《城》是的著名作品。其中最耳熟能、名大噪的莫於所「城理」。中名言出自於作者妻：
城的人想出，城外的人想去；
面的人出不，外面的人不去。
在城的人想逃出，城外的人想去，
婚姻也、也，人生的望大都如此。
1. 城
，城理所表述的正是人性最原始的婪----是慕人有而自己有的西而後坐山望那山。
我呱呱地、坐、爬到跑，我是被教、成往前追、往前跑，而代代之流著的那句「小孩在起跑上」是把一代代的小孩、遵循著前人（可能是父母、、兄、家庭、市或是整教育制下的集意）的和指示，或情或不情的送上一又一的起跑，始一段又一段的。然後，大多的我的小、中、大，一部份的我又研究所、在班、博士班或是其他照考，就一路奔跑、不停奔跑著。
路的不只是e-commence、路行和商平台的商，所有志小品、心充斥著似的「有的孩子必努力奔跑」道理，以所有利益、金名牌尚向的社，我所有人不分男女、不分年，是被一代又一代的重指示的跑著，即便目不同、域不同、不同、甚至等不同，我仍性地往往前跑著，彷跑是唯一一人生方式。倘若套入城理，那到底城外、城有什差？我反思的是忙著想要逃出城外和狂想跑城的我？是、那定出「城外」和「城」的自己？
就，我被教著不能慢下、然後其一生怕著慢下，就算跌倒、就算摔落山崖，我著「有人相救是，落井下石和人笑是常，自己站起急起直追才是」，直到某天某刻，我於跑不了、「被迫」了、了眼，真正的慢到成永眠。然後才赫然在城外的人，只得眼前城的模、忽略身何方、身旁何人； 然後於城的人呢？除了窗台面、那永到不了的一方神秘境地，其他城一一瓦、一花一草也未曾留意入眼。
我其一生竭心力、嘶力竭的追逐著各自定的幸福（i.e. 如那座永攻克不了的城），是不是都迷失在一不自的假：「唯有走出城外/攻入城才有我定的幸福」，但是真的是？道幸福真的像是域/城市限量的克浮雕杯？非得「攻入」地四追、踩遍各大小店、甚至碰才能找到？是幸福其是懂得珍惜那即上前自己的一杯用透明玻璃杯著的水？
道走在光上的另一端，妥殆、波逐流、往哪吹就往哪倒、人潮把我推去哪我就而至的去哪又比好？然後，在一次次的「候到了」的提醒中，理成章完成就、、婚、生子、育子的步。在日一日的生活中、躲在一平面幕前滑著一更新和新，著的世界和的他（她）人人生、提醒著自己：「平浪而步重的生活就是幸福」？ 又有多少人在了多多的求扎、就浮浮沈沈，看著上的友人蛋一亟欲明年色彩的人照、成一小孩出生、爬步、、第一天入、第一成品、第一成果表、第一小型典的照片，因而不明究理的也始自我疑是不是停止持好高、找安全牌婚、入家庭然後生子？
我是不是都忘了，一代一代的、科技、爆炸式的日新月步著，所有那些曾理成章的去都不再成章，更多的是不按牌理出牌的岔路分歧。於是，在多的如今，我更不知道如何、如何妥，一步地，我都不的失手中的幸福、然後又不停的迷失在找幸福的路上，於躇而退著的也、退也的。
2.
，故多年的我，其自其地於「旁者清」的境界眺俯，不如我日一日地徘徊迷失於地、走於不同文化的模糊地。事是，越是打出「尊重外文化」牌博取更容的待越是凸出本身的弱和不足；倘若打出「平等差」牌取，越是差甚巨。於是，如何在幸福且探究其「妥」的相性其更是。
每月，我是自我期能一些忍但是又能探其中正面意的生活，但是於如何在「度」的自欺欺人和「消悲」的察角度之的切和平衡我在之中。
多人生活、婚姻/情的看法往往就如同用今「自美肌」功能24小限放的相所拍出的景致和人物一，所有真的陋面以及多多籍、文化都的真正生活都被度美化而有失公允，我是期自己能所有那必要的外在因素，挖掘探究出真正而本的情感交流互。尤其是我所的大境是一仰用所有的高端科技技便利化/化生活周的一切，我都更加希望可以清同也更疑於的事物和感，而後迷失在清的路途上，深怕著清得出的是廉品的局或不如期的打。
所有作坊一走那扇雕花大、沈、打磨、光而後出品走出同那扇，我最耳熟能而永不忘的莫於那四何形搭配上的「起承合」。每一，我套用同的在不同的主上，如填格子、偶汁出一意、得的後打完收工、把下的相同苦留到下去。
我以常的以合就是、合理而有的局，之前的折段是多的突兀。於是，不管主是理、抒情、倡、述、接老的段落或想引申，我都非常善於在折巨中坐等那理所然存在的「合」。然而，生活中的框架哪有如此而明？扣除那些先天或所「人生利」，多的我「起」始就入串的折中反覆扎不任何「合」出、也有人在「承」中用一切手段不的一接一的「承」好避所有接下的「」、然也有一部份的人在尚未有品苦甘的「合」，又接著面另一崎「折」。
因此，人在化找幸福，似乎妥和幸福二者之成「若ＰＱ」（非Ｐ非Ｑ），最出一「知足就是幸福」的等式。而人有是幸福、病人健康是幸福、盲人能看就是幸福、小孩有漫有看就是幸福、失者有工作就是幸福、生放假不考就是幸福、父母小孩就是幸福，道些就是不知足？然後些即便所有目的都成，就一定幸福？由此可知，知足/妥是幸福的起始但不是唯一的捷。
穿了，我能打破「城外」、「城」的二元其，幸福是心也是、幸福更是每人所有因人而的多角之一 （正如同老上曾提到的-取材角度）。其是「看好不看、看有不看缺乏」的妥知足，不如是角不同下的不同情。奠基於此，亦有人幸福是那股站在雨中的淡然、也是生活中的粒粒沈晶，端看自己是否有俯身拾起。
因此，幸福是看好也看、雀於有也欣喜於缺乏；幸福更是每人自我建起的城，著城外城的，在每一次的之、也俯身拾、掘著那粒粒的沈晶。而正因每人的眺、俯仰角的不同，所察到的幸福晶之光也有所不一。正如同人生中的雨，有人走避不及而慌簸步、有人不慌不忙地拿出用多的摺、有人享受雨中漫步的悠和且著雨滴打在外套上的、也有埋怨的躲入附近屋檐、踱步而焦躁抽著的人、然也有些孩子趁著雨或群聚在水玩著倒影、或是倒著集著雨水而雀。
可，成「幸福的心」，打破城的二元後，其幸福有江湖上危言的那般、不但不、也其所不在。
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