086夏，舞蹈祈雨
木胎瑟巫蛇片
11.5公分，7.2公分
，403-221 B.C.
的夏季到底是依什概念造的呢？
首先考《文解字》的解，「
，中之人也。夂臼。臼，手，夂，足也。
，古文夏。」所中之人就是居住在中央地居的民族，有於方的夷，南方的，西方的羌，北方的狄。是古代文常的意。那，夏字就是描中人的形象了？人的外形大致是一的，一般要靠衣著、扮分不同族。夏字如果以表有手有的人，恐怕就不到分辨人的目的了。有，分中人其他人的必要，很早的候就有的，可是在甲骨文有到此字。商人自商，提到的其他族，有夷、羌、土方、鬼方等多名，就是不夏族、夏人一的名字。因此，夏字的意自描中地的人形象看起是有的。
夏字的另一常意是夏季，是生活中必要的，很早就被造的，但甲骨文何有此字呢？
在一以集、生的社，只要略知季，可以依之捕某些野，集某些植物就足了。但是到了依生的代，作物常由於提早或延十天植而致收失，有必建立更精的季以事的依。尤其是到了政府密的代，就不能不重效於行政效率的影。所以一社於的重程度，也可以判出社所到的和文明水平。
於度的分，各社都例外，最先只能根自然的象作指，是不律的度。後人的制度展，就借重各的械置，人地定的度而地球每天的自速度的。
商代的法已相步，已知一年有三百六十五日。一年十二月，大月三十日，小月二十九日，以年中置的方式整年月的差距。於一日的分段，其分段的名早晚稍有改，大致日的主要段落；旦、大采、大食、日中、昃、小食、小采或暮或昏。其定基本上以太在天空的位置取名。此外有不少特定的段，如市日是每天事交易活的。晚上只分夕、夙段，但因有更的更字，有更的分段。
但於季，商代却只分春秋季，比原始的氏族社，基於草木枯，或物收而分季，似大差。到了西周代，才有春、夏、秋、冬四季。候才出夏字，有可能就是了新的施，才有了夏字，著可能有密切的。
金文的夏字，最早作
，後慢慢加上太的形象而有
等形。其重是出此人的孔手的作。早期的文字有，若要表是族或巫的身分就其面。夏季常有乾旱之患，商代最常用以祈雨的式是跳舞，《周大司》『大夏』是古祭祀山川的舞。山川是商代祈雨的主要象，故此假很有可能。夏季常缺乏雨水，很需要以巫跳舞祈雨，所以以巫作法求雨的形象表夏季是相合理的，也特地描其跳舞的作。
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