2003年我在美加州受洗，依照世俗的定，我是一基督徒。可是我有很多地方非常不像基督徒，例如我很少去聚，我不服人信主，我常疑神，但我又常感受到的。我「大福音」出土的事感趣，中世士故事充好奇。我不在乎耶基督是否真的婚，但我相信耶基督曾行多神，且以罪之身在十字架上。
信仰是一件很奇怪的西，如果你信一位神，只要有一理由去信，就得千不去信的理由。如果你不信，就算有千理由建你信，也不一疑的理由。
代宗教除了佛教之外，太教、基督教及回教都起源於巴勒斯坦。真，太教是基督教及回教的先祖，所以算同一支，它之唯一的在於先知：太人的先知摩西始到最末一章，而真正的尚未；基督教定耶基督是，而且是末後的；回教以默罕穆得最後的先知。
如果要去深究宗教史，那可得的研究可以多到不清。以我不怎及格、甚至也不想把自己基督徒的人，我神的接不只透教。神若我，24小件我同在，不是非得餐才能到神。神造了人，人造式，式造就偏，偏引偏。
最近我特喜洲的哲家及心理家著作。方的孟子及荀子性善性不休，柏拉早就提出金、及人的性合的角色。方哲於合，西方哲於分。洲是代文明的源，族，言繁多，有史以乎每一年都有大大小小的，次世界大更使洲人民生炭，民不聊生。在的背景下，洲思想家有著比其他地人民更深刻的人生哲思考，他生命的本抽，直探真理核心，用真、科、慎的度看待人性。
佛洛依德格是所周知的心理家，他宗教的批判他多的。然而任何一位次大、有良知的知份子，都法在情景下仍去神的大。接生命的本需要人的勇，只有勇於追求真理，敢於挑威的人才忍受得住。
在我信主之後的年，神曾我很困的日子，同又在我最需要助的候予我及的臂膀。如果基督徒每都去聚，遵守的教，不犯戒，神就他特好，那神不成被人控制的象？大家都知道事不是。神既不被人，也不被操控。神所的人生超乎人的想像。我喜去猜神想要我得到的生命我想要的之有什差，差愈小，就愈接近神，也愈接近自己。
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