sketch, 1996
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1996年2月杪，退休半年後一天早上，我面布坐下，那一，非常性的，像超的或影影像，我感自己到一崩解下…著站起，但全身失去了重量…天後於知道，我得了所的症。 前前後後七年的，抓取各式各的救生圈，避免沉溺窒息；藉由一小小的切，一一滴牛角尖的漩。得最後我出黑洞的是金：所住而降服其心、所住而生其心…
我自十分幸，年有去看精神科生、依精神科物，因我清楚知道症的根由，不是靠物，而是唯有改自己(的念、想法、行)，底洗面革心，才能釜底抽薪根本解…
期的，部分涉及了我面症和生命的反省…
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每人皆有其存在的值
依其功能而有其存在的意
警察、行、清道夫
做人的值之一──功能值，
我的功能值何在？除去了教，只有了？
不能只限於此
人的值是一整的，不是的
是由累而的
人不能人相比(值不是比的)
故各有其值
落真正的
就要看到身分被後的人
人的值何在？在於各人本身面生活、生命的生力；
他到底是人云亦云、波逐流或自我的生命意。
而其的差，也在於依其性而已，劣之。
各生命之道，各有其尊之。
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你曾落到真正一所有，退到一法立足之境(世界之大，竟方寸
之地供你立足、游不、荒空洞，整整四天，面自己的始，到小女的一言束。)
如今起，足珍。
生命之呈，令人以捉摸，而它竟以如此退、打、迫的面貌出，它疑我一向存在的依，直接而根本：
我的模仿抄
我的人假投射(外投)
(把自己作影中的主角)
──把周遭出朋友的外表成就和，未濡染就成自己的，
自以也具此特色；
也未思考反省、照全收。
其人的方法不用於你。
差世界，把人分等做尊卑劣
真正一同仁的精神
唱高、空
把唱高的我作在的我，失去了真正能做事的我。
唯我尊
未真正心人，包括家人朋友。未尊重生活周遭的人，自以高人
一等，十足退心的反。
所以，最後失去的了所有的身分…人父人夫友、社一份子的身分。你失去了社性，失去了自己。那「我」得如此消空洞──甚都不是，而想世界消失。
★ 真的我死了一次。恢了，但不能是活，光是活不，像匝勒的
活，其是意的。真的活是造力的再生。我目前只是醒了(或，
忘了？) 心，不能忘！
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不只是子
That’s wrong, if you only got a stance of life.
子、外表是不足取的。
形象不是外表
形象是已包含了在的西而呈出的
pattern (子、花、式)是有容的
form ( 形式) 是有容的
appearance (形相、形象) 也是有容的
不只是「做」的(的)
是「做到」(到)的
如果光是不停的做，一直有做到，又有何益(意)
要不的努力做到，要不然就和一了
要做到，要究方法了
在做的路上，定一串方法或各路
不要把自己愈弄愈窄
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久以，你只是的欣者、者、模仿者、，
以此傲人，多不智啊；
不是造者。做造者、造，才是真正和直接有的、主的。
欣、永是次的，非原的。
必需是原的。
用人的念做自己的念
的投射，把那投射作自我
因此，一下子是某甲、一下子是某乙、一下子是某丙……
有自己
把人的念己有
有一番探索
所以那些念只是念，法生根
使得你的生命一直在浮中
所有七八的念、名
你意使用，不知反省
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光不
要要求品、的品
工作的品，而不是有在而已
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你等待或以世界或社可以提供人成的成，如2-3才、3-4才、4-5才的童物或玩具。
是的，便是依、向外依
(同理，素描也是一依)
你要高，如果你得跟都不一
重新自我，但小心
最後你是要自面布、面作
(你的素描、生不上忙的)
完全中生有
心素描(石膏、人)的陷阱
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代人
三度空是有些空(空洞)感
他是活在二度的、平面化的
塞西的(均的)
三度空令他失落
且永他而去(生活的境中)
印象派便是都市前文明的最後眷的一瞥，此，再也回不了了
重新回到起
展自己的言
要悟一西的本物性
如一果的性，才能出那果
而果的性又不同於橘子的
果又不同於另一果
果的性是光滑的
橘子的厚的皮包果多汁的肉而形成的，表面又有凹凸，粗糙的
但其一
每人有每人的路，持自己的路
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素描(石膏)跟有甚？跟跟一都有，作是更了！
我只要自己喜的。故首先，你要喜自己的。
大事不能有模矩，正如君子不器。真正造性的事物、工作是不可能有模式、，不能套公式的。
作不是向性的展，要破除向性的思考模式
首先要破除的史、空念。
(待)
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