、梯、河、海、山上...等。而身上的型也一,且很多受,手、疤痕、口破...等,就在上著。」
鬼道生苦呀,在生善事,因意外往生,死後以的形受。人可以靠自己取得源,受可以找生,肚子就可以填肚子,但鬼道生同,法如此,受就放著,肚子只能等拜祭…,然有心也法靠自己改。所以需要超渡,需要世的人提供源足所需。鬼道生需要忙,何是自己已往生的眷呢?
您如果法得知家中哪位先人需要忙,建可以示,佛菩告知您的需求。而多鬼道生有受的,本部分建您自己修「河大手印」的枝水法,等到您功,您可以自己先人的原。是一件很奇的事情,比如是主菩,很多人求主菩原,但求半天果,原因在於方著初的痛。如果您用枝水法方的口治好,以水方,您再好好通,通常方就意您和解。本部分您如果就就明白,真的非常好用。河大手印修法:http://goo.gl/t025WU
能多可以助多人,多多善布施可以消除著,多做一人就多快一,自己就多成一。海法:心的真,是把奉所需要的人。生命的目的是解自己的,得自己的安,我要秉持著慈悲心,用各方去助生。
◎直癌:孝心-超度往的岳母投胎
以下感故事分享,文照登:
岳母於一多前因有血到院查,被直癌第三期,她而言是天霹法接受的,她吃高油高的西,每天天就去公、跳舞,如此得此癌症是全家皆感到意外,但也只能接受去院做治。
院的化及她非常舒服,中也有停而放治,久癌胞就蔓延至肺、骨、部,如此出院好次,家人也身心俱疲,希望治能有一生。身佛教徒的我也知如何是好,只能佛、和去佛寺拜拜她祈。
去底,上偶然看到牟尼舍站,起初是想通事是正信的佛教?我抱持疑的把站容看完,看到多舍的因果,也一本因果世集看,我生起信心。且舍一再提及「因果、功德」的道,如此用和做功德的方式消,是每佛教徒每天在做的?我的心如此著自己。
後也看到空法曾示人生病的原因外乎有三,第一原因是生上的病痛,病生是可以治的;第二病叫冤病,必要懂得跟解冤,像拜《水》等佛事解;第三最麻,叫障病,是一子或是去生中所造作的罪太多、太重,所感得的障病。
一些病用方法救?消除障心意的悔,修善功德。但一般佛教徒有一盲,就是知道做的到底一件因因果或障干的事,自己佛、後的向到底有有成功?但透舍事可以明知道需多少、做多少功德才能。
岳母今初再住院治,我她此癌症的因果,佛菩示其世母水有,骨需重新整,需要整,但其出嫁之,家族感情又是很好,此成法的。此病情已相重,其家人也有心,佛菩也示生命拖今端午,甚至提前。
此我也示如欲求往生能痛苦、三道受苦,需多少多少功德?佛菩示容如下:
1.三道受苦:心持文各275遍,待持完信案向。
2.超早日投胎世:需心持文各380遍,他能刑具苦痛,早到重生之曙光,您是他重光明最大的希望!
最後一我深感任重大,因家只有我一人信佛,算算初到端午也只有到半的,但我是直接超他投胎世,中我父超,三270遍,得竟然如此用,以前知多少光。
每次加佛寺晚,有一普菩警偈云:是日已,命亦,如少水,斯有何,唱至此我潸然下,很能道之苦,所以此超之任我必要承下,每天下班回家吃完洗完澡後就始,每天逼自己出1至2小。
很幸,岳母真的如佛菩示--端午,真的提前在三月多世。《地藏》:「七七日,之,望骨肉眷造救拔。是日後受。是罪人,千百中,解日……。」如此49日要完成三380遍超成可能的任。
好我和妻子其他眷商,用其剩存款做放生、印、供僧做功德,最後用我的及功德下完成三380遍向她,次向功德後,好於今母向成功,天的我真的是有出的喜,真的要感佛菩慈悲舍兄、姐忙。
完成後我有再示佛菩,她何投胎,投胎至何?
