消文 音大士 上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。 下合十方一切六道生，生同一悲仰。

628的鼓 18站台

金乘道理 日常老和尚 　

在地方大，佛是最的，但是我因是愚中最愚，免有失，所以在如了知一切的佛陀面前悔。久以，我也照著法如理如量、精勤努力地去聚，希望能究竟，如空（空是以法界量的）。努力是希望能成就「王」，也就是法王，要引那些愚所蔽、慧眼未的生，一直走上去。在有到佛位之前的一切生中，希望能得到「妙音」（也就是文殊利菩）的慈哀受，因只有在大善知的受之下，才能走得上去。 　

我也，什不求佛，像是阿陀佛，或者是迦世尊，而要祈求文殊利菩呢？道理要明一下。在真正的究竟意上，尤其在密教面特，文殊利菩代表十方一切佛之智，我所以不能透的原因是愚明，而明的正治就是智慧。所以《法》上面就到，文殊利菩所教出的弟子，有已成佛了。在《佛佛名》上也，佛都是曾受文殊菩教化而得成就的，所以阿陀佛也是文殊利菩教出的，我迦世尊也是他教出的，乃至於的勒佛，也是文殊利菩教出的。果位上面去看的，我要的是本迦世尊或者阿陀佛，或者十方任何一佛，可是在因地中，找到最佳引之，所以地方大。是因，因正果。