形象、 音，部 I 2005 Expose yourself to Life.

926的鼓 28站台

望死与愁 / Joe 影後
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《    望…    》                                 

逃日日切的生命
著空洞的心思
漂向
不知何方

一子流浪
怕已不得路
不得不做永的他人
每一位友
再
化身他者的他者
被

起雨降
意浸漫
依稀的身影辨
彼此
不再陌生
不再

啊，唯物成唯心
心自由
直到意衰
劫火洞然
死亡
予最清楚的印


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《    死愁    》                               

我死亡
生命立的塑影
不回望
四茫
子鼓盆之*
震千年不歇

我──
生是死的投影
死是生的另一面貌
既可烈亦可
躅於汨江畔

夕影
柔婉到地
晨曦幽微日照正起
千山水

故，在子江口
火
在，新店溪旁
在瓦
白滑翔的林

我底愁
投向林上方
永的青空

*《子外篇至 第十八》
子妻死，惠子之，子方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：「人居，子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」
子曰：「不然。是其始死也，我何能概然！然察其始而本生非徒生也而本形非徙形也而本。乎芒芴之，而有，而有形，形而有生。今 又而之死。是相春秋冬夏四行也。人且偃然於巨室，而我然而哭之，自以不通乎命，故止也。」

 
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《    告死亡    》                               

汝是何物
欲僭越生的主宰？

小子，汝乃跟班
不可
不可猖狂

咄，乖乖待在後台
等候幕落再收拾！

忘了
明天有一

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《    秋的季    》                               

白天燥耐
晚秋雨
不人

我取刀出鞘
空
落多少月桑感慨
眼角留的尾
和嘴角稀的
倔

你不再是你不止是你
而是先你後你前前後後
所有老人的集合：
真的、假的、概念的、具的
高雅、粗俗、臭酸、破落
傲的、卑的
都在你
被一一受

我不再是我不止是我
而是我幼我幼幼
所有年的集合
真的、假的、概念的、具的
高雅、粗俗、酸、落拓
傲的、卑的
都在我
被一一

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