形象、 音，部 I 2005 Expose yourself to Life.

925的鼓 28站台

一
 
是第一次在影中看到一段由後窗拍的拉。影，既惑人又令人不解地引心的。

一段描父幼後，到林找女，面示後窗拍沿途景象的移。只子左右拐，村路面或入影的遮蔽，面明暗；而彷笛的背景音，就像片的配一般，充的色，合面共同暗示著某不定的危，人心理上怪的不安感。然後面就切到片一的透梢枝的仰移，笛的背景音照，一下子把我到片的既又深感慰的。最後接到外攀暗林的，音持著。直到攀一堆白雪再接回林，父背著女出，面逐明朗起，的配才逐消失 ( 一～八 )。

以背景音的，一系列面包含了上述三移的。通常移本身就人不安和不定的危感。那作第一的後窗景像，第一、它呈作父的主心，性地我，和父一起女孩自出行的安危；第二、就情展看，示了影的悲尾；第三、以本片的主看，那周遭村自然景象的移面，似乎正暗示了一切最的命——我所的野景，也遭都市文明的侵而消失。

想想看，我在台不也了都市化的程？！得高中通往原和台中，沿途是一大片田野，潭子不是田野中沿著公路的排房和小屋。昏回程在火尾露台倚而立，目睹大的原野在周遭不延展，令人心神怡！如今呢，台中、潭子和原早已成一，成大都了。

岔了。回到本片，接著第二是透林梢的天空移，就是如片的言天，人如何面一挑困境？同也是父女的主。而第三林的移，又回到林的搜，我在不安中期望等待直到父女。

演巧妙地利用三移的，影的我不明究理地著影的主外打，正是要一步步我著影的展入他真正心的主：人如何抗拒本文明的侵而在大自然中安身立命！



二


三


四


五


六


七


八

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