消文 音大士 上合十方佛本妙心，佛如同一慈力。 下合十方一切六道生，生同一悲仰。

628的鼓 18站台

妙法：法要　法著

「汝今善，汝。」「是法非思量分之所能解，唯有佛乃能知之。」

好好著，佛就要你了，什呢？此一乘法，非一般人的思量分所能理解的，唯有佛，乃能了知。

前面我已，「法」是十法界的一切法，包括真法及妄法，也就是「十如是」法，些都只有如能完全知道。普通凡夫只能看到一些幻象，二乘者已到一些真理，也同盲人摸象一般。所以不要是未能到海中冰山的全貌，就冰山之一角都未曾清晰地瞥。

思量是以意思度量，是主的、我的，不是超越於主客的智慧。

分梵文vikalpa，也是以意於心及心所的所境，起思量度的作用，是妄非。

「所以者何？佛世尊，唯以一大事因故，出於世。」

「什呢？所有的佛就是了一椿大事因，而到世界。」

什叫作「一大事因」？因即是佛法的由，「一大事」即是要使各次的生，不凡夫、二乘及大乘，都一佛乘。

佛的出就是了生明，或是使一切生同入佛乘，佛知佛。凡夫不知不佛的智慧在哪，增上慢人不信有佛知佛，二乘者法量佛知佛。因此佛就到我世界上，告我些生有一智慧之，好我能方便入。佛的知然甚深解，不可思，但是如希望生知道有的事，能明白佛的所知所，逐到跟佛相同的境界，最後，我自身就跟佛一了。