佛菩示於端午前後投胎至中大。如此明可舍佛菩是多慈悲助生,相信有看到此文章的大,有像我一透舍的平台完成《地藏》中婆、光目那救拔慈,一份人子最大的孝道。
迦牟尼佛:「人身得」,能生到人是其容的。在《阿含》中,尊以一段有名的「盲浮木」的譬喻,明得人身有多困。尊:「大海有一瞎眼的,命很很,有,每一百才有浮出海面一次;大海中有一片浮木,木的中央有一孔,盲是否能遇到浮木的孔呢?是、兆也非常做到的事。但在三道(地道、鬼道、畜牲道)中的生要生到人道,比要困。」我常以大海比喻困,但盲浮木比大海要困,但我已成功透舍忙我岳母再得人身,其世能投身在信佛家庭中得佛法,生西方,能於世界再相遇。再感佛菩慈悲舍兄姐,你真的是功德,我在也有舍因果世集善,但有大皆能得此殊因。(自述束)
天下何其多君哀莫人事已亦妥此次投胎慧多因果安排巧妙,多事情早在百或千前就定。面早已注定好的事情,只靠事小心慎、健康食、…等方式,有根本避免,就像上述的子。在舍部格的文章中也出多次,每天生食,是得到重病,因一早就「注定」好。
根本解之道是找到源,解的後,真心悔,且功德,如此才能解。如果您得知去所造的障何,可透示,或者一,努善德向世障。比如每天固定,每月固定捐款,所有的一,通通向世障。如此有功德,多影因素的弱。悔,抱持心善,效果能彰!
所的善,非「意」。能,要有智慧的;能捐捐,要有智慧的捐,…,用的善,且配合智慧照,而善後的心才是「意」。
未生之前先定死,人世化看透。善勤消,清人生。
附
◎要示?
人生於五世,除境好外,因每人的三世因果同,致苦各。牟尼舍多人的因果事件,包含人的、家族的、外的...等因果。凡婚姻、疾病、意外、事...甚至是癌症、症,乎有九成以上是因因果障(如果有疑,看因果)。
俗的好,生病要生看,但如果是的身有毛病,而是著因果因素,在因果有解的情下,就算是陀再世恐怕也解病苦;就算真的治好,因果有解,假以日,新的病痛或是幸也再找上!
有候,同一因果事件的有解,您的主菩可能著你、十、一子、好子、好千!(道傅阿伯(蔡兄),就遇到千前的主菩)。所以,早解您及主菩好!
所以,如果您有困已久的,建您遵照示示,佛菩自您。
◎是真的?
很多人抱持著疑的,也有多人有生看到生,全台有跑到,始能解他的。也有多人,最後在牟尼舍解的他的!(非我很害,我只是宣方法),真正害、真正慈悲的是佛菩!此外,要解,除佛菩的解,也需要自己去悔、去佛菩您及主菩所解的功德向。
一般的您事情可能是告您:『要快解』,或是『很重』,但很少告您、要如何解。非他真,而是因他的可!因主菩,在地府是有旨(黑旗)的,指是三界共遵的,能背或阻。的,主菩是合法的找您!
上是慈悲的,牟尼舍接到上天的玉旨、懿旨、法旨、冥旨、教育旨,我可以告您(需要因俱足或是佛菩同意)、告您如何解!何牟尼舍是一般,是佛菩的慈悲道!一般的方法解,妨佛法;一般的解,妨佛菩的道!◎如何示?
•您在『寄信主旨』上上「姓名」以及「示方向」(Ex:疾病/家/事//婚姻/途/其他任字)
■ 如:○○示疾病、事;○○示、婚姻
•信件的文必上(1)姓名(2)出生月日(注明/)(3)地址(4)事由-述清楚明白,言意,要篇大。如果已示的人,下次要再示,也再次附上人相,以管作。(5)注明是否有障或是犯煞?(以免重)
•於星期四中午以前寄出子信件,我在周,如果超,于下周。
•有缺一退件,後再重新信,先前
信的部份我做任何,您在寄信之前用心多自己有有,加快您我的速。
•由於事者越越多,每位事者,一以限,自斟酌要先哪一,感恩。
•示向信件分寄送,以同兄姐作。
•我事,有任何收推,放心且再。
•必明本可以收件的位址(有有相化用符咒的本信件要寄),或者您法收信者,注明告知示果的方式!(法收本信件,必信中注明清楚)
•管兄收到信後回信告知,但有上班家庭事多,刻回,耐心等候即可。
•同一家示,于同一封mail中即可。
事回後,如果有其他要,重新信一次,且要重新一次,作新的案。如果您有完,注明在新的示容中,以是否有干。
◎信示:
事人的姓名、出生月日(注明或,用八字)、住址。是夫妻、兄弟、...多位事人的,必要再提供所有事者(如夫妻:先生跟太太的,方要)。然,越越好,我是的,外,放心。但要篇大,且字必工整,述重()即可。
可,直接下印示,填後寄到舍即可。法下示存格式,也用一般信,照示之容法,亦可。
•舍地址:524彰化溪州潮洋村一段271牟尼舍收
•示法影片:http://youtu.be/58td1yg10MY
•示下:
https://www.dropbox.com/s/rfqcd3gwreob34u/E8AB
8BE7A4BAE596AE.pdf?dl=0
•相示之通知考:
1、示:
最快拜一晚上回,最晚拜二回。
2、向:
最快拜日晚上公告,最晚拜一公告。
3、本示、向:最晚周拜前收到信件(因每地收速同,逢定假日可能再延)。超,告知,感恩您。
•相退件原因考
您的示或向被兄姐退信,以下常原因,您考,重新信,感恩您。舍mail:mouniassn@gmail.com
一、示常退信原因:
1.示者或相事人未交代清楚:需要具姓名、生日(注明或是,一即可)、地址;相示者也需附上,如夫妻、同事、姻...,皆附上方人。(往人:得附上忌日)
2.示多:每每人的示,勿超,或是分周示。
3.「有意」:多示只是「好奇心」,本部分由相兄姐判,好奇心,阻。因示的人越越多,把非常需要的人。
4.有清楚:直接出,言意。因示越大,有您直接出,莫述多人遭遇或是抱怨而未明出。(勿所有遭遇或日寄到舍,我人真的有限,出「」即可)
:如身:直接出身哪部位有疾病...等。勿直接:身、疾病(有)夫妻或感情:有婚外情,建先示小三(小王)事者是否有因果,再後(如要在一起,要先示是否有姻;想好聚好散,是否有相欠)
考:清楚考日期考的案。(功德:只次考,同考需另外)事、:想合事合您,出「」佛菩(如各公司名或是科系名,或是工作域名...等,有相位址最好),由佛菩您,勿直接:我到底合做?(如此是大海,我示,因示您也一定有趣)
5.信部分字潦草,以致法判示容。
6.法示的:「世障共多少?」--依目前示,您持消障,多也提早前,故需如此示,也法如此示。(因障需要佛菩仲介,有些障,甚至想...,多,法一次完)
7.把舍徵信社:是否考或工作上榜取...,本部分直接方看考公告即可,示。查小三(小王)服:我是徵信社,示。
相影片:http://goo.gl/bPefQw
相 :http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158151083
以上,由於示者越越多,有您遵照以上示,感恩您^^
您是摸著,建,照本最下方的片。
二、向常退信原因:
1.未交代清楚:向者或相事人未交代清楚:需要具姓名、生日(注明或是,一即可)、地址;相示者也需附上,如夫妻、同事、姻…,皆附上方人。(往人:得附上忌日)
2.相明文件未妥:如相收(子或影本)未附
上。
3.「向」:向可分,需一次。
4.信部分字潦草,以致法判示容
5.得明是否曾示原先示的功德模式(如文各30遍…信息)。
6.相的已向或是重使用:本部分「故意重向」,可能造成追加功德的後影,必。
相影片:http://goo.gl/bPefQw
相 :http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158152484
以上,由於向者越越多,有您遵照以上向,感
恩您^^
◎示:
•只有星期天上午8~12,您必配合,必要在其他到舍,因舍兄姐在其他地方上班甚至要加班,法您服。而且我星期日要,平常日也有舍要做,您是遵守示限制,藉兄姐的家人得妥,影家庭,大大影舍道作,因一己之私,危害人。
•示,人,示完兄姐就上序,依序示。上午12前到,我完。(要下午才)。
•示有家人事者,人的姓名、生日、位址即可。
•我事,有任何收推,放心且再。
•事,使用QRCODE(事天才有):
•由於示的人很多,您途,早到(如8就到,早到,早完早安心回家)
•示停,公告,即可。(一般只有春期停一次)
•示序位:
◎特急件示:
如果您很急,直接0963027187(兄)或0963267712(包兄),未接直接告知急件(看到回)或直接告知容(方式考上方之本示),我您送急件,示完後也第一您或,也寄示到指定位址您,您知道後一可以上。
所特急件,考如下:已昏迷住院或示急性症的病患(但包含已住院久的病患,如一月以上);考快到也在特急件,因示要的功德短大概也法完;婚姻挽回、小三、家庭、...,以上大致上算,也受,有您,透其他方式!
、信、的示,我完後公告事完成否的於部格(人),您自,您收到回信自告知,我再一一。照如 下 :http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/179692395
以上的方式,向亦如同此法。由於越越大,
您必依上述示,之有。可重送示,以上管道一即可,避免重。
事部分,除非真的遇到很大的,否要方前的因果因,我做保,示一以「」主。竟去去,我部兄姐也事就佛菩「我跟我太太前世是?我跟我家人前世是?我跟我家的狗前世是?...等」。本世在一起就是,周遭的人也有,很大、障您很久,有需要再解即可。因近的越越多,而且有些事者的有急迫性,所以如果得需要,我予示,感恩您。
者勿:您抱著悔心以及感恩心(悔世;感恩佛菩慈悲),您只是想考佛菩的准,那您勿!您可以多看看我部格文章的容,所有的因果故事是真案。
